١ -عَن أُبَيِّ بنِ عِمارةَ: أنَّه قالَ لِرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أمسَحُ على الخُفَّيْنِ؟ قالَ: نَعَمْ. قال: يَومًا؟ قالَ: ويَومَيْنِ. قالَ: وثَلاثةً؟ قال: وثَلاثةً، حَتَّى بَلَغَ سَبعًا، قالَ: نَعَمْ، وما بَدا لك.
بحث
التصنيف الموضوعي: وضوء - مدة المسح
٦ نتيجة
٦ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الصفحة أو الرقم : 59|التخريج : أخرجه أبو داود (158)، وابن ماجة (557)، وابن أبي شيبة (1870) بنحوه.
٢ -جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للمُسافِرِ ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهنَّ، ويومًا وليلةً للمُقيمِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح في التوقيت حديث
الصفحة أو الرقم : (1/87)|التخريج : أخرجه مسلم (276)، والنسائي (128)، والدارمي (741) باختلاف يسير.
٣ -حديث: جَعَل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثةَ أيَّامٍ للمُسافِرِ [وليالِيهِنَّ، وللمُقيمِ يومٌ وليلةٌ.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي بشر جعفر بن إياس عن أبي معشر زياد بن كليب، تفرد به روح بن عطاء بن أبي ميمونة عنه، وغريب من حديث القاسم بن الوليد عن الحارث، تفرد به عبيدة بن الأسود عنه، ورواه الشعبي، وتفرد به أبو حاتم سويد بن إبراهيم عن حماد عن الشعبي.
الصفحة أو الرقم : 1/379|التخريج : أخرجه أبو داوود (157)، والترمذي (95) كلاهما بلفظه، وابن ماجه (554)، وأحمد (21851) بنحوه.
٤ -كنا نكونُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ فنكونُ معه ثلاثةَ أيامٍ ولياليها لا ننزعُ خفافَنا، ليس من جنابةٍ ونكونُ معه في الحضرِ يومًا وليلةً ونسمحُ خفافَنا.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الصفحة أو الرقم : 2/117|التخريج : أخرجه بو يعلى كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (107) باختلاف يسير، والطبراني (1/187) (492) بنحوه مختصرا، وأبو الطاهر الذهلي كما في ((شرح ابن ماجه)) لمغلطاي (ص623) واللفظ له
٥ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المسحِ على الخُفَّينِ للمسافرِ ثلاثةٌ أيامٍ وللمقيمِ يومٌ وليلةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن عطية قال النسائي: متروك الحديث وقال: ميمون أبو حمزة يروي عن إبراهيم ليس بثقة
الصفحة أو الرقم : 2/164|التخريج : أخرجه البزار (1578)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/271)
٦ -أن رجلًا سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن المسحِ على الخُفَّينِ فقال: للقيمِ يومٌ وليلةٌ وللمسافرِ ثلاثةُ أيامٍ ولياليهن.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله بن أبي خثعم قال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو زرعة: واهي الحديث
الصفحة أو الرقم : 2/167|التخريج : أخرجه مسلم في ((التمييز)) (88)، والبزار (8629) بلفظه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 109) باختلاف يسير.
