بحث

التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق

٦٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مناقب وفضائل - أبو بكر الصديقإلغاء التصنيف ×

٦٨ نتيجة

حجم الخط

٦١ -أنَّ أبا بكرٍ جعل يمشي بين يدي رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ تارةً وخلفه أخرى وعن يمينه وعن شمالِه وفيه أنه لما حَفِيتْ رِجلا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حمله الصِّدِّيقُ على كاهلِه وأنه لما دخل الغارَ سدّد تلك الأجحرةَ كلَّها وبقي منها جُحرٌ واحدٌ فألقَمَه كعبَه فجعلتِ الأفاعي تنهشُه ودموعُه تسيلُ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلّمَ لا تحزَنْ إنَّ اللهَ معنا

غريب المفردات :
كاهلِه:
ما بين الكتفين
جُحرٌ:
الثقب، وهو الغار البعيد القعر
خلاصة حكم المحدث : في هذا السياق غرابة ونكارة
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/178|التخريج : أخرجه اللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (‌2426)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/ 476)، وابن بلبان في ((تحفة الصديق)) (123)، وابن كثير ((مسند الفاروق)) (970) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦٢ -عن عليٍّ أيُّها الناسُ إن خيرَ هذه الأمةِ بعد نبيِّها أبو بكرٍ ثم عمرَ ولو شئتُ أن أسمّي الثالثَ لسميتُ

خلاصة حكم المحدث : ثبت عنه بالتواتر
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/346
الحديث كاملاً

٦٣ -انتهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بكرٍ إلى الغار ليلًا فدخل أبو بكرٍ قبل رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلمس الغارَ لينظرَ أفيه سبعٌ أو حيَّةٌ يقِي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بنفسِه

خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع من طرفيه
الراوي : الحسن البصري|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/177|التخريج : أخرجه ابن هشام في ((السيرة)) (1/ 486) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٦٤ -تُوُفِّيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو ابنُ ثلاثٍ وستينَ، وأبو بكرٍ وهو ابنُ ثلاثٍ وستينَ، وعمرُ وهو ابنُ ثلاثٍ وستينَ

خلاصة حكم المحدث : هذا عندي أصح إن شاء الله
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : البخاري|المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/108|التخريج : أخرجه مسلم (2348) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٥ -حَديثُ: عن بَعْضِ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بكرٍ وعُمَرَ وعثمانَ كانوا على أُحُدٍ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سُلَيمان التَّيمِيّ عن قتادة عنه وعنه ابنه مُعْتَمِر.
الراوي : أبو غلاب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/177
الحديث كاملاً

٦٦ -من أنفق زوجَيْن في سبيلِ اللهِ نُودِي في الجنَّةِ يا عبدَ اللهِ هذا خيرٌ فمن كان من أهلِ الصَّلاةِ نُودِي من بابِ الصَّلاةِ وإن كان من أهلِ الجهادِ دُعِي من بابِ الجهادِ ومن كان من أهلِ الصَّدقةِ دُعي من بابِ الصَّدقةِ وإن كان من أهلِ الصِّيامِ دُعي من بابِ الرَّيَّانِ ، فقال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ ما على من يُدعَى من هذه الأبوابِ من ضرورةٍ، فهل يُدعَى أحدٌ من هذه الأبوابِ كلِّها ؟ قال : نعم وأرجو أن تكونَ منهم

غريب المفردات :
من أنفق زوجَيْن:
أي: شيئين أو درهمين أو صنفين
بابِ الرَّيَّانِ:
سمي باب الريان تنبيها على أن العطشان بالصوم في الهواجر سيروى، وعاقبته إليه، وهو مشتق من الري
خلاصة حكم المحدث : تابع يحيى على توصيل هذا جماعة الرواة إلا ابن بكير فإنه أرسله
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 7/183|التخريج : أخرجه البخاري (3666)، ومسلم (1027) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٧ -أربعُ خصالٍ سمعتُهُنَّ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم أُحَدِّثْكُم بهنَّ فاليومَ أُحَدِّثُكُمْ بهنَّ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا تُكَفِّروا أَحَدًا من أهلِ قِبْلَتِي بذَنْبٍ وإنْ عملوا الكبائرَ وصلُّوا خلفَ كلِّ إمامٍ وجاهَدوا أو قال قاتِلوا مع كلِّ أميرٍ والرابعةُ لا تقولوا في أبي بكرٍ الصديقِ ولا في عمرَ ولا في عثمانَ ولا في عليٍّ إلا خيرًا قُولوا { تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ }

غريب المفردات :
خَلَتْ:
أي: الماضية أو الخالية عن المأكل والمشرب
خلاصة حكم المحدث : الراوي عن عبد الجبار وهو الوليد بن الفضل أوهى منه
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/307|التخريج : أخرجه الدارقطني (2/55)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (722)
الحديث كاملاً

٦٨ -عن عليٍّ : خيرُ النَّاسِ بعد رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبو بكرٍ ثمَّ عمرَ

خلاصة حكم المحدث : ثبت من طرق صحاح
المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/133
الحديث كاملاً