بحث

التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مساجد ومواضع الصلاة - لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجدإلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -لا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثَلاثةِ مَساجِدَ: المَسجِدِ الحَرامِ، ومَسجِدي هذا، والمَسجِدِ الأقصى.

غريب المفردات :
الرِّحالُ:
الخشبة التي يستند إليها راكب البعير
خلاصة حكم المحدث : ثبت بطرق متعددة
الراوي : [أبو هريرة]|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : فضائل بيت الله الحرام
الصفحة أو الرقم : 109|التخريج : أخرجه البخاري (1189)، ومسلم (1397)، وأبو داود (2033) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -لا تشدُّ الرحالُ إلا إلى ثلاثةِ مساجدَ : مسجدِ الحرامِ، ومسجدِي هذا، ومسجدِ الأَقصى

غريب المفردات :
الرحالُ:
الخشبة التي يستند إليها راكب البعير
خلاصة حكم المحدث : قال البزار خطأ إنما هو عن أبي سعيد وقال ابن كثير [روي] موقوفا
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 325|التخريج : أخرجه البزار (187)
الحديث كاملاً

٣ -لا ينبغي لِلْمَطِيِّ أن تُشَدَّ رِحالُه إلى مسجدٍ تُبْتَغَى فيه الصلاةُ غيرَ المسجدِ الحرامِ، والمسجدِ الأقصى، ومَسْجِدِي.

خلاصة حكم المحدث : بطلان لفظه: إلى مسجد
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 289
الحديث كاملاً

٤ -لا تشدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدٍ: المسجدِ الحرامِ، والمسجدِ الأقصى، ومسجدي هذَا

غريب المفردات :
الرِّحالُ:
الخشبة التي يستند إليها راكب البعير
خلاصة حكم المحدث : صح عن جمع من الصحابة
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 196
الحديث كاملاً

٥ -خَيرُ ما رُكِبَتْ إليه الرَّواحِلُ مَسجِدُ إبراهيمَ ، ومَسجِدِي.

غريب المفردات :
مَسجِدُ إبراهيمَ:
المسجد الحرام أو البيت العتيق
خلاصة حكم المحدث : لا بأس بإسناده
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/368|التخريج : أخرجه أحمد (14652) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11347) بنحوه
الحديث كاملاً

٦ -لا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مَساجِدَ: المَسجِدِ الحَرامِ، ومَسجِدِ المدينةِ، ومَسجِدِ بَيتِ المَقدِسِ.

غريب المفردات :
الرِّحالُ:
الخشبة التي يستند إليها راكب البعير
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بذاك
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/371|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/256)، والطبراني (12/337) (13283)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (5491) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -عن أبي هريرةَ أنه قال : خرجتُ إلى الطُّورِ فلقيتُ كعبَ الأحبارِ فجلستُ معهُ فحدثني عن التوراةِ وحدثتهُ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فكان فيما حدثتهُ أن قلتُ : قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : خيرُ يومٍ طلعتْ عليهِ الشمسُ يومُ الجمعةِ، فيه خُلِقَ آدمُ وفيه أُهْبِطَ وفيه تِيبَ عليهِ وفيهِ ماتَ وفيه تقومُ الساعةُ، وما من دابةٍ إلا وهِيَ مُصيخَةٌ يومُ الجمعةِ من حينِ يصبحُ حتى تطلعَ الشمسُ شفقًا من الساعةِ إلا الجنَّ والإنسَ، وفيهِ ساعةٌ لا يصادفُها عبدٌ مسلمٌ وهو يصلي يسألُ اللهَ شيئا إلا أعطاهُ إياهُ، قال كعبٌ : ذلكَ في كلِّ سنةٍ مرةً، فقلتُ : بل في كلِّ جمعةٍ، فقرأ كعبٌ التوراةَ فقال : صدقَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قال أبو هريرةَ : فلقيتُ بُصْرَةَ بن أبي بُصْرةَ الغفاريّ فقال : من أينَ أقبلتَ ؟ فقلتُ من الطُّورِ ، فقال : لو أدركتكَ قبل أن تخرجَ إليهِ ما خرجتَ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : لا تعملُ المطيّ إلا إلى ثلاثةِ مساجدَ، إلى المسجدِ الحرامِ أو إلى مسجدِيِ هذا أو إلى مسجدِ إيليا أو بيتِ المقدسِ يشُكّ، قال أبو هريرةَ : ثم لقيتُ عبد اللهِ بن سلامٍ فحدثتهُ بمجلِسِي مع كعبٍ وما حدثتهُ في يومِ الجمعةِ فقلتٌُ : قال كعبٌ : ذلكَ في كلِّ سنةٍ مرةً، قال : قال عبد اللهِ بن سلامٍ : كذبَ كعبٌ، فقلتُ : ثم قرأ كعبٌ التوراةَ فقال : بلْ هي في كلِّ جمعةٍ، قال عبد اللهِ بن سلامٍ : صدقَ كعبٌ، ثم قالَ عبد اللهِ بن سلامٍ : قدْ علمتُ أيّةَ ساعةٍ هيَ، فقال أبو هريرةَ : أخبرنِي بها ولا تُضِنّ عليّ، فقال عبد اللهِ بن سلامٍ : هي آخرُ ساعةٍ في يومِ الجمعةِ، قال أبو هريرةَ : فقلتُ : كيف تكونُ آخرُ ساعةٍ في يومِ الجمعةِ وقد قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا يصادفُها عبدٌ مسلمٌ وهو يُصلّي ؟ وتلكَ الساعةُ لا يُصَلّى فيها، فقال عبد اللهِ بن سلامٍ : ألم يقُلْ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : من جلسَ مجلسا ينتظرُ الصلاةَ فهو في صلاةٍ حتى يصلي، قال أبو هريرةَ : فقلت بلَى، قال : فهوَ ذلكَ

غريب المفردات :
الطُّورِ:
هو الجبل الذي كلم فيه موسى
أُهْبِطَ:
الهبوط: النزول
الطُّورِ:
هو الجبل الذي كلم فيه موسى
لا تعملُ المطيّ:
لا تسير ويسافر عليها
بيتِ المقدسِ:
معناه: بيت المكان الذي جعل فيه الطهارة، أو بيت مكان الطهارة، وتطهيره: إخلاؤه من الأصنام، وإبعاده منها ومن شدده
خلاصة حكم المحدث : معروف لأبي هريرة فلقيت أبا بصرة الغفاري ..
الراوي : أبو هريرة وبصرة بن أبي بصرة الغفاري وعبدالله بن سلام|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/36|التخريج : أخرجه أبو داود (1046)، والترمذي (491)، والنسائي (1430) باختلاف يسير
الحديث كاملاً