بحث

التصنيف الموضوعي: مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مظالم - أنواع الذنوب والمعاصيإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -أكثَرُ النَّاسِ ذُنوبًا يومَ القيامةِ أكثَرُهم كلامًا فيما لا يَعنِيه.

خلاصة حكم المحدث : كثرة طرقه تخرجه عن الضعف وقد رواه الطبراني بإسناد جيد
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/47|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (3/ 424)، وابن البنا في ((الرسالة المغنية)) (36)، وابن الجوزي في ((العلل)) (2/ 316) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -أشقى الناسِ ثلاثةٌ: عاقِرُ ناقةِ ثمودَ، وابنُ آدَمَ الذي قَتَلَ أخاه.

خلاصة حكم المحدث : فيه بالإضافة إلى تدليس ابن إسحاق حكيم بن جبير، وهو ضعيف، وقال الهيثمي: متروك.
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 8/ 22|التخريج : أخرجه الطبراني (13/518) (14399)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/307)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (49/45)
الحديث كاملاً

٣ -في الإثْمِ [يعني حديث: كسرُ عظمِ الميتِ ككسرِ عظمِ الحيِّ في الإثمِ]

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 296|التخريج : أخرجه ابن ماجة (1617) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٤ -حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ أعظَمَ خَطيئةٍ عِندَ اللهِ عزَّ وجَلَّ [بعد الكبائرِ التي نهى عنها: أن يموتَ الرَّجُلُ وعليه أموالُ النَّاسِ دَينًا في عُنُقِه لا يُوجَدُ لها قضاءٌ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي هريرة عنه، تَفَرَّدَ بهِ يزيد بن عياض عن الأعرج، عَن أبي هريرة.
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/254|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 264)، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (161) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥ -من أعان على خصومَةٍ بغيرِ عِلمٍ كان في سخطِ اللهِ حتَّى يرجعَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن ميسرة الخراساني قال ابن أبي داود فيه لين
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/154|التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5544) باختلاف يسير مطولاً، وابن ماجه (2320) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -عن ابنِ مسعودٍ قال : ذنبان لا يُغفران فذكر أحدَهما رجلٌ زُيِّن له سوءُ عملِه فرآه حسَنًا، فإنَّ هذه الَّتي يهلِكُ بها من هذه الأمَّةِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 255
الحديث كاملاً