١ -«حينَ بايَعَ النِّساءَ أخَذَ عليهِنَّ أنْ لا يَنُحْنَ، فقُلْنَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ نساءً أسعَدْنَنا في الجاهِليَّةِ أفنُسعِدُهنَّ في الإسلامِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا إسعادَ في الإسلامِ -يعني النِّياحةَ- ولا شِغارَ في الإسلامِ، ولا جَنَبَ ولا جَلَبَ، ولا عَقْرَ في الإسلامِ، ومن انتَهَب فليس مِنَّا».
غريب المفردات :
أسعَدْنَنا:
أي: وافقنا على النياحة، وإسعاد النساء في المناحات: هو أن تقوم امرأة فتقوم معها الموافقة والمعاونة على مرادها
خلاصة حكم المحدث : هذا حديث منكر جدا
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر :الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1787|التخريج :أخرجه أحمد (13032)، وابن حبان (3146) واللفظ لهما، والنسائي (1852) مختصرا
٢ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا شِغارَ في الإسلامِ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الوهاب الثقفي عن عنبسة بن أبي رائطة، عَن الحَسن. ورواه شعيب عن عمران القصير، عَن الحَسن، عَن عمران، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد الصمد عن شعبة أيضا. هكذا رواه زيد بن أخزم، عَن عَبد الصمد، وخالفه أبو موسى الزمن فرواه، عَن عَبد الصمد عن شعبة، عَن أبي قزعة، عَن الحَسن، عَن عمران. وتابعه أبو مسعود الرازي، فرواه، عَن أبي داود، عن شعبة عن قزعة، وحميد، عَن الحَسن، عَن عمران وتفرد به أبو مسعود، عَن أبي داود أيضا.
الراوي : عمران بن حصين|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/84|التخريج :أخرجه النسائي (3335) في أثناء حديث، وأحمد (19855)، والطبراني (18/147 رقم 315)