بحث

التصنيف الموضوعي: مولود - إماطة الأذى عن المولود

٢٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مولود - إماطة الأذى عن المولودإلغاء التصنيف ×

٢٩ نتيجة

حجم الخط

٢١ -كنَّا في الجاهِليَّةِ إذا وُلِدَ لأحَدِنا غُلامٌ ذَبَحَ شاةً، ولَطَّخَ رأسَه بدَمِها، فلمَّا جاءَ اللهُ بالإسْلامِ كنَّا نَذبَحُ شاةً، ونَحلِقُ رأسَه، ونُلَطِّخُه بزَعْفَرانٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحسين بن واقد، وفيه مقال
الراوي : بريدة بن الحصيب|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/262|التخريج : أخرجه أبو داود (2843)، والبيهقي (19315) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٢٢ -"في الغُلامِ عَقيقةٌ، فأَهْريقوا عنه دِماءً، وأَميطوا عنه الأَذى".

خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : سلمان بن عامر الضبي|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 140|التخريج : أخرجه البخاري (5471)، وأبو داود (2839)، والترمذي (1515) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

٢٣ -عَقَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الحَسَنِ شاةً، وقال: يا فاطِمةُ احْلِقي رأسَه، وتصَدَّقي بزِنَةِ شَعْرِه فِضَّةً، فوَزَناه فكان وَزْنُه دِرْهمًا أو بَعْضَ دِرْهَمٍ.

خلاصة حكم المحدث : أما الوزن للشعر فهذا ليس بصحيح، ولو صح لكان شاذًا؛ لأنَّه من طريق ابن عقيل، وهو ضعيف
الراوي : علي|المحدث : ابن باز|المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 283|التخريج : أخرجه الترمذي (1519)، والحاكم (7589)، والبيهقي (19325) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٤ -كلُّ غلامٍ مرتهَنٌ بعقيقتِه تُذْبَحُ عنه يومَ سابعِه ويُحلقُ رأسُه ويُسمَّى

خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/524|التخريج : أخرجه أبو داود (2838)، والترمذي (1522)، والنسائي (4220) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٥ -كلُّ غلامٍ رهينةٌ بعقيقتِه حتى تُذبَحُ عنه يومَ السابعِ ويُحلقُ رأسُه ويُدْمَى

غريب المفردات :
رهينةٌ:
مرهون محبوس
ويُدْمَى:
أي: يلطخ رأسه بدم العقيقة
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/525|التخريج : أخرجه أبو داود (2838)، والترمذي (1522)، والنسائي (4220) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٦ -عقَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الحسنِ بشاةٍ وقال يا فاطمةُ احلِقي رأسَه وتصدِّقي بزِنةِ شعرِه فضةً قال فوزَنَّاه فكان وزنُه درهمًا أو بعضَ درهمٍ

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات معروفون غير أبي الطيب هذا فلم أجد له ترجمة ومداره على محمد بن إسحاق وهو مدلس وقد عنعنه
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/383|التخريج : أخرجه الترمذي (1519)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (24716)، والحاكم (7589) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٧ -لما ولدتْ فاطمةُ حسنًا قالت ألا أَعقُّ عنِ ابني بدمٍ قال لا ولكن احلِقي رأسَه وتصدَّقي بوزنِ شعرِه من فضةٍ على المساكينِ والأوفاضِ وكان الأوفاضُ ناسًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُحتاجِينَ في المسجدِ أو في الصُّفَّةِ ففعلتُ ذلك قالت فلما ولدتُ حُسينًا فعلتُ مثلَ ذلك

غريب المفردات :
الأوفاضِ:
هم الفرق والأخلاط من الناس
الأوفاضُ:
هم الفرق والأخلاط من الناس
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لولا أن شريكا وهو ابن عبد الله القاضي سيء الحفظ لكنه لم يتفرد به
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/403|التخريج : أخرجه الطبراني (3/ 30) (2576) واللفظ له، وأحمد (23877)، والبيهقي (19327) بنحوه
الحديث كاملاً

٢٨ -عقَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن حسنٍ وحُسينٍ يومَ السابعِ وسمَّاهما وأمر أن يُماطَ عن رأسِه الأذَى

خلاصة حكم المحدث : لولا عنعنة ابن جريج لقلت بصحته لمتابعاته
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/380|التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (43)، وأبو يعلى (4521)، وابن حبان (5311) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢٩ -أنَّ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذبَحتْ عن حسنٍ وحُسينٍ حين ولدَتهما شاةً وحلقتْ شعورَهما ثم تصدَّقتْ بوزنِه فضةً

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن الحسين بن علي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/405|التخريج : أخرجه البيهقي (19324) بلفظه.
الحديث كاملاً