بحث

التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم

٣٩٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلمإلغاء التصنيف ×

٣٩٥ نتيجة

حجم الخط

٣٤١ -أنت [ عليٌّ ] أخي في الدُّنيا والآخرةِ

خلاصة حكم المحدث : ورد من طرق أسانيدها كلها ضعيفة لا يقوم بشيء منها حجة
الراوي : أنس بن مالك وعمر بن الخطاب|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/348
الحديث كاملاً

٣٤٢ -أنَّهُ [علي] أوَّلُ من أسلمَ من هذِهِ الأمَّةِ

خلاصة حكم المحدث : ورد [من] أحاديث كثيرة لا يصح منها شيء
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/347
الحديث كاملاً

٣٤٣ -مَنْ كُنْتُ مَولاهُ فعَليٌّ مَولاهُ اللهُمَّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن عاداهُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن قرم وهو متروك
الراوي : حبشي بن جنادة السلولي|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/188|التخريج : أخرجه الطبراني (4/ 16)، (3514) بلفظه، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1360)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/ 199) كلاهما مختصرا.
الحديث كاملاً

٣٤٤ -من أحبَّ الحسنَ والحُسَينَ فقد أحَبَّني ومن أبغضَهما فقد أبغضَني

خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/36|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8168)، وابن ماجه (143) واللفظ له، وأحمد (7876)
الحديث كاملاً

٣٤٥ -أَنا مَدينَةُ العِلمِ وعَلِيٌّ بابُها فمَنْ أرَادَ العِلمَ فليأتِها مِن قِبَلِ بابِها

خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسناد مظلم
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/372|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/149)، والطبراني (11/65) (11061) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/189) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣٤٦ -عن عائشةَ أنَّها قالتْ لفاطمةَ: أرأَيتِ حينَ أكبَبتِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فبكَيتِ، ثمَّ ضحِكتِ؟! قالتْ: أخبَرَني أنَّه ميِّتٌ مِن وجَعِه هذا، فبكَيتُ، ثمَّ أكبَبتُ عليه فأخبَرَني أنِّي أسرَعُ أَهْلِه لُحوقًا به، وأنِّي سيِّدةُ نِساءِ أَهلِ الجنَّةِ، إلَّا مَرْيمَ بنتَ عِمْرانَ، فضحِكتُ.

خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيح وإسناده على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/56|التخريج : أخرجه البخاري (3715)، ومسلم (2450) كلاهما باختلاف يسير، والترمذي (3872) مطولا.
الحديث كاملاً

٣٤٧ -من زعم أنه آمَن بي وبما جئتُ وهو يُبغِضُ عليًّا فهو كاذبٌ ليس بمؤمنٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده مختلق لا يثبت
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/368|التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/280)
الحديث كاملاً

٣٤٨ -عن عمرَ أنه كانَ يقولُ عليٌّ أقضانا وأبيٌّ أقرؤُنا للقرآنِ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/373
الحديث كاملاً

٣٤٩ -مَن كُنتُ مولاهُ فعلِيٌّ مولاهُ

خلاصة حكم المحدث : [له] طرق متعددة
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/361|التخريج : أخرجه أحمد (961)، والنسائي في ((الكبرى)) (8419)، وأبو يعلى الموصلي (567) جميعهم بلفظه مطولا.
الحديث كاملاً

٣٥٠ -عن أبي سعيدٍ وأمِّ سلَمةَ أنَّ الحقَّ مع علِيٍّ رضِيَ اللَّهُ عنهُ

خلاصة حكم المحدث : في كل منهما نظر
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/375
الحديث كاملاً

٣٥١ -النظرُ إلى وجه عليٍّ عبادةٌ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح شيء منها
الراوي : أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبدالله بن مسعود ومعاذ بن جبل وعمران بن الحصين وأنس بن مالك وثوبان وعائشة وأبو ذر الغفاري وجابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/371
الحديث كاملاً

٣٥٢ -قصَّةُ قتالِ علِيٍّ الجنَّ بالبئرِ ذاتِ العَلَمِ الَّتي بالجُحْفَةِ حينَ بعثهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستَقِي لهمُ الماءَ فأرادوا منعَهُ وقطعوا الدَّلْوَ فنزلَ إليهِم

خلاصة حكم المحدث : منكرة جدا
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/319|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن كثير في ((البداية والنهاية ))
الحديث كاملاً

٣٥٣ -عن عَلِيٍّ يقولُ أنا عَبدُ اللَّهِ وأَخو رَسولِهِ وأَنا الصِّدِّيقُ الأكْبَرُ لا يقولُها بعْدِي إلا كاذِبٌ مُفتِرٍ صَلَّيتُ قبلَ النَّاسِ بسبعِ سنينَ

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عباد بن عبدالله الأسدي|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/25|التخريج : أخرجه ابن ماجه (120)، وابن أبي شيبة (32084)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1324) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٣٥٤ -أمطرَتِ السَّماءُ دمًا أحمرَ [لقتلِ الحسينِ]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/203
الحديث كاملاً

٣٥٥ -أنَّ الحُمرةَ لم تَكُن في السَّماءِ قبلَ يومئذٍ لقتلِ الحسينِ

خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/203
الحديث كاملاً

٣٥٦ -أنَّ عليًّا هوَ السَّاقي على الحوضِ

خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/369
الحديث كاملاً

٣٥٧ -أنَّ أرجاءَ السَّماءِ احمرَّت لقتلِ الحُسينِ

خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/203
الحديث كاملاً

٣٥٨ -أن الأرضَ أظلمتْ ثلاثةَ أيامٍ [ لقتلِ الحسين ]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/203
الحديث كاملاً

٣٥٩ -أنَّه أوصى إلى عَلِيٍّ بالخِلافةِ

خلاصة حكم المحدث : كذب و بهت وافتراء عظيم
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/236
الحديث كاملاً

٣٦٠ -صارتِ السماءُ كأنها علقةٌ [ لقتلِ الحسين ]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/203
الحديث كاملاً