١ -مَن غَدَا إلى صَلاةِ الصُّبحِ أُعطِيَ رُبُعَ الإيمانِ, ومَن غَدَا إلى السُّوقِ أُعطيَ رايةَ إبليسَ، وهو مع أوَّلِ مَن يَغدو وآخِرِ مَن يَروحُ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سلمان الفارسي|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 3/458|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2234)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 418)، والطبراني (6/ 255) (6146) واللفظ لهم.
٢ -من مشى إلى صلاةٍ مكتوبةٍ فهي كحجةٍ، ومن مشى إلى صلاةِ تطوعٍ فهي عمرةٌ تامةٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 7/36|التخريج : أخرجه أبو داود (558)، وأحمد (22304) بنحوه، والطبراني (8/149) (7578) باختلاف يسير.
٣ -حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مِن حِينِ يخرُجُ المرءُ مِن بَيْتِه، يعني إلى المَسجِدَ. [فرِجلٌ تكتُبُ حَسنةً، ورِجلٌ تحُطُّ سيِّئةً.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن أبي سلمة، تَفَرَّدَ بهِ مطر، عَن ابن أبي ذئب عنه .....
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/352|التخريج : أخرجه أحمد (9575)، وابن حبان (1622)، والحاكم (789) بلفظه.
٤ -من لم يرَ غدوَّهُ ورواحَهُ إلى المساجدِ من سبيلِ اللهِ – أو في سبيلِ اللهِ – فقد قصُرَ عملُهُ
خلاصة حكم المحدث : واه إسناده معلول
الراوي : خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداء الكبرى|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 1/359|التخريج : لم نقف عليه إلا عند الخطيب في ((الموضح)) (1/ 357) بلفظه.
