٢٢١ -حديث: ضرَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على سَعدِ بنِ مُعاذٍ خَيمةً [في المسجدِ لِيعُودَه مِن قريبٍ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي كدينة يحيى بن المهلب عن هِشام.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/475|التخريج : أخرجه ابن حبان (7027) واللفظ له، والبخاري (4122) بلفظ مقارب في أثناء حديث، ومسلم (1769)
٢٢٢ -حديث: مَن لَم يُحِبَّ العَبَّاسَ [بنَ عَبدِ المُطَّلِبِ وأهلَ بَيتِه، فقد بَرِئَ اللهُ ورَسولُه مِنه]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمرو عن جابر، ورواه عبيد الله عن عمرو، وتفرد به عنه خالد بن إسماعيل المخزومي
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/306|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) (29)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/ 485)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (26/ 336) بلفظه.
٢٢٣ -حَديثُ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: عُمَرُ في الجَنَّةِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إسماعيل بن يحيى عن ابن جريج ولم يروه عنه غير محمد بن حرب، ورواه الأوزاعي عن عطاء، وتفرد به عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي عن إسماعيل بن يحيى عنه
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/308|التخريج : لم نقف علي إلا في ((أطراف الغرائب)) (2/ 367).
٢٢٤ -حَديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قَدِمَ عليه وَفدٌ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك بن مغول عنه، تفرد به خالد بن عمرو القرشي عنه
الراوي : جرير بن عبد الله البجلي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/355|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (1928).
٢٢٥ -حَديثُ: تَزَوَّجَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شَوَّالٍ [وابتَنى بي فيه]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث هِشام، عَن أَبِيه، تَفَرَّدَ بهِ المبارك بن مجاهد عنه .
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/444|التخريج : أخرجه مسلم (1423) واللفظ له، والترمذي (1093)، وابن ماجه (1990)
٢٢٦ -حَديثُ: تَزَوَّجَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شَوَّالٍ [وابتَنى بي فيه]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث زيد بن بكر بن خنيس عن هِشام، تَفَرَّدَ بهِ أخوه عنه خنيس بن بكر.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/465|التخريج : أخرجه مسلم (1423) واللفظ له، والترمذي (1093)، وابن ماجه (1990)
٢٢٧ -حَديثُ: أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في حائِطٍ بالمدينةِ على قُفٍّ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث صالح بن كيسان، عَن أبي الزناد، عَن أبي سلمة عنه، تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن سعد، عَنه وكذلك رواه ابن أبي الزناد، عَن أَبيه. وخالفهما ورقاء فرواه، عَن أبي الزناد، عَن نافع، عَن أبي موسى ولم يذكر أبا سلمة. ورواه محمد بن عَمْرو وموسى بن عُقبة، عَن أبي سلمة، عَن نافع بن عَبد الحارث، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرْسَلًا. وأما حديث موسى، عَن أبي سلمة فإنه أسنده، عَن نافع بن عَبد الحارث وذكر في مسند أبا موسى هو غريبٌ من حديث موسى، عَن أبي سلمة لا أعلم رواه عنه غير عَبد الله بن وهب.
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/252|التخريج : أخرجه أحمد (19653)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8076)، وخيثمة بن سليمان في ((حديثه)) (ص102) بلفظه.
٢٢٨ -حَديثُ: كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنظر إلى أبي بَكرٍ وعُمَرَ فقال: يا عَلِيُّ هذان سَيِّدا كُهولِ أهلِ الجَنَّةِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سعيد بن أبي مريم عن سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن الحارث. ورواه يعقوب الدورقي عن ابن عيينة عن داود عن الشعبي. قال ابن صاعد: من نسب داود هذا فقه أخطأ. قال الدارقطني: وتفرد به يعقوب
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/87|التخريج : أخرجه الترمذي (3666)، وابن ماجه (95)، وأحمد (620) ثلاثتهم باختلاف يسير.
٢٢٩ -حديث: عَشَرةٌ في الجَنَّةِ [النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الجنَّةِ وأبو بكرٍ في الجنَّةِ وعُمَرُ في الجنَّةِ وعُثمانُ في الجنَّةِ وعلِيٌّ في الجنَّةِ وطَلحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ في الجنَّةِ والزُّبيرُ بنُ العوَّامِ في الجنَّةِ وسعدُ بنُ مالكٍ في الجنَّةِ وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ في الجنَّةِ ) ولو شِئْتُ لَسمَّيْتُ العاشرَ قالوا : مَن هو ؟ فسكَت فقالوا : مَن هو ؟ فقال : سعيدُ بنُ زيدٍ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عبد الله بن عمير عن عمرو عنه تفرد به أبو قتادة عبد الله بن واقد الحراني عن أبي حنيفة عنه
الراوي : سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/134|التخريج : أخرجه أبو داوود (4649) ، والترمذي (3748)، وابن ماجه (133)، والنسائي في ((الكبرى)) (8137) واللفظ لهم.
٢٣٠ -عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ كرَّم اللهُ وجهَه في الجنَّةِ كلُّ قومٍ على بينةٍ من أمرِهم ومصلحةٍ من أنفسِهم يزرون على من سواهم، ويعرفُ الحقُّ بالمقايسةِ عند ذوي الألبابِ
خلاصة حكم المحدث : رواه الخطيب وغيره مرفوعاً، ورفعه غير صحيح
الراوي : مرة الهمداني|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين الصفحة أو الرقم : 1/184|التخريج : أخرجه أسد بن موسى كما في ((إعلام الموقعين)) (1/ 155)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (1/ 476) بلفظه.
٢٣١ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان إذا صلَّى في الحِجرِ قام عمرُ على رأسهِ بالسيفِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يزيد الأودي|المحدث : البخاري|المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 1/10|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((العلل)) (240)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 166) واللفظ لهما.
٢٣٢ -من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أُوحيَ إليَّ في عليٍّ أنه أميرُ المؤمنين وسيدُ المسلمين وقائدُ الغُرِّ المُحجَّلينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عقده ليس بعمده وكان يتلاعب بالرواية
الراوي : أسعد بن زرارة|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 1/191|التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6354) مطولا بنحوه، والحاكم (4668) مختصرا بنحوه، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (1/185) واللفظ له
٢٣٣ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا دخل المسجدَ لم يرفَعْ أحدٌ منَّا رأسَهُ إليه غيرَ أبي بكرٍ وعمرَ فإنهما كانا يتبسَّمانِ إليه ويبتسمُ إليهما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عطية كان ضعيفا
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 1/214|التخريج : أخرجه البزار (6894)، والحاكم (418)، والخطيب في ((الموضح)) (1/204) واللفظ له
٢٣٤ -يطلعُ عليكم من هذا الفجِّ من خيرِ ذي يُمنٍ عليه مِسْحةُ ملِكٍ، فطلع جريرُ بنُ عبدِ اللهِ البَجليُّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن السائب قال عبد الغني غير ثقة عند العلماء
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 2/355|التخريج : أخرجه الطبراني (2/ 291)، (2210) بلفظه.
٢٣٥ -أُوحيَ إليَّ في عليٍّ ثلاثٌ أنه سيدُ المرسلينَ وإمامُ المتقينَ وقائدُ الغُرِّ المحجَّلينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن الحصين عن يحيى بن العلاء الرازي ويحيى كذاب يضع وعمرو قريب منه قال عنه الخطيب كان كذابا
الراوي : أسعد بن زرارة|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 1/192|التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/69) مطولاً باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/199)، الحاكم (4668) باختلاف يسير
٢٣٦ -انتهيتُ إلى ربي فأوحَى إليَّ – أو أمرَني – جعفرُ شكَّ – في عليٍّ بثلاثٍ أنه سيدُ المسلمين ووليُّ المتقينَ وقائدُ الغُرِّ المُحجَّلينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر من رؤساء الشيعة عن هلال الصيرفي وقد علمت أن هلال بن أيوب صيرفي أيضا ولعل جعفرا أطلق هذه المرة عن هلال الصيرفي تدليسا وترويجا للحديث الموافق لهواه
الراوي : عبدالله بن أسعد بن زرارة|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 1/189|التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/83) بنحوه، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4002) باختلاف يسير، والخطيب في ((الموضح)) (1/182) واللفظ له
٢٣٧ -إنَّ اللهَ تعالى أوحَى إليَّ في عليٍّ ثلاثةَ أشياءَ ليلةَ أُسريَ بي أنه سيِّدُ المؤمنينَ وإمامُ المتَّقينَ وقائدُ الغرِّ المحجَّلينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجاشع بن عمرو عن عيسى بن سوادة ومجاشع كذاب وضاع وعيسى قريب منه
الراوي : عبدالله بن عكيم الجهني|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 1/191|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (1012)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 200) واللفظ لهما.
٢٣٨ -أوحيَ إليَّ في عليٍّ أنه سيدُ المسلمينَ وقائدُ الغرِّ المحجَّلينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عقده ليس بعمده وكان يتلاعب بالرواية
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 1/191|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (9/ 26)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (931)، والحاكم (4668) جميعا بلفظه.
٢٣٩ -أُوحيَ في عليٍّ ثلاثٌ أنه سيدُ المسلمين وإمامُ المتقينَ وقائدُ الغُرِّ المحجَّلينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن الحصين عن يحيى بن العلاء الرازي ويحيى كذاب يضع وعمرو قريب منه قال عنه الخطيب كان كذابا
الراوي : أسعد بن زرارة|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 1/192|التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/69) مطولاً باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/199)، الحاكم (4668) باختلاف يسير
٢٤٠ -النَّاسُ من شجرٍ شتَّى وأنا وعليُّ بنُ أبي طالبٍ من شجرةٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبد الغفار رافضي متروك متهم بالوضع في المناقب
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 1/41|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4150)، والثعلبي في ((التفسير)) (1561)، والحاكم (2949) جميعهم بلفظه.
