٢١ -حديث الوضوءِ منَ القيءِ والرُّعافِ [يعني حديث: مَن أصابَهُ قَيْءٌ أو رُعافٌ أو قَلَسٌ أو مَذْيٌ، فلْيَنصرِفْ فلْيَتوضَّأْ، ثمَّ لْيَبنِ على صلاتِه وهو في ذلك لا يَتكلَّمُ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : [عائشة أم المؤمنين]|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 1/320|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1221)، والطبراني في ((الأوسط)) (5429)، والديلمي في ((زهر الفردوس)) (356) جميعا باختلاف يسير.
٢٢ -الوُضوءُ من كلِّ دمٍ سائلٍ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع فاحش
الراوي : تميم الداري|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 1/344|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/157)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (629)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (201)
٢٣ -إذا قام أحدُكم أو قلس أو وجد مذيًا وهو في الصلاةِ فلينصرفْ وليتوضَّأْ وليرجعْ وليبنِ على صلاتِه ما لم يتكلمْ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالعزيز بن جريج|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/343|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/155)، والبيهقي (688) باختلاف يسير.
٢٤ -من رَعفَ في صلاتِه فليرجعْ فليتوضَّأْ وليبنْ على صلاتِه وفي روايةٍ إذا قاء أحدُكم أو رعفَ وهو في الصلاةِ أو أحدثَ فلينصرفْ فليتوضَّأْ ثم ليجئْ وليبنِ على ما مضى.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري قال أحمد: يروي أحاديث مناكير ليس هو بشيء وقال علي بن المديني: ليس بشيء
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/354|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (584)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (625)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (197) بنحوه.
