حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٧٦١ - لَحَجَّةٌ أفضَلُ مِن عَشْرِ غَزَواتٍ، ولَغَزْوةٌ أفضَلُ مِن عَشْرِ حَجَّاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن عبد الجبار أورده الذهبي في الضعفاء، وقال النسائي: ليس بثقة
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 9/34| التخريج : أخرجه البيهقي في ((الشعب)) (3918)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (984) واللفظ لهما.
٧٦٢ - خَمْسٌ مِن العبادةِ: قِلَّةُ المَطعَمِ، والقُعودُ في المساجدِ، والنَّظَرُ إلى الكعبةِ، والنَّظَرُ في المُصحَفِ، والنَّظَرُ إلى وجهِ العالِمِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن الربيع النهدي قال الذهبي تركه الدارقطني
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 5/523| التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2969)، وابن الجوزي في (العلل الواهية) (1386).
٧٦٣ - إذا أتاكم مَن تَرضَوْن َ خُلُقَه ودِينَه، فزوِّجوه؛ إن لا تَفعَلوا، تكُنْ فِتْنةٌ في الأرضِ، وفسادٌ عريضٌ.
غريب المفردات :
مَن تَرضَوْنَ: تستحسنون خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الحميد بن سليمان أخو فليح قال أبو داود: غير ثقة
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 1/498| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1967)، والطبراني في ((الأوسط)) (446)، والحاكم في ((مستدركه)) (2695) واللفظ لهم، والترمذي (1084) باختلاف يسير.
٧٦٤ - مُعترَكُ المَنايا بين السِّتِّينَ إلى السَّبْعِينَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن ربيعة أورده الذهبي في الضعفاء، وقد خرجه البيهقي في الشعب بلفظه المذكور عن أبي هريرة وقد ضعف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 9/556| التخريج : أخرجه أبو يعلى (6543)، والحاكم في ((مستدركه)) (2322)، والبيهقي في ((الشعب)) (9772)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1/ 174)، والرامهرمزي في ((أمثال الحديث)) (ص62) واللفظ لهم.
٧٦٥ - مَن وَطِئ امرأتَه وهي حائضٌ، فقُضِي بينهما ولَدٌ، فأصابه جُذَامٌ؛ فلا يلُومَنَّ إلَّا نَفْسَه.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن السري متكلم فيه
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/422| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3300)، وأبو العباس الأصم في ((مجموع فيه مصنفاته)) (145) واللفظ لهما، والدارقطني في ((سننه)) (54) باختلاف يسير.
٧٦٦ - فَضْلُ القُرْآنِ على سائرِ الكلامِ كفَضْلِ الرَّحمنِ على سائرِ خَلْقِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه أشعث الحمراني، قال الذهبي: ثقة، وشهر بن حوشب أورده الذهبي في الضعفاء وقال: قال ابن عدي: لا يحتج به
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 7/492| التخريج : أخرجه البيهقي في ((الشعب)) (2018)، وأبويعلى الموصلي في ((معجمه)) (294)، وابن بطة في ((الإبانة)) (37) واللفظ لهم.
٧٦٧ - مَن حافَظ على شُفْعةِ الضُّحى غُفِرتْ له ذُنوبُه، وإن كانت مِثْلَ زَبَدِ البحرِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه النهاس بن قهم القيسي قال في الميزان: تركه القطان وضعفه ابن معين
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/196| التخريج : أخرجه الترمذي (476)، وابن ماجه (1382)، وأحمد (10480) واللفظ لهم.
٧٦٨ - كُنْ وَرِعًا تكُنْ أعبَدَ النَّاسِ، وكُنْ قَنِعًا تكُنْ أشكَرَ النَّاسِ، وأَحِبَّ للنَّاسِ ما تُحِبُّ لنفسِك تكُنْ مؤمِنًا، وأحسِنْ مجاوَرةَ مَن جاوَرك تكُنْ مسلِمًا، وأَقِلَّ الضَّحِكَ؛ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ القلبَ.
خلاصة حكم المحدث : من حديث أبي الرجاء قال العلائي: أبو الرجاء متكلم فيه
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 8/241| التخريج : أخرجه ابن ماجه (4217)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (385)، وأبو عبيد في ((الخطب والمواعظ)) (129) ثلاثتهم بلفظه, والترمذي (2305) بنحوه.
٧٦٩ - مَن أكَل فشَبِع وشَرِب فرَوِيَ، فقال: الحمدُ للهِ الذي أطعَمَني وأشبَعَني، وسقَاني وأَرْواني؛ خرَج مِن ذُنوبِه كيومَ ولَدتْهُ أُمُّه .
غريب المفردات :
خرَج مِن ذُنوبِه كيومَ ولَدتْهُ أُمُّه: أي: طهر من الذنوب كطهارته يوم ولدته أمه خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم الشامي قال الذهبي: في الضعفاء، قال ابن حبان: يضع الحديث وفيه غيره
الراوي : أبو موسى| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/140| التخريج : أخرجه أبو يعلى الموصلي (7246)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (473) كلاهما بلفظه.
٧٧٠ - لعَن اللهُ مَن فرَّق بين الوالدةِ وولَدِها، وبين الأخِ وأخيه.
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن إسماعيل ضعفوه
الراوي : أبو موسى| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 9/61| التخريج : أخرجه ابن ماجه (2250)، والدارقطني (3046) كلاهما بلفظه، وأبو يعلى الموصلي (7250) باختلاف يسير.
٧٧١ - الدُّنيا ملعونة ٌ ، ملعونٌ ما فيها، إلَّا أمرًا بمعروفٍ، أو نَهْيًا عن منكَرٍ، أو ذِكْرًا للهِ.
غريب المفردات :
الدُّنيا ملعونةٌ: أي: مبغوضة من الله خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لصحته وليس كذلك فقد قال الهيثمي: فيه المغيرة بن مطرف ولم أعرفه وبقية رجاله وثقوا
الراوي : أبو مسعود| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/144| التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (3310) بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4072) باختلاف يسير.
٧٧٢ - إنَّ أهلَ الجَنَّةِ إذا جامَعوا نساءَهم عادُوا أبكارًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه يعلى بن عبد الرحمن الواسطي كذاب
الراوي : أبو سعيد| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/601| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الصغير)) (249)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (583)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (365) واللفظ لهم.
٧٧٣ - إنَّ في الجَنَّةِ لَنَهَرًا ما يدخُلُه جِبْريلُ، مَن دخَله فيخرُجُ منه فيَنتفِضُ إلَّا خلَق اللهُ تعالى مِن كلِّ قطرةٍ تقطُرُ منه مَلَكًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : أبو سعيد| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 4/25| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (3/ 189)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (2/ 735) واللفظ لهما.
٧٧٤ - إنَّ النَّاسَ لكم تَبَعٌ، وإنَّ رجالًا يأتونكم مِن أقطارِ الأرضِ يَتفقَّهون في الدِّينِ؛ فإذا أتَوْكم، فاستوصُوا بهم خيرًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : أبو سعيد| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/544| التخريج : أخرجه الترمذي (2650)، وابن ماجة (249)، والطبراني في ((الشاميين)) (405) واللفظ لهم.
٧٧٥ - مَن وسَّع على عِيالِه في يومِ عاشوراءَ، وسَّع اللهُ عليه في سنَتِه كلِّها.
خلاصة حكم المحدث : فيه الهيصم عن الأعمش، قال ابن حجر في أماليه: اتفقوا على ضعف الهيصم
الراوي : أبو سعيد| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/420| التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((معجمه)) (225)، والطبراني في ((الأوسط)) (9302)، والبيهقي في ((الشعب)) (3514) باختلاف يسير.
٧٧٦ - خُلِقتِ النَّخْلةُ والرُّمَّانُ والعِنَبُ مِن فَضْلِ طِينةِ آدَمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده مقدوح فيه
الراوي : أبو سعيد| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 5/505| التخريج : أخرجه المحاملي في ((أماليه-رواية ابن مهدي)) (236)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/ 382)، والرافعي في ((أخبار قزوين)) (2/ 416) واللفظ لهم.
٧٧٧ - مَن غَدَا أو راحَ وهو في تعليمِ دِينِه فهو في الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الفضل بن الحكم وفيه كلام
الراوي : أبو سعيد| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/321| التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الحلية)) (7/ 251)، وابن الصلت في ((فوائده)) (39)، وابن الفاخر في ((موجبات الجنة)) (121) واللفظ لهم.
٧٧٨ - إنَّ اللهَ تعالى أنزَل الدَّاءَ والدَّواءَ، وجعَل لكلِّ داءٍ دواءً؛ فتَداوَوْا، ولا تَداوَوْا بحرامٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عياش فيه مقال
الراوي : أبو الدرداء| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/278| التخريج : أخرجه أبو داود (3874)، والبيهقي (19713)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (52) واللفظ لهم.
٧٧٩ - حاملُ القُرْآنِ حاملُ رايةِ الإسلامِ، مَن أكرَمَه فقد أكرَمَ اللهَ، ومَن أهانه فعليه لعنةُ الله ِ .
غريب المفردات :
فعليه لعنةُ اللهِ: اللعن صفة فعلية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، واللعن: هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله، واللعين والملعون: من حقت عليه اللعنة أو دعي عليه بها خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن يونس قال الذهبي في الضعفاء وقال ابن عدي: اتهم بالوضع وعبد الله بن داود قال الذهبي: ضعفوه، وأبو بكر بن عياش قال الذهبي: ضعفه ابن نمير وهو ثقة ونور بن يزيد قال الذهبي: ثقة مشهور بالقدر
الراوي : أبو أمامة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 5/314| التخريج : أخرجه الديلمى كما في ((زهر الفردوس)) (1365) بلفظه.
٧٨٠ - إنَّ اللهَ تعالى كَرِه لكم سِتًّا: العبَثَ في الصَّلاةِ، والمَنَّ في الصَّدقةِ، والرَّفَثَ في الصِّيامِ، والضَّحِكَ عند القبورِ، ودخولَ المسجِدِ وأنتم جُنُبٌ، وإدخالَ العيونِ البيوتَ بغيرِ إذنٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع مع إرساله
الراوي : يحيى بن أبي كثير| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/328| التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (1557)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1087) واللفظ لهما.