بحث

التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

٢٩٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلمإلغاء التصنيف ×

٢٩٦ نتيجة

حجم الخط

٢٠١ -أنَّهُ [ عُمرُ بنُ الخطَّابِ ] قال له [ أي أبو بكرٍ ] رأيُنا لرأيكَ تَبَعٌ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/132
الحديث كاملاً

٢٠٢ -عنِ ابنِ مَسعودٍ أنَّه كان يأخُذُ بقَولِ عُمَرَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/132
الحديث كاملاً

٢٠٣ -نام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ثم استيقظ وهو يضحكُ، فقلتُ : تضحكُ مِني يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا، ولكنْ قومٌ من أُمَّتي يخرجون غُزاةً في البحرِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : امرأة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 18/363|التخريج : أخرجه مطولا أحمد (27454)، وعبد الرزاق (9629) باختلاف يسير، وإسحاق بن راهويه في ((المسند)) (2269) بنحوه
الحديث كاملاً

٢٠٤ -أخَذ المُشرِكونَ عمَّارَ بنَ ياسِرٍ فلم يترُكوه حتَّى سَبَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وذكَر آلهِتَهم بخيرٍ، ثمَّ ترَكوه، فلمَّا أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ما وراءَك؟ قال: شرٌّ يا رسولَ اللهِ، ما تُرِكْتُ حتَّى نِلْتُ منكَ وذكَرْتُ آلهِتَهم بخيرٍ، قال: كيف تجِدُ قلبَكَ؟ قال: مُطْمَئِنًّا بالإيمانِ، قال: إن عادُوا فعُدْ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وزاد بعضهم وفي هذا أنزلت: { من كفر بالله من بعد إيمانه.. الآية }
الراوي : محمد بن عمار بن ياسر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/295|التخريج : أخرجه الحاكم (3362)، والبيهقي (17350)
الحديث كاملاً

٢٠٥ -أنَّ أبا بكرٍ رأى ذلك فلما وَلِي عُمرُ قال : إني لأستَحي اللهَ أن أرُدَّ شيئًا قاله أبو بكرٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/135|التخريج : أخرجه الدارمي (2972) باختلاف يسير وفي أوله زيادة، والبيهقي (12394) باختلاف يسير وفي أوله زيادة، وعبد الرزاق (19191) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٠٦ -حدَّثَنِي أبي الذي أرضَعَنِي وكانَ أحدَ بني مُرةَ بنِ عوفٍ قال : واللهِ لكَأَنِّي أَنْظُرُ إلى جعفرِ بنِ أبِي طالبٍ يومَ مؤتةَ حينَ اقتحمَ عنْ فَرَسِ لهُ شقراءُ فعقَرَها ثمَّ قاتَلَ حتى قُتِلَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو عباد بن الزبير|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/319|التخريج : أخرجه البيهقي (18190) باختلاف يسير، وابن سعد في الطبقات الكبير (4/34)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (68/88)
الحديث كاملاً

٢٠٧ -أنَّ رجلًا منْ أهلِ الباديةِ كانَ اسمه زاهرًا وكانَ يُهدِي للنبيِّ صلى الله عليه وسلم الهديةَ منَ الباديةِ فيجهزه النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا أرادَ أن يخرجَ فقالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم إنَّ زاهرًا باديتَنَا ونحنُ حاضرُوه وكانَ عليه السلام يحبُّهُ.. الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيحين
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/107|التخريج : أخرجه أحمد في ((المسند)) (3/161)، والبزار في ((المسند)) (6922)، وابن حبان (13/107) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٠٨ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جعلَ لأبي مَحْذورَةَ الأذانَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لكنه مرسل
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 104/1|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (189) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢٠٩ -َ أن صُهيبًا حينَ أرادَ الهجرةَ إلى المدينةِ فقال له كفّار قريشٍ : أتيتنا صعلوكا فكثرَ مالكَ عندنا وبلغتَ ما بلغتَ ثم تريدُ أن تخرجَ بنفسكَ ومالكَ.. الحديث وفيه : ( رَبِحَ صهيبٌ ربحَ صهيبٌ )

خلاصة حكم المحدث : مرسل، ولكن له شاهد صحيح
الراوي : صهيب بن سنان الرومي|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/316|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 171)، وابن حبان (7082)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1509) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢١٠ -مَن سيِّدُكم يا بني سلمةَ ؟ قالوا : الجَدُّ بنُ قَيسٍ

خلاصة حكم المحدث : له شاهد صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/181|التخريج : أخرجه البخاري أوله معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (2550)، وأخرجه موصولاً مطولاً البزار (8008) واللفظ له، والطبراني (1203)
الحديث كاملاً

٢١١ -رأيت بلالًا يؤذنُ، ويدورُ، ويتبعُ فاه هاهنا، وهاهنا، وإصبعاه في أذنَيه

خلاصة حكم المحدث : له سند على شرط الصحيحين
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 103/1|التخريج : أخرجه الترمذي (197) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البخاري (3566)، ومسلم (503) مطولاً بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٢١٢ -قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ قُرَيظةَ لحسَّانَ بنِ ثابتٍ: اهْجُ المُشركينَ؛ فإنَّ جِبريلَ معك.

خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط البخاري
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/331|التخريج : أخرجه البخاري (3897)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8236) بلفظه، وأحمد (18526) مختصرا.
الحديث كاملاً

٢١٣ -يا بني بياضةَ أنكِحوا أبا هندٍ، وأنكِحوا إليه

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/150
الحديث كاملاً

٢١٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رفَعَ يَدَيهِ وهو يقولُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ صلواتِكَ ورحمتَكَ على آلِ سَعدِ بنِ عُبادةَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : قيس بن سعد|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/206|التخريج : أخرجه أبو داود (5185)، وأحمد (15476)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10084) جميعا بلفظه، وفي أوله قصة.
الحديث كاملاً

٢١٥ -حديثُ عليٍّ: [أنَّه كان يَحلِفُ أنَّ اللهَ أنزَلَ اسمَ أبي بَكرٍ من السَّماءِ الصِّدِّيقَ].

خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/82|التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (6)، والطبراني (1 / 55 / 14)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (66)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢١٦ -أنَّ عمرَ وجَّهَ جيشًا ورأَّسَ عليهم رجلًا يقال له : ( ساريةُ )، قال : فبينما عمرُ يخطبُ، فجعل يُنادي : يا ساريةُ الجبلَ، يا ساريةُ الجبلَ ( ثلاثًا )، ثم قدم رسولُ الجيشِ فسألَه عمرُ ؟ فقال : يا أميرَ المؤمنين ! هُزِمْنَا، فبينما نحنُ كذلك إذ سمعنا مناديًا : يا ساريةُ الجبلَ ( ثلاثًا )، فأسنَدْنا ظُهورنا بالجبلِ، فهزمَهُمُ اللهُ. قال : فقيل لعمرَ : إنك كنتَ تصيحُ بذلكَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد حسن
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : الآيات البينات
الصفحة أو الرقم : 93|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (526)، والبيهقي في ((الاعتقاد)) (ص314)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (20/24) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢١٧ -لَمَّا استُخلِفَ أبو بَكرٍ أصبَحَ غاديًا إلى السُّوقِ على رأْسِه أثوابٌ يَتَّجِرُ بها، فلَقيَه عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ وأبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ رَضيَ اللهُ عنهما، فقالا: كيف تَصنَعُ هذا وقد وُلِّيتَ أمْرَ المُسلِمينَ؟ قال: فمِن أين أُطعِمُ عيالي؟ قالوا: نَفرِضُ لكَ. ففَرَضوا له كُلَّ يَومٍ شَطرَ شاةٍ.

خلاصة حكم المحدث : [إسناده] مرسل رجاله ثقات
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/14
الحديث كاملاً

٢١٨ -عن علِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه قال: خَيرُ الناسِ بَعدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبو بَكرٍ، ثم عُمَرُ، ثم رَجُلٌ آخَرُ. فقال ابنُه مُحمَّدٌ، ابنُ الحَنفيَّةِ: ثم أنتَ يا أبَهْ؟ فكان يَقولُ: ما أبوكَ إلَّا رَجُلٌ مِنَ المُسلِمينَ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/881
الحديث كاملاً

٢١٩ -[ عن عُمرَ بنَ الخطَّابِ ] أنَّهُ [ أي أسامَةَ بنَ زيدٍ ] كان أحبَّ النَّاسِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منكَ [ أي ابنِهِ عبدِ اللَّهِ ] وأنَّ أباهُ كان أحبَّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من أبيكَ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/764
الحديث كاملاً

٢٢٠ -أنَّه [أي: أبا ذَرٍّ] لَقِيَ عُمَرَ فأخَذَهُ بيَدِهِ فغَمَزَها، فقال له أبو ذَرٍّ: أرسِلْ يديَّ يا قُفلَ الفِتْنةِ... الحديثَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/47
الحديث كاملاً