بحث

التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

٧١١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعينإلغاء التصنيف ×

٧١١ نتيجة

حجم الخط

٥٠١ -أَوْحَى اللهُ إليَّ في عليٍّ ثلاثًا : إنَّهُ سيدُ المؤمنينَ، وإمامُ المتقينَ، وقائدُ الغُرِّ المُحَجَّلِينَ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا، ومنقطع أيضا
الراوي : أسعد بن زرارة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/344|التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/69) مطولاً باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/199)، الحاكم (4668) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٠٢ -شهِدتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لِحَسَّانَ بنِ ثابِتٍ: ( قلتَ [ في ] أبي بكرٍ شيئًا ؟ قال: نَعَمْ. قال: ( قُلْ حتى أسمَعَ.. فذكَر الشِّعرَ )

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو متروك
الراوي : حبيب بن حبيب|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/200|التخريج : أخرجه الحاكم (4413) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

٥٠٣ -أنَّ مُشركِي قُرَيشٍ حينَ أتَوُا المدينةَ في فِداءِ أَسْراهم كانوا يَبِيتونَ في المسجِدِ، منهم: جُبَيْرُ بنُ مُطْعِمٍ، قال جُبَيْرٌ: فكُنْتُ أسمَعُ قراءةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عثمان بن أبي سليمان|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/343|التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (5103) واللفظ له، والشافعي في ((المسند)) (ص21) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٠٤ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جعلَ لأبي مَحْذورَةَ الأذانَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لكنه مرسل
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 104/1|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (189) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٥٠٥ -عليٌّ سيِّدُ العَرَبِ [يعني حديث: أنا سيدُ ولدِ آدمَ ولا فخرَ، وأبوك – يعني : أبا بكرٍ – سيدُ كهولِ العربِ، وعليٌّ سيدُ شبابِ العربِ]

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين ضعيف وفي الإسناد خلل
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/332|التخريج : أخرجه الحاكم (4626)
الحديث كاملاً

٥٠٦ -َ أن صُهيبًا حينَ أرادَ الهجرةَ إلى المدينةِ فقال له كفّار قريشٍ : أتيتنا صعلوكا فكثرَ مالكَ عندنا وبلغتَ ما بلغتَ ثم تريدُ أن تخرجَ بنفسكَ ومالكَ.. الحديث وفيه : ( رَبِحَ صهيبٌ ربحَ صهيبٌ )

خلاصة حكم المحدث : مرسل، ولكن له شاهد صحيح
الراوي : صهيب بن سنان الرومي|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/316|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 171)، وابن حبان (7082)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1509) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥٠٧ -أهْدِي للنبيّ حُلّتانِ، فأخذَ أحَدَهما وأعْطى زيدَ بن حارثةَ الأخرى

خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء ضعيف
الراوي : جبلة بن حارثة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/13|التخريج : أخرجه الحاكم (4963) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٥٠٨ -قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ كان أبواكَ منَ الذين استجابوا للهِ والرسولِ من بعدِ ما أصابَهُمُ القَرحُ: أبو بَكرٍ والزُّبَيرُ رضِيَ اللهُ عنهما.

خلاصة حكم المحدث : رفعه خطأ محض لمخالفته رواية الثقات من وقفه على عائشة
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/65|التخريج : أخرجه ابن مردويه ذكره ابن كثير في ((التفسير)) (2/ 167)، واللفظ له.
الحديث كاملاً

٥٠٩ -فقالوا: يا رسولَ اللهِ، سَدَدتَ أبوابَها، فقال: ما أنا سَدَدتُها ولكِنَّ اللهَ سدَّها. [من حَديثِ: أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسدِّ الأبوابِ الشَّارعةِ في المسجدِ، وتَركِ بابِ عليٍّ].

خلاصة حكم المحدث : [إسناده رجاله] ثقات
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/84|التخريج : أخرجه أحمد (1511)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/165) بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8372) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥١٠ -عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن أبيه، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَسيرُ في بعضِ أسفارِهِ، وعُمَرُ بنُ الخطَّابِ يَسيرُ معه ليلًا، فسأله عُمَرُ بنُ الخطَّابِ عن شيءٍ فلم يُجِبْهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ سأله فلم يُجِبْهُ، ثمَّ سأله فلم يُجِبْهُ، فقال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ: ثَكِلَتْ أُمُّ عُمَرَ ، نَزَرْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثلاثَ مرَّاتٍ كُلَّ ذلك لا يُجيبُكَ، قال عُمَرُ: فحَرَّكتُ بَعيري ثم تَقدَّمْتُ أمامَ النَّاسِ وخَشيتُ أنْ يُنزَلَ فيَّ القُرآنُ فما نَشِبتُ أنْ سَمِعتُ صارخًا يَصرُخُ بي فقُلتُ: لقد خَشيتُ أنْ يكونَ نزَلَ فيَّ قُرآنٌ، فجِئتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسلَّمْتُ عليه، فقال: «لقد أُنزِلَتْ عليَّ الليلةَ سُورةٌ لَهِيَ أحبُّ إليَّ ممَّا طلعَتْ عليه الشَّمسُ، ثم قرأ: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا}».

غريب المفردات :
ثَكِلَتْ أُمُّ عُمَرَ:
الثكل: فقدان المرأة ولدها
نَزَرْتَ:
أي: ألححت عليه في المسألة
خلاصة حكم المحدث : ظاهر قوله عن زيد بن أسلم عن أبيه أن رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الإرسال لأن أسلم لم يدرك هذه القصة لكن قوله في أثناء هذا الحديث فقال عمر فحركت بعيري الخ يقضي بأنه سمعه من عمر ويؤيده تصريح رواية البزار بذلك
الراوي : أسلم [مولى عمر بن الخطاب]|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/345|التخريج : أخرجه البخاري (4833)
الحديث كاملاً

٥١١ -أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسدِّ الأبْوابِ الشَّارعةِ في المسجدِ، وتَركِ بابِ عليٍّ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/84|التخريج : أخرجه أحمد (1511)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/165) واللفظ لهما بزيادة قصة في أوله، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8372)
الحديث كاملاً

٥١٢ -رأى ناسٌ نارًا في المَقبَرةِ، فأتَوْها، فإذا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في القَبرِ، وإذا هو يَقولُ: ناوِلوني صاحِبَكم، وإذا هو الرَّجُلُ الذي كان يَرفَعُ صَوتَه بالذِّكرِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/437
الحديث كاملاً

٥١٣ -أنَّ عليًّا قالَ: إنَّ الثَّالثَ عُثمانُ. [أيْ: في سُؤالِ مُحمَّدِ ابْنِ الحنفيَّةِ لأبيه: أيُّ النَّاسِ خيرٌ بعدَ رسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...].

خلاصة حكم المحدث : من طريق ضعيفة
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/93
الحديث كاملاً

٥١٤ -يا بني بياضةَ أنكِحوا أبا هندٍ، وأنكِحوا إليه

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/150
الحديث كاملاً

٥١٥ -يا علىُ لا يحلُ لأحدٍ يجنبُ فى هذا المسجدِ غيرى وغيرُك

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 64/1|التخريج : أخرجه البيهقي (13785) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3727)، وأبو يعلى (1042) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥١٦ -غَزَوْنا مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزوةَ تَبوكَ، فطَلَعتِ الشَّمسُ يَومًا بنورٍ وشُعاعٍ وضياءٍ لم نَرَه قَبلَ ذلك، فعَجِبَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن شأنِها، إذْ أتاه جِبريلُ فقال: ماتَ مُعاويةُ بنُ مُعاويةَ. وذَكَرَ نَحوَه.

خلاصة حكم المحدث : قوي بمجموع طرقه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/423|التخريج : أخرجه أبو يعلى (4267)، والبيهقي (7113) كلاهما بلفظه، والطبراني (19/ 428) (1040) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥١٧ -قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، أعطَيتَ عُيَينةَ بنَ حِصنٍ والأقرَعَ بنَ حابِسٍ مِئةَ مِئةٍ، وتَرَكتَ جُعَيلًا. قال: والذي نَفْسي بيَدِه لَجُعَيلُ بنُ سُراقةَ خَيرٌ مِن طَلائِعِ الأرضِ مِثلَ عُيَينةَ والأقرَعِ، ولكِنِّي أتألَّفُهما وأكِلُ جُعَيلًا إلى إيمانِه.

خلاصة حكم المحدث : مرسل حسن وله شاهد
الراوي : محمد بن إبراهيم التيمي|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/65|التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/ 183)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 353)، باختلاف يسير، وابن هشام في ((سيرته)) (2/ 496) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥١٨ -عن عثمانَ بنِ عفانَ أنه كانَ يسافرُ فيتمُّ في السفرِ فيقالُ له : أليسَ قصرْتَ مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : بلى. ولكني إمامُ الناسِ، فينظرُ إلى الأعرابِ وأهلِ الباديةِ أصلي ركعتين فيقولون هكذا فرضتْ

غريب المفردات :
الباديةِ:
الصحراء
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 22
الحديث كاملاً

٥١٩ -تَركُهُ قولَه الحقَّ وما له في النَّاسِ مِن صَدِيقٍ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 30
الحديث كاملاً

٥٢٠ -أُتيَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو صَغيرٌ. [يَعني عَبدَ الرَّحمنِ بنَ عَبدٍ القاريَّ].

خلاصة حكم المحدث : [إسناده] لا بأس به
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/236
الحديث كاملاً