بحث

التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح المحرم

٢٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :نكاح - نكاح المحرمإلغاء التصنيف ×

٢٥ نتيجة

حجم الخط

١ -عنِ ابنِ عبَّاسٍ: أنَّه كان لا يَرى بأسًا أنْ يَتزوَّجَ الرَّجُلُ وهو مُحرِمٌ، ويقولُ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تزَوَّجَ بنتَ الحارِثِ بمَاءٍ يُقالُ له: سَرِفُ، وهو مُحرِمٌ، فلمَّا قَضى نبيُّ اللهِ حَجَّتَه أقبَلَ حتَّى إذا كان بذلك الماءِ

خلاصة حكم المحدث : قاله بظنّه، ووهم في ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 346|التخريج : أخرجه البخاري (4258)، ومسلم (1410) مختصرا
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَزوَّجَ مَيمونةَ بنتَ الحارثِ وهُما مُحرِمانِ.

خلاصة حكم المحدث : قاله بظنّه، ووهم في ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 345|التخريج : أخرجه البخاري (1837)، ومسلم (1410) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَكَحَ مَيمونةَ وهو مُحرِمٌ.

خلاصة حكم المحدث : قاله بظنّه، ووهم في ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 346|التخريج : أخرجه البخاري (1837)، ومسلم (1410) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤ -حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الأنْصاريُّ، عن حَبيبِ بنِ الشَّهيدِ، عن مَيْمونِ بنِ مِهْرانَ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَزَوَّجَ مَيْمونةَ وهو مُحرِمٌ.

خلاصة حكم المحدث : يُقالُ: إنَّ غُلامًا كانَ للأنْصاريِّ أَدخَلَ هذا الحَديثَ على الأنْصاريِّ.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 832|التخريج : أخرجه البخاري (4011)، ومسلم (1410)، وأبو داود (1844) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -قَولُ ابنِ عَبَّاسٍ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّج مَيمونةَ وهو مُحرِمٌ، وبنى بها وهو حَلالٌ.

خلاصة حكم المحدث : الصواب أنَّه وهم من ابن عباس، وكذا قولها هي: (تزوجني رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن حلالان بسرف)، وكذا قول أبي رافع: ونهي النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن ينكح أو ينكح.
المحدث : ابن باز|المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 397
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَزوَّجَ مَيمونةَ وهو حَلالٌ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3661|التخريج : أخرجه الطبراني (11/334) (11922)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/334)
الحديث كاملاً

٨ -تَزوَّجَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُحرِمٌ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3666|التخريج : أخرجه البخاري (5114)، وأحمد (2437)، والدارقطني في ((سننه)) (3666) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَزوَّجَ مَيمونةَ حَلالًا، وبَنى بها حَلالًا، وكنتُ الرَّسولَ بيْنَهما.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو رافع|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3658|التخريج : أخرجه الترمذي (841) باختلاف يسير، وأحمد (27197)
الحديث كاملاً

١٠ -سَألْتُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ عنِ امرأةٍ أرادَ أنْ يَتزوَّجَها رَجُلٌ وهو خارجٌ من مكَّةَ وأرادَ أنْ يَعتمِرَ أو يَحُجَّ، فقال: قال: لا تتَزوَّجْها وأنتَ مُحرِمٌ؛ نَهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك.

خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3649|التخريج : أخرجه الدارقطني (3649)، وأحمد (5958) كلاهما بلفظه.
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَزوَّجَها حَلالًا، وبَنى بها حَلالًا.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ميمونة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3654|التخريج : أخرجه الدارقطني (3654) واللفظ له، والترمذي (845)، وأحمد (26828)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5383)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6982) بلفظه مطولا.
الحديث كاملاً

١٢ -أنَّ رَجُلًا مِن جُذامٍ جامَعَ امرأتَه، وهما مُحرِمانِ، فسأل الرَّجُلُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لهما: اقْضِيا نُسُكَكما، وأَهْدِيا هَدْيًا، ثمَّ ارجِعا حتى إذا جِئْتُما المكانَ الذي أصبتُما فيه ما أصبتُما فتفَرَّقا، ولا يرى واحِدٌ منكما صاحِبَه، وعليكما حَجَّةٌ أُخرى، فتُقبِلانِ حتى إذا كنتُما في المكانِ الذي أصبتُما فيه ما أصبتُما فأحْرِمَا، وأَتِمَّا نُسُكَكما وأَهْدِيَا

غريب المفردات :
جُذامٍ:
قبيلة من اليمن
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : يزيد بن نعيم أو زيد بن نعيم|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/414|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (140)، والبيهقي (10060)
الحديث كاملاً

١٣ -وهِمَ ابنُ عبَّاسٍ في تَزويجِ مَيمونةَ وهو مُحْرِمٌ.

خلاصة حكم المحدث : لا تنهض به حجة على توهيم ابن عباس؛ لأن الراوي عن سعيد لم تعرف عينه
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/406|التخريج : أخرجه أبو داود (1845)، والبيهقي (14326) واللفظ لهما، وتمام في ((فوائده)) (74) بنحوه معلقًا.
الحديث كاملاً

١٤ -أنَّ رَجُلًا أتى عبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو يسألُه عن مُحرِمٍ وَقَع بامرأتِه؟ فأشار إلى عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، فقال: اذهَبْ إلى ذلك فسَلْه، قال شُعَيبٌ: فلم يَعرِفْه الرَّجُلُ، فذهَبْتُ معه، فسأل ابنَ عُمَرَ، فقال: بَطَل حَجُّك، فقال الرَّجُلُ: فما أصنَعُ؟ قال: اخرُجْ مع النَّاسِ واصنَعْ ما يَصنَعونَ، فإذا أدركْتَ قابِلًا فحُجَّ وأَهْدِ، فرَجَع إلى عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، وأنا معه، فأخبَرَه، فقال: اذهَبْ إلى ابنِ عَبَّاسٍ، فسألَه فقال له كما قال ابنُ عُمَرَ، فرجع إلى عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، وأنا معه، فأخبَرَه بما قال ابنُ عَبَّاسٍ، ثمَّ قال: ما تقولُ أنت؟ قال: قَولي مِثلُ ما قالا.

خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : شعيب بن محمد بن عبدالله بن عمرو|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/417|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13248)، والحاكم (2375)، والبيهقي (10065)
الحديث كاملاً

١٥ -حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نكَحَ خالَتَه [يعني حديث: نَكَحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خالتي ميمونةَ الهلاليةَ وهو مُحْرِمٌ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عطاء عنه، تَفَرَّدَ بهِ سعيد بن سالم القداح، عَن ابن جريح، وقد رواه عطاء، عَن ابن عباس.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/426|التخريج : أخرجه أحمد (3029)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 136) بلفظه، والبخاري (1837)، ومسلم (1410) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٦ -حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّجَ مَيمونةَ وهو مُحرِمٌ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عُبَيد الله بن موسى، عَنه. ورواه سعيد بن سالم القداح، عَن ابن جريج، عَن عَطاء، عَن أبي الشعثاء عنه، وتَفَرَّدَ بهِ سعيد بن سالم، عَن ابن جريج. ورواه عدي بن الفضل، عَن ابن جريج بلفظ آخر.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/487|التخريج : أخرجه البخاري (1837)، ومسلم (1410)، وأبو داود (1844)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٧ -نَحوَه [أي: نَحوَ حَديثِ أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَزوَّجَ مَيمونةَ وهو مُحرِمٌ].

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/310|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8992)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء (6 / 81)، والدارقطني (3662)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٨ -نَحوَه [أي: نَحوَ حَديثِ أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَزوَّجَ مَيمونةَ وهو مُحرِمٌ].

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/310|التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (225)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5798)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2164).
الحديث كاملاً

١٩ -تزوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ميمونةَ حلالًا وبنى بها حلالًا وكنتُ الرسولَ بينهما

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر الوراق لا يعتد بوصله إذا لم يخالف فكيف إذا خالف الإمام مالك
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/252|التخريج : أخرجه أحمد (27197) واللفظ له، والترمذي (841)، والدارمي (1866) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٠ -تزوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ميمونةَ وهو حلالٌ وبنى بها وهو حلالٌ وكنتُ أنا الرسولَ فيما بينهما

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر الوراق صدوق كثير الخطأ فلا تقبل زيادته وقد أعل بالانقطاع
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/283|التخريج : أخرجه الترمذي (841) واللفظ له، وأحمد (27197)، والدارمي (1866) باختلاف يسير
الحديث كاملاً