بحث

التصنيف الموضوعي: وضوء - خروج الخطايا من كل عضو بعد الوضوء

٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :وضوء - خروج الخطايا من كل عضو بعد الوضوءإلغاء التصنيف ×

٢ نتيجة

حجم الخط

١ -حَديثُ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا غَسَل أحَدُكم يَدَيه كُفِّرَ عنه ما عَمِلَت يداه... الحديث..

خلاصة حكم المحدث : [تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن عَمْرو بن جبلة عن مرجي بن رجاء عن عمارة بن أبي حفصة، عَنه.]
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/184|التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (2/271) بلفظه، وتمامه: ((وإذا غسل وجهه كفر عنه ما نظرت إليه عيناه، فإذا مسح رأسه كفرت عنه ما سمعت أذناه، فإذا غسل رجليه كفر عنه ما مشت إليه قدماه، ثم يقوم في الصلاة فضلة» ، فقال رجل من القوم: نافلة، فقال: النافلة للنبي عليه السلام))، وبنحوه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/462)، وبمعناه الطبراني (7984) (8/251).
الحديث كاملاً

٢ -مَن رمى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ فبلَغ أخطَأ أو أصاب كان سهمُه ذلك كعدلِ رقبةٍ من ولدِ إسماعيلَ، ومَن خرَجتْ له شَيبةٌ في سبيلِ اللهِ كانتْ له نورًا يومَ القيامةِ، ومَن أعتَق رقبةً مُسلمةً كانتْ له فكاكًا من جهنمَ، ومَن قام إلى الوُضوءِ يَراه حقًّا عليه فمَضمَضَ غُفِرَتْ له ذُنوبُه معَ أولِ قطرةٍ من طُهورِه، فإذا غسَل وجهَه فمِثلُ ذلك، فإذا غسَل رِجلَيه فمِثلُ ذلك، فإن جلَس جلَس سالمًا، وإن صلَّى تُقُبِّل منه

غريب المفردات :
رقبةً:
الرقيق، ذكرا كان أو أنثى
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عياش أجمعوا أنه ليس بحجة فيما ينفرد به
الراوي : عمرو بن عبسة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 4/50|التخريج : أخرجه الترمذي (1635، 1638) مفرقاً، والنسائي (3145)، وابن ماجه (2812)، وأحمد (17020) مختصراً، وابن عبدالبر في ((التمهيد )) (4/50) واللفظ له.
الحديث كاملاً