بحث

التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح الشغار

٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :نكاح - نكاح الشغارإلغاء التصنيف ×

٢ نتيجة

حجم الخط

١ -«حينَ بايَعَ النِّساءَ أخَذَ عليهِنَّ أنْ لا يَنُحْنَ، فقُلْنَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ نساءً أسعَدْنَنا في الجاهِليَّةِ أفنُسعِدُهنَّ في الإسلامِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا إسعادَ في الإسلامِ -يعني النِّياحةَ- ولا شِغارَ في الإسلامِ، ولا جَنَبَ ولا جَلَبَ، ولا عَقْرَ في الإسلامِ، ومن انتَهَب فليس مِنَّا».

غريب المفردات :
أسعَدْنَنا:
أي: وافقنا على النياحة، وإسعاد النساء في المناحات: هو أن تقوم امرأة فتقوم معها الموافقة والمعاونة على مرادها
خلاصة حكم المحدث : هذا حديث منكر جدا
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1787|التخريج : أخرجه أحمد (13032)، ‏وابن حبان (3146) ‏واللفظ لهما، والنسائي ‏‏(1852) مختصرا‏
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ العباسَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ أنكح عبدَ الرَّحمنِ بنَ الحكمِ ابنتَه، وأنكحَه عبدُ الرَّحمنِ ابنتَه وكانا جعَلا صداقًا فكتب معاويةُ إلى مروانِ يأمره إلى أن يُفرِّقَ بينهما، وقال هذا الشِّغارُ الذي نهى عنه رسولُ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاوية بن أبي سفيان|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1896|التخريج : أخرجه أبو داود (2075)، وأحمد (16856) باختلاف يسير
الحديث كاملاً