بحث

التصنيف الموضوعي: مساقاة - القطائع

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مساقاة - القطائعإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -عن أَبيَضَ بنَ حَمَّالٍ رَضِيَ اللهُ عنه: "أنَّه وَفَدَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فاسْتَقْطَعه المِلْحَ -قالَ ابنُ المُتَوَكِّلِ: الَّذي بمَأرِبَ- فقَطَعَه له، فلمَّا وَلَّى قالَ رَجُلٌ مِن المَجلِسِ: أَتَدْري ما قَطَعْتَ له؟ إنَّما قَطَعْتَ له الماءَ العِدَّ ، قالَ: فانْتُزِعَ مِنه، قالَ: وسألتُه عمَّا يُحمَى مِن الأراكِ؟ قالَ: ما لم يَنَلْه خِفافُ -وقالَ ابنُ المُتَوَكِّلِ: أخْفافُ- الإبِلِ.

غريب المفردات :
العِدَّ:
الماء العد: الماء الدائم الذي لا انقطاع لمادته كثرة وغزارة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عُمَر مُحمَّد بن يحيى بن قيس السبائي المأربي، قالَ ابن عدي: أحاديثه مظلمة منكرة
الراوي : أبيض بن حمال|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/350|التخريج : أخرجه أبو داود (3064)، والترمذي (1380)، والبيهقي (11949) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَقطَعَ بِلالَ بنَ الحارِثِ المُزَنيَّ القَبَليَّةَ: جَلْسيَّها وغَوْريَّها -قالَ ابنُ النَّضْرِ: وجَرْسَها، وذاتَ النُّصُبِ، ثُمَّ اتَّفَقا- وحيثُ يَصلُحُ الزَّرْعُ مِن قُدْسٍ ، ولم يُعْطِ بِلالَ بنَ الحارِثِ حَقَّ مُسلِمٍ، وكَتَبَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا ما أَعْطى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِلالَ بنَ الحارِثِ المُزَنيَّ، أَعْطاه مَعادِنَ القَبَليَّةِ: جَلْسَها وغَوْرَها، وحيثُ يَصلُحُ الزَّرْعُ مِن قُدْسٍ ، ولم يُعْطِه حَقَّ مُسلِمٍ.

غريب المفردات :
أَقطَعَ:
من أقطعه الإمام أرضا، إذا أعطاه أرضا، وهو يكون تمليكا وغيره
وغَوْريَّها:
الغور: ما انهبط من الأرض
مِن قُدْسٍ:
جبل معروف، وقيل: هو الموضع المرتفع الذي يصلح للزراعة
مِن قُدْسٍ:
جبل معروف، وقيل: هو الموضع المرتفع الذي يصلح للزراعة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عَبْد اللهِ بن عُمَر بن عوف المزني لا يحتج بحديثه
الراوي : عمرو بن عوف|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/350|التخريج : أخرجه أبو داود (3062)، وأحمد (2785)، والبزار (3395) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّه استَقْطَعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الذي يُقالُ له: مِلحُ شَذا بَمأرِبَ، فقَطَعَهُ له، ثُمَّ إنَّ الأقرعَ بْنَ حابِسٍ التَّميميَّ، قال: يا نَبيَّ اللهِ، إنِّي قد وَرَدتُ على المِلحِ في الجاهِلِيَّةِ، وهي بأرْضٍ ليس فيها مِلحٌ، ومَن وَرَدَهُ أخَذَهُ وهو مِثلُ الماءِ العِدِّ ، فاستَقالَ أبيَضُ في قَطيعةِ المِلحِ، فقال أبيضُ: قد أقَلْتُكَ على أنْ تَجعَلَهُ مِنِّي صَدَقةً، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هو مِنكَ صَدَقةٌ، وهذا مِثلُ الماءِ العِدِّ مَن وَرَدَهُ أخَذَهُ، قال: فقَطَعَ له نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرضًا ونخيلًا بالجُرفِ جُرفِ مُرادٍ مَكانَهُ حين أقالَهُ فيه.

غريب المفردات :
العِدِّ:
الماء العد: الماء الدائم الذي لا انقطاع لمادته كثرة وغزارة
العِدِّ:
الماء العد: الماء الدائم الذي لا انقطاع لمادته كثرة وغزارة
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبيض بن حمال|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3077|التخريج : أخرجه أبو داود (3064)، والترمذي (1380)، وابن ماجه (2475) باختلاف يسير
الحديث كاملاً