بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٤٦٬٤٧٨ نتيجة

٢٤٦٬٤٧٨ نتيجة

حجم الخط

٧٠١ -أتاني جِبْريلُ فقال: يا محمَّدُ، كُنْ عَجَّاجًا ثَجَّاجًا.

خلاصة حكم المحدث : فيه ابن إسحاق ثقة لكنه مدلس
الراوي : السائب بن خلاد|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/276|التخريج : أخرجه أحمد (16566)، والطبراني (1/ 333) (996)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1963) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧٠٢ -أيُّما رَجُلٍ عاهَرَ بحُرَّةٍ أو أمَةٍ، فالولَدُ ولَدُ زِنًا، لا يَرِثُ ولا يُورَثُ.

خلاصة حكم المحدث : من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وفيه ابن لهيعة والعمل عليه عند أهل العلم
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/442|التخريج : أخرجه الترمذي (2113)، وابن ماجة (2745) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٠٣ -مَن قتَل عُصْفورًا بغيرِ حقِّه سأله اللهُ عنه يومَ القيامةِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه صهيب مولى ابن عامر الحذاء أبو موسى المكي وفيه جهالة، وقد وثق وهذا الإسناد جيد
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/339|التخريج : أخرجه أحمد (6861)، والدارمي (2021)، والطيالسي (2393) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

٧٠٤ -أدنى ما تُقطَعُ فيه يدُ السارقِ ثَمَنُ المِجَنِّ.

خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب
الراوي : أيمن الحبشي|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/477|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4953)، والطبراني (1/ 289) (849)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1/ 79) بلفظه، والنسائي (4948) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٠٥ -كادَ الفقرُ أن يكونَ كُفْرًا، وكادَ الحسَدُ أن يكونَ سبَق القَدَرَ.

خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد الرقاشي قال في الميزان: تالف وحجاج بن فرافصة قال أبو زرعة: ليس بالقوي
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/116|التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (76)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (3/ 53)، والبيهقي في ((الشعب)) (6188) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٠٦ -أهلُ البِدَعِ شَرُّ الخَلْقِ والخليقةِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الله بن عمار عن المعافى بن عمران عن الأوزاعي تفرد به المعافى
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/295|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3958)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (8/ 291)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (53/ 374) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧٠٧ -خيرُ نسائِكم العفيفةُ، الغَلِمةُ؛ عفيفةٌ في فَرْجِها، غَلِمةٌ على زَوْجِها.

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الملك بن محمد الصنعاني، قال ابن حبان لا يجوز أن يحتج به عن زيد بن جبيرة قال الذهبي: تركوه
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/27|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (3/ 203)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 133)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (155) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧٠٨ -مَن طلَب العِلْمَ فهو في سبيلِ اللهِ حتَّى يَرجِعَ.

خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن يزيد يضعف
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/304|التخريج : أخرجه الترمذي (2647)، والآجري في ((أخلاق العلماء)) (صـ39)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (10/ 290) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧٠٩ -طلَبُ الحلالِ واجبٌ على كلِّ مسلِمٍ.

خلاصة حكم المحدث : فيه بقية وجرير بن حازم أورده الذهبي في الضعفاء، وقال: تغير قبل موته، والزبير بن خريق، قال الدارقطني: غير قوي
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/136|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8610)، وابن البختري في ((مجموع مصنفاته)) (118) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٧١٠ -كان إذا جلَس يَتحدَّثُ يَخلَعُ نَعْلَيهِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه الخضر بن أبان الكوفي، قال الذهبي: ضعفه الحاكم وجعفر بن سليمان ضعفه ابن القطان، وفي الكاشف: ثقة فيه شيء.
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/368|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الشعب)) (3/ 112) معلقًا مطولًا.
الحديث كاملاً

٧١١ -الكَنُودُ: الذي يأكلُ وَحْدَه، ويَمنَعُ رِفْدَه، ويَضرِبُ عَبْدَه.

خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد بن مسلم
الراوي : أمامة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/267
الحديث كاملاً

٧١٢ -لن تخلوَ الأرضُ مِن ثلاثينَ مِثْلِ إبراهيمَ خليلِ الرَّحمنِ، بهم تُغاثُون، وبهم تُرزَقون، وبهم تُمطَرون.

خلاصة حكم المحدث : من طريق عبد الرحمن بن مرزوق الطرسوسي، قال ابن حبان: كان يسكن طرسوس يضع الحديث لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح فيه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/116|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 27)، وابن الجوزي في ((الموضوعات) (3/ 151) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٧١٣ -ابتَغُوا الخيرَ عِندَ حِسانِ الوجوهِ.

خلاصة حكم المحدث : من رواية محمد بن جعفر بن عبد الله الغفاري [وورد] عن مجاهد بن موسى عن معن عن يزيد بن عبد الملك فزالت تهمة الغفاري
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/237|التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((قضاء الحوائج)) (53)، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (69) واللفظ لهما، وتمام في ((فوائده)) (1798) باختلاف يسير، والطبراني في ((الأوسط)) (3787) بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

٧١٤ -الرَّمْيُ خيرُ ما لهَوْتُم به.

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عبد الله العمري قال الذهبي: تركوه واتهمه بعضهم أي بالوضع
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/307|التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (1656) بلفظه وفي أوله زيادة.
الحديث كاملاً

٧١٥ -إنَّ اللهَ تعالى لا يَجمَعُ أُمَّتي على ضَلالةٍ، ويدُ اللهِ على الجماعةِ، ومَن شَذَّ شَذَّ إلى النَّارِ.

خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات إلا أن فيه اضطرابًا
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/354|التخريج : أخرجه الترمذي (2167)، والحاكم (397)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1431) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧١٦ -إذا تبايَعْتم بالعِينةِ، وأخَذْتم أذنابَ البقَرِ، ورَضِيتم بالزرعِ، وترَكْتم الجهادَ؛ سلَّط اللهُ عليكم ذُلًّا لا يَنزِعُه حتَّى تَرجِعوا إلى دِينِكم.

خلاصة حكم المحدث : من مناكير أبي إسحاق الخراساني واسمه إسحاق قال الذهبي: هذا هو إسحاق بن أسيد سكن مصر روى عنه هذا الحديث حيوة بن شريح قال ابن أبي حاتم: ليس هو بالمشهور وقال أبو حاتم: لا يشتغل به
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/618|التخريج : أخرجه أبو داود (3462)، والبيهقي (10804)، والبزار (5887) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧١٧ -خالدُ بنُ الوليدِ سَيْفُ اللهِ، وسَيْفُ رسولِه، وحَمْزةُ أسَدُ اللهِ، وأسَدُ رسولِه، وأبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ أمينُ اللهِ، وأمينُ رسولِه، وحُذَيفةُ بنُ اليمَانِ مِن أصفياءِ الرَّحمنِ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ مِن تُجَّارِ الرَّحمنِ عزَّ وجلَّ.

خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن عمران قال البخاري: يتكلمون فيه
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/456|التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (1503) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧١٨ -أحسَنُ النَّاسِ قراءةً الذي إذا قرَأ رأَيْتَ أنَّه يَخشَى اللهَ.

خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عمرو البجلي قال الذهبي: ضعفوه
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/422|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 317)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1958)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (202) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧١٩ -أُمِرْتُ بالوِتْرِ، وركعتَيِ الضُّحى، ولم يُكتَبْ عليكم.

خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/247|التخريج : أخرجه محمد بن نصر في ((مختصر قيام الليل)) (ص274) بلفظه، والبزار كما في ((كشف الأستار)) (2434) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٢٠ -إنَّ اللهَ تعالى جعَل لكلِّ نبيٍّ شَهْوةً، وإنَّ شَهْوتي في قيامِ هذا اللَّيلِ؛ إذا قُمْتُ فلا يُصَلِّيَنَّ أحَدٌ خَلْفي، وإنَّ اللهَ تعالى جعَل لكلِّ نبيٍّ طُعْمةً، وإنَّ طُعْمتي هذا الخُمُسُ؛ فإذا قُبِضْتُ، فهو لِوُلاةِ الأمرِ مِن بعدي.

خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/288|التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 84) (12552) بلفظه، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((أخلاق النبي وآدابه)) (547) مختصرا.
الحديث كاملاً