بحث

التصنيف الموضوعي: مولود - الولد مبخلة ومجبنة

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مولود - الولد مبخلة ومجبنةإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -إنَّ الولَدَ مَبخَلةٌ مَجبَنةٌ ، مَجهَلةٌ مَحزَنةٌ.

غريب المفردات :
الولَدَ مَبخَلةٌ:
أي: مظنة البخل، لأجله يبخل الإنسان
مَجبَنةٌ:
أي: مظنة الجبن، لأجله يجبن الإنسان
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الأسود بن خلف|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/549|التخريج : أخرجه الحاكم (5284) بلفظه، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/ 213) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ خرج محتَضنًا أحدَ ابنَيْ ابنتِه وهوَ يقول : واللهِ إنَّكم لتُجَبِّنُونَ وتبّخِّلُونَ، وإنَّكُم لمَن ريحانِ اللهِ، وإنَّ آخرَ وطأةٍ وطئَهَا اللهُ بِوَجٍّ

خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : خولة بنت حكيم|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/929|التخريج : أخرجه أحمد (27314) واللفظ له، والترمذي (1910)، وابن راهويه في ((مسنده))(2150) بلفظ قريب، والحسين بن حرب في ((البر والصلة))(167) بنحوه .
الحديث كاملاً

٣ -عن الأشعثِ بنِ قيسٍ قال قدمتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وفدِ كِندةَ فقال لي هل لك من ولدٍ قلتُ غلامٌ وُلِدَ لي في مَخرجي إليك من ابنةِ جمدٍ ولوددتُ أنَّ مكانَه شبعُ القومِ قال لا تقولنَّ ذلك فإنَّ فيهم قُرَّةَ عينٍ وأجرًا إذا قُبِضوا ثم لئن قلتَ ذاك إنهم لمَجبنةٌ مَحزنةٌ إنهم لمَجبَنَةٌ مَحزَنَةٌ

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : الأشعث بن قيس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/66|التخريج : أخرجه أحمد (21840) بلفظه، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (647)، والحاكم (7596) بنحوهما.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّه عليه السَّلامُ بينَما هو يخطُبُ إذْ رأَى الحسَنَ والحُسينَ مُقبلَينِ، فنزَلَ إليهما فاحتضَنَهما وأخَذَهما معَه إلى المِنبرِ وقال: صدَقَ اللهُ {إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ} [التغابن: 15]، إنِّي رأيتُ هذَينِ يَمشِيانِ ويَعثُرانِ، فلَم أملِكْ أنْ نزَلْتَ إليهما، ثمَّ قال: إنَّكم لَمِن روحِ اللهِ، وإنَّكم لَتُبَجَّلونَ وتُحَبَّبونَ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/34
الحديث كاملاً