١ -نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن شِرَى المُغنيَّاتِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أيوب، ضعيف، كان يخطئ كثيرا.
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المنتخب من العلل للخلال الصفحة أو الرقم : 84|التخريج : أخرجه الترمذي (1282)، وابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (24)، والروياني في ((المسند)) (1196)، والطبراني (8/ 180) (7749) بمعناه.
٢ -[أعْلِنوا النِّكاحَ] واضْرِبوا عليه بالدُّفِّ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 8/67|التخريج : أخرجه الترمذي (1089)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1034) واللفظ لهما، وابن ماجة (1895) بنحوه.
٣ -أعلِنوا هذا النكاحَ، واجعَلوه في المساجدِ، واضرِبوا عليه بالدُّفوفِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون الأنصاري وهو ضعيف.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 9 / 46|التخريج : أخرجه الترمذي (1089)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1034) واللفظ لهما، وابن ماجة (1895) بنحوه.
٤ -أعلِنوا هذا النِّكاحَ، واجعَلوهُ في المَساجِدِ، واضرِبوا عليه بالدُّفوفِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن ميمون الواسطي الأنصاري، وهو متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 26/53|التخريج : أخرجه من طرق الترمذي (1089) واللفظ له، وابن ماجه (1895) باختلاف يسير
٥ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غزا، فنَذَرَتْ أَمَةٌ إن ردَّه اللهُ سالِمًا أن تَضرِبَ عنده بالدُّفِّ، فرَدَّه اللهُ سالِمًا غانمًا فأتَتْه فأخبَرَتْه، فقال: إن كُنتِ فعَلْتِ فافعَلي وإلَّا فلا. فقالت: إنِّي قد فعَلْتُ، فضرَبَت، فدخَلَ أبو بكرٍ وهي تَضرِبُ، ودخل عُمَرُ وهي تَضرِبُ، فجاء عُمَرُ فلمَّا سَمِعَت حِسَّه ألقَت الدُّفَّ وجَلَسَت مُقبعةً!فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنا هاهنا وهؤلاء هاهنا!إنِّي لأحسَبُ الشَّيطانَ يَفْرَقُ منك يا عُمَرُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن واقد،قال الأثرم: ذكر أبو عبدالله حسين بن واقد فقال: وأحاديث حسين ما أدري أي شيء هي، ونفض يده
الراوي : بريدة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 8/247|التخريج : أخرجه الترمذي (3690)، وأحمد (22989)، والبزار (4414) بنحوه.
٦ -حَديثٌ رواه خالِدُ بنُ إلياسَ، واختُلِفَ على خالِدٍ في الرِّوايةِ: فروى عيسى بنُ يُونُسَ، عن خالِدٍ، عن رَبيعةَ بنِ أبي عبدِ الرَّحمنِ، عن القاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أظْهِروا النِّكاحَ.... [يَقْصِدُ حَديثَ: «أظْهِروا هذا النِّكاحَ، واضْرِبوا عليه بالغِرْبالِ»] وروى القَعْنبيُّ، عن خالِدٍ، عن القاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ كما رواه القَعْنَبيُّ، [عن] خالِدٍ ... الحديثَ.
الراوي : عائشة|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 1191|التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (635)، وإسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (945)، والبيهقي (14813) واللفظ لهم.
٧ -حديثُ: دخَلَ عَلَيَّ أبو بكرٍ في يَومِ عِيدٍ [وعندَنا جاريتانِ تَذكُرانِ يومَ بُعاثَ، يومَ قُتِلَ فيه صَناديدُ الأوْسِ والخَزرَجِ، فقال أبو بَكرٍ: عبادَ اللهِ، أمَزْمورُ الشيطانِ عبادَ اللهِ، أمَزْمورُ الشيطانِ عبادَ اللهِ، أمَزْمورُ الشيطانِ، قالَها ثلاثًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أبا بَكرٍ، إنَّ لكلِّ قومٍ عيدًا، وإنَّ اليومَ عيدُنا.]
خلاصة حكم المحدث : هكذا رواه صالح بن بيان عن يحيى بن سعيد وإنما يعرف هذا من رواية زكريا بن المبارك عن يحيى.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/460|التخريج : أخرجه أحمد (25028) واللفظ له، والبخاري (949) بلفظ مقارب، ومسلم (892)
٨ -حديثُ: دَخَل أبو بَكرٍ وعِنْدي جاريتانِ [مِن جَوَارِي الأنْصَارِ تُغَنِّيَانِ بما تَقَاوَلَتِ الأنْصَارُ يَومَ بُعَاثَ، قالَتْ: وليسَتَا بمُغَنِّيَتَيْنِ، فَقالَ أبو بَكْرٍ: أمَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ في بَيْتِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وذلكَ في يَومِ عِيدٍ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أبَا بَكْرٍ، إنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا وهذا عِيدُنَا.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث يحيى الأنصاري عنه، تَفَرَّدَ بهِ زكريا بن المبارك عنه، ولا نعلم حَدَّث به عنه غير ابن المدور، عَن أَبِيه وهو أبو القاسم عَبد الله بن محمد بن سُلَيمان بن إبراهيم ويعرف بابن المدور، حَدَّث عنه القاضي أبو عَبد الله الحسين بن الحسين بن عَبد الرحمن الأنطاكي شيخ الدارقطني.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/463|التخريج : أخرجه البخاري (952) واللفظ له، ومسلم (892) بلفظ مقارب، وابن ماجه (1898)
