بحث

التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس

١٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مناقب وفضائل - خيار الناسإلغاء التصنيف ×

١٤ نتيجة

حجم الخط

١ -إنَّ مِن إجلالي توقيرَ الشَّيخِ مِن أُمَّتي.

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن حبيب عن شعبة في الميزان عن يحيى: ليس بشيء، وعن ابن حبان: لعله وضع أكثر من خمسمائة حديث ثم أورد له هذا الخبر
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/116|التخريج : أخرجه الخطيب في ((الجامع لأخلاق الراوي)) (285) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل)) (4/ 93)، والنسفي في ((أخبار سمرقند)) (صـ544) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢ -خِيارُكم الذين إذا رُؤُوا ذُكِرَ اللهُ عزَّ وجلَّ، وشِرارُكم المَشَّاؤون بالنَّميمةِ، المُفرِّقون بين الأحِبَّةِ، الباغُونَ للبُرَآءِ العَنَتَ .

غريب المفردات :
العَنَتَ:
المشقة: والهلاك والإثم والغلط، أو الفجور والزنا
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وابن عجلان وفيهما كلام كثير
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/536|التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (6282) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣ -خَيرُكم من تعلَّمَ القُرآنَ وعَلَّمه

خلاصة حكم المحدث : اختَلَف شُعبةُ والثَّوريُّ في إسنادِ هذا الحديثِ؛ فأدخل شُعبةُ بينَ عَلقَمةَ وبينَ أبي عبدِ الرَّحمنِ سَعدَ بنَ عُبَيدةَ، وجعَلَه الثوريُّ عن عَلقَمةَ، عن أبي عبدِ الرَّحمنِ، لم يذكُرْ بينهما أحَدًا، وهذا اختلافٌ، وقد تابع شعبةُ على زيادتِه في الإسنادِ سَعدَ بنَ عُبَيدةَ مَن لا يحتَجُّ به، ولا بُدَّ [.....] الثوري ولا بغيرِه، وتابع الثَّوريَّ جماعةُ ثقاتٍ
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : الدارقطني|المصدر : أحاديث من صحيح البخاري أعلها الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 18|التخريج : أخرجه البخاري (5027) واللفظ له، وأبو داود (1452)، والترمذي (2907)
الحديث كاملاً

٤ -كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ عامَ تَبوكَ وهو مُسنِدٌ ظَهْرَه إلى راحِلتِه، فقالَ: "أَلَا أُخبِرُكم بخَيْرِ النَّاسِ، وشَرِّ النَّاسِ؟ إنَّ مِن خَيْرِ النَّاسِ رَجُلًا عَمِلَ في سَبيلِ اللهِ على ظَهْرِ فَرَسِه، أو على ظَهْرِ بَعيرِه، أو على قَدَمِه حتَّى يَأتيَه المَوْتُ، وإنَّ مِن شَرِّ النَّاسِ رَجُلًا فاجِرًا يَقرَأُ كِتابَ اللهِ لا يَرْعوي إلى شيءٍ مِنه".

غريب المفردات :
تَبوكَ:
مكان بينه وبين المدينة من جهة الشام أربع عشرة مرحلة
لا يَرْعوي:
لا ينكف ولا ينزجر
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 338|التخريج : أخرجه النسائي (3106)، وأحمد (113019)، والحاكم (2380) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -قيلَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ جُلَسائِنا خَيْرٌ؟ قالَ: "مَن ذَكَّرَكم باللهِ رُؤْيتُه، وزادَكم في عِلمِكم مَنطِقُه، وذَكَّرَكم بالآخِرةِ عَمَلُه".

خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 260
الحديث كاملاً

٦ -حَديثٌ رَواه نُعَيمُ بنُ يَعْقوبَ بنِ أبي المُتَّئِدِ، عن أبيه، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَلَا أَدُلُّك على أَكرَمِ أخْلاقِ أهْلِ الدُّنْيا والآخِرةِ؟ أن تَصِلَ مَن قَطَعَك، وتُعْطيَ مَن حَرَمَك، وتَعْفوَ عمَّن ظَلَمَك؟

خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: أبو إسحاقَ،عن ابنِ أبي حُسَينٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل، ونُعَيمٌ هذا لا أَعرِفُه.
الراوي : علي|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2125|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (4/ 295)، والبيهقي في ((الآداب)) (131) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٧ -حَديثٌ رَواه الحُنَيْنيُّ، عن مالِكِ بنِ أَنَسٍ، عن يَحْيى بنِ مُحمَّدِ بنِ طَحْلاءَ، عن أبيه، عن عُمَرَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خَيْرُ بُيوتِكم بَيْتٌ فيه يَتيمٌ مُكْرَمٌ؟

خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عمر|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2021|التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (660)، وابن عدي في ((الكامل)) (1/ 554)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (6/ 337) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٨ -حَديثٌ رَواه رَوَّادُ بنُ الجَرَّاحِ، عن سُفْيانَ، عن مَنْصورٍ، عن رِبْعيٍّ، عن حُذَيْفةَ، قالَ: [قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]: خَيْرُكم في المِئتَينِ الخَفيفُ الحاذِ ، قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، وما خَفيفُ الحاذِ؟ قالَ: الَّذي لا أهْلَ له ولا وَلَدَ؟

غريب المفردات :
خَفيفُ الحاذِ:
أي: خفيف الحال، أو خفيف الظهر من العيال
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ.
الراوي : حذيفة|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1890|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 69)، وابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (1830)، وابن عساكر في ((تاريخه)) (18/ 211) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٩ -كنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ، فقال: أتاكم أهلُ اليَمَنِ كأنَّهم السَّحابُ، هم خيارُ مَن في الأرضِ، فقال رجُلٌ مِنَ الأنصارِ: إلَّا نحن يا رَسولَ اللهِ، فسَكَت ثمَّ قال: إلَّا نحن يا رَسولَ اللهِ، فسَكَت ثمَّ قال: إلَّا أنتم.

خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : جبير بن مطعم|المحدث : ابن باز|المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 520|التخريج : أخرجه أحمد (16758)، وابن أبي شيبة (33103)، والحارث كما في ((بغية الباحث)) (1037) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٠ -حديث: سأل رجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ النَّاسِ خَيرٌ؟ قال: القَرْنُ الذي أنا فيه [ثُمَّ الثَّانِي، ثُمَّ الثَّالِثُ.]

غريب المفردات :
القَرْنُ:
بنو سن واحد
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ زائدة عن السدي، وتَفَرَّدَ بهِ حسين الجعفي، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/434|التخريج : أخرجه مسلم (2536) واللفظ له، وأحمد (25233)، وابن أبي شيبة (32409)
الحديث كاملاً

١١ -حَديثُ: أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلٌ فقال: أيُّ النَّاسِ أحَبُّ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سكين بن أبي سرج، عَن عَبد الله.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/537|التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 453) (13646)، وإسماعيل الأصفهاني في ((الترغيب والترهيب)) (1162)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (2298) بلفظه مطولا.
الحديث كاملاً

١٢ -أنه قال لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يا رسولَ اللهِ أيُّ الناسِ أفضلُ ؟ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مؤمنٌ مجاهدٌ.

خلاصة حكم المحدث : عن أبي سعيد، وهو محفوظ من حديثه
الراوي : رجل من الأنصار|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/580|التخريج : أخرجه أحمد (18051)، وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (6/ 426) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٣ -لِيؤذِّنْ لكم خيارُكم،، ولْيؤمَّكم أقرؤُكم

خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بالقوي
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 104/1|التخريج : أخرجه أبو داود (590)، وابن ماجه (726)
الحديث كاملاً

١٤ -إنَّ خَيرَكُم مَن لحِقَ بي وهو على المَنزِلةِ الذي تَرَكتُه عليه.

خلاصة حكم المحدث : هكذا قال لنا أبو جعفر الخثعمي عن عبد الله بن مسعود عن أبي الجارية العبدي عن أبي ذر، وهو وهم إنما هو عبد الرحمن بن مسعود أبو الجويرية العبدي
الراوي : أبو ذر|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 3/ 201|التخريج : لم نقف عليه إلا عند أبي أحمد الحاكم في ((الأسامي والكنى)) (3/ 69).
الحديث كاملاً