بحث

التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - النهي عن زخرفة المساجد

١٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مساجد ومواضع الصلاة - النهي عن زخرفة المساجدإلغاء التصنيف ×

١٠ نتيجة

حجم الخط

١ -ما أُمِرتُ بتَشْييدِ المساجِدِ، قال ابنُ عباسٍ: لتُزَخْرِفُنَّها كما زَخرَفَتِ اليَهودُ والنَّصارى.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/44|التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (446) الموقوف منه، وأخرجه موصولاً أبو داود (448) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢ -ما أُمِرتُ بتَشييدِ المساجِدِ، قال ابنُ عباسٍ: لتُزَخْرِفُنَّها كما زَخرَفَتِ اليهودُ والنَّصارى.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/248|التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (446) الموقوف منه، وأخرجه موصولاً أبو داود (448) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣ -"ما أُمِرْتُ بتَشييدِ المساجِدِ"، قال ابنُ عبَّاسٍ: لَتُزخرِفُنَّها كما زَخرَفَتِ اليهودُ والنَّصارى.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 448|التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (446) الموقوف منه، وأخرجه موصولاً ابن حبان (1615) واللفظ له
الحديث كاملاً

٤ -"ما أُمِرْتُ بتَشْييدِ المَساجِدِ"، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: لَتُزَخْرِفُنَّها كما زَخْرَفَتِ اليَهودُ والنَّصارى.

خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 287|التخريج : أخرجه أبو داود (448)، ‏وابن حبان (1615) ‏واللفظ لهما، والبخاري ‏معلقا بصيغة (1/ 7) من ‏قول ابن عباس
الحديث كاملاً

٥ -ما أُمِرْتُ بتشييدِ المساجدِ قال ابنُ عباسٍ : لتُزخرِفنَّها كما زخرفَتِ اليهودُ والنَّصارى

خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/44|التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (446) الموقوف منه، وأخرجه موصولاً أبو داود (448) واللفظ له
الحديث كاملاً

٦ -عن ابن عباس: لتُزَخْرِفُنَّها كما زَخرفتِ اليَهودُ والنَّصارَى

خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 95|التخريج : أخرجه موقوفاً البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (446)، وأخرجه موصولاً أبو داود (448)
الحديث كاملاً

٧ -أن يَكونَ الولدُ غيظًا والمطرُ قَيظًا وتفيضَ الأسرارُ فَيضًا ويصدَّقَ الكاذبُ ويُكذَّبَ الصَّادقُ ويؤتَمَنَ الخائنُ ويخوَّنَ الأمينُ ويسودَ كلَّ قبيلةٍ منافِقوها وَكلَّ سوقٍ فجَّارُها وتزخرَفَ المساجد وتخربَ القلوبُ ويكونَ المؤمنُ في القبيلةِ أذلَّ مِن النقدِ ويَكتفيَ الرِّجالُ بالرِّجالِ والنِّساءُ بالنِّساءِ ويكونَ الملكُ في الصبيانِ وتؤامَرَ النساءُ ويخربَ عمرانُ الدُّنيا ويُعمَّرَ خرابُها وتظهرَ الفتنةُ وأَكلُ الرِّبا وتظهرَ المعازفُ والكنوزُ وشربُ الخمرِ ويكثرَ الشُّرَطُ والغمَّازونَ والهمَّازونَ

غريب المفردات :
ويخربَ:
من التخريب
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف إلا أن أكثر ألفاظه قد روي أيضا بأسانيد متفرقة
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/524|التخريج : أخرجه الطبراني (10/282) (10556)، والشجري في ((الأمالي)) (2803) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨ -ما ساء عمَلُ قومٍ قطُّ إلَّا زخَرفوا مساجِدَهم.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] جبارة بن المغلس الحماني وهو ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/434|التخريج : أخرجه ابن ماجه (741)، والديلمي في ((الفردوس)) (6319) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/152) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -نُهِينا أن نُصلِّيَ في مسجدٍ مُشرِفٍ.

خلاصة حكم المحدث : لا بأس بإسناده وصيغته في حكم المرفوع عند الأكثرين
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/442|التخريج : أخرجه البزار (6537)
الحديث كاملاً

١٠ -نَهانا أو نُهِينا أن نُصلِّيَ في مسجدٍ مُشرِفٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/442|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (3172)، والطبراني (12/407) (13499)، والبيهقي (4475)
الحديث كاملاً