حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٨١ - حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسَحُ على المُوقَينِ والخِمارِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث قتادة عن ابن سيرين عن أبي جندل عن بلال، تفرد به عمر بن عامر قاضي البصره عنه، وتفرد به سالم بن نوح عن عمر
الراوي : بلال بن رباح الحبشي| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/267| التخريج : أخرجه أحمد (23917) واللفظ له، وابن خزيمة (189)، والطبراني (1/350 رقم 1060)
٨٢ - أنَّ أبا جُبَيْرٍ الكنْدِيَّ قدمَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بِوَضُوءٍ، وقال : تَوَضَّأْ يا أبا جُبَيْرٍ، فَبَدَأَ بِفيه ِ ، فقال لهُ : لا تَبْدَأْ بِفيكَ، فإنَّ الكافرَ يَبدأُ بِفيهِ
غريب المفردات :
بِفيهِ: أي: بفمه
بِفيهِ: أي: بفمه خلاصة حكم المحدث : صورته مرسل
الراوي : جبير بن نفير| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 13/558| التخريج : أخرجه ابن حبان (1089)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (178)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (152) بلفظه تامًا.
٨٣ - عن أنسٍ ( أنَّهُ توضأَ فأخذَ لصماخَيهِ ماءً جديدًا، و قالَ هكذَا رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، يتوضأُ )
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت إسناده
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 39/1| التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3362)، والسبكي في ((طبقات الشافعية الكبرى)) (9/ 279)، والعراقي في ((الأربعون العشارية)) (ص226) جميعا بلفظه مطولا،_x000D_ والذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (1/ 405) بنحوه.
٨٤ - حَديثُ جابِرٍ أنَّه وصَفَ وُضوءَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، [قال: فلَم أرَ شَيئًا أُنكِرُه، إلَّا أنَّه] فلَمَّا بَلَغَ المِرفَقَينِ أدارَ بيَدِه عليهما.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 38/1| التخريج : أخرجه أبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (1968)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (4/ 180) كلاهما بلفظه تاما.
٨٥ - عن عثمانَ بنِ عفانَ ( أنَّهُ مسحَ رأسَهُ ثلاثًا، و قالَ هكذَا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، يفعلُ )
خلاصة حكم المحدث : له طرق عنه إلا أنه غريب
الراوي : عثمان بن عفان| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 38/1| التخريج : أخرجه أبو داود (110) والبزار (418) والبيهقي (298) مطولا بنحوه.
٨٦ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ إذا تَوضَّأَ عَرَكَ عارِضَه بَعضَ العَرْكِ، وشبَّكَ لِحيتَه بأصابعِه مِن تَحتِها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 9/158| التخريج : أخرجه ابن ماجه (432)، والدارقطني (1/106)، والبيهقي (252) باختلاف يسير
٨٧ - الأُذُنانِ منَ الرأسِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل هو ابن عطية متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 8/646| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/300)، والدارقطني (1/97)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1233).
٨٨ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسَح أعلى الخُفِّ، وأسفَلَه.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع، وروي مرسلا
الراوي : المغيرة بن شعبة| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 46/1| التخريج : أخرجه ابن ماجه (550) واللفظ له، والبخاري (363) بلفظ مقارب، ومسلم (274)
٨٩ - إنِّي لا أُريدُ أن يُعِينَني على صلاتي أحَدٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يثبت
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 41/1| التخريج : لم نقف عليه إلا في ((إرشاد الفقيه)) (1/41)
٩٠ - عَن عَمرةَ قالت: سَألتُ عائِشةَ عَن الأُذُنَينِ، هُما مِن الرَّأسِ؟ فقالت: كان رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَمسَحُ أُذُنَيهِ ظاهِرَهُما وباطِنَهُما إذا تَوضَّأ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حذيفة اليمان لا يتابع في حديثه
الراوي : عائشة| المحدث : أبو عبد الله الحاكم| المصدر : الأسامي والكنى الصفحة أو الرقم : 4/ 112| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (368)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (245)، والبغوي في ((نسخة طالوت بن عباد)) (45) واللفظ لهم.
٩١ - حديثُ تخليلِ اللِّحيةِ في الوضوءِ [يعني حديث: كانَ إذا توضَّأَ أخذَ كفًا من مَاءٍ فأدخَلَهُ تحتَ حَنَكِهِ، فَخَلَّلَ بهِ لِحْيَتَهُ، وقالَ : هكذا أمَرَنِي ربِّي]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : [أنس بن مالك]| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 1/321| التخريج : أخرجه أبو داود (145)، وابن ماجه (431)، والحاكم (529) جميعهم بلفظه تاما.
٩٢ - الأُذُنانِ منَ الرَّأسِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : [سليمان بن موسى]| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 1/320| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (160)، وابن جرير في ((تفسيره)) (11373)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (392) واللفظ لهم.
٩٣ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأ ويخللُ [بين] أصابعَه ويدلك عقبيه ويقولُ: خللوا بين أصابعَكم لا يخلل اللهُ بينها بالنارِ ويلٌ للأعقابِ من النارِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن قيس قال أحمد وأبو حاتم وعمرو بن علي: متروك وقال أبو زرعة: لين الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 1/522| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (317) واللفظ له، ومسلم (240)، وابن ماجة (451) مختصرًا.
٩٤ - عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأ...، فذكر الحديثَ كلَّه ثلاثًا ثلاثًا وقال: ومسح برأسِه وأذنيه مسحةً واحدةً.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور تكلم فيه غير واحد
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 1/574| التخريج : أخرجه أبو داود (133) واللفظ له، وأحمد (3490) مطولاً باختلاف يسير
٩٥ - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ فخلل لحيتَه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قال أبو حاتم والبخاري: منكر الحديث وقال النسائي: متروك الحديث
الراوي : أبو أيوب الأنصاري| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 1/493| التخريج : أخرجه ابن ماجه (433)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/327)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/85)
٩٦ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا توضأ أدار الماءَ على مرفقيه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن محمد عن أحمد بن حنبل أنه قال فيه: ليس بشيء وذكر ابن أبي حاتم عن أبيه قال: كان متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 1/514| التخريج : أخرجه الدارقطني (1/83)، والبيهقي (259)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (130)
٩٧ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ ثلاثًا ثلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل مختلف في الاحتجاج به
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/45| التخريج : أخرجه ابن ماجه (418) واللفظ له، وأبو داود (126) بنحوه، والترمذي (33) بنحوه.
٩٨ - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأ ويمسحُ بالماءِ على رجليه.
خلاصة حكم المحدث : قال أبو عمر ابن عبد البر: وهو حديث ضعيف الإسناد لا تقوم به حجة قلت: وفيما قال نظر فعليك بتتبع رواته من لدن المقرئ إلى تميم فإنه ليس منهم إلا من وثق
الراوي : تميم الأنصاري| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 1/593| التخريج : أخرجه أحمد (16501)، وابن خزيمة (201) واللفظ لهما، وابن أبي عاصم في ((الأحاد والمثاني)) (2192) باختلاف يسير.
٩٩ - صببتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فتوضأ وقال لي: اسكبي عليَّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل [قال البيهقي: لم يكن بالحافظ وأهل العلم مختلفون في جواز الاحتجاج برواياته. قلت : قال البخاري: كان أحمد بن حنبل وإسحاق بن إبراهيم والحميدي يحتجون بحديث عبد الله بن محمد بن عقيل. قال محمد : هو مقارب الحديث.]
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/49| التخريج : أخرجه أبو داود (126)، والترمذي (34) مطولا باختلاف يسير، وأبو مسلم الكجي كما في ((التلخيص الحبير)) لابن حجر (1/169) واللفظ له
١٠٠ - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ ثلاثًا ومسح رأسَه مرةً.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فائد أبو الورقاء مستضعف
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 1/539| التخريج : أخرجه ابن ماجه (416)، وأبو عبيد في ((الطهور)) (311)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9362) واللفظ لهم.
