البحث في الأحاديث النبوية

١٬٢٦١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَرِبَ مِن فَمِ قِربةٍ

١٬٢٦٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُوتِرُ بخَمسٍ لا يُسَلِّمُ إلَّا في آخِرِهنَّ، ولا يَجلسُ إلَّا في آخِرِهنَّ.

١٬٢٦٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُتِمُّ في السَّفَرِ ويَقصُرُ.

١٬٢٦٤ -سَيَكونُ أُمَراءُ- فذَكَرَ مِن فِعلِهم ثُمَّ قال- فمَن جاهَدَهم بلسانِه فهو مُؤمِنٌ، ومَن جاهَدَهم بيَدِه فهو مُؤمِنٌ، ومَن جاهَدَهم بقَلبِه فهو مُؤمِنٌ

١٬٢٦٥ -مَن أشارَ في صَلاتِه إشارةً تُفهمُ عنه فليُعِدْ

١٬٢٦٦ -إنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ زادَكُم صَلاةَ الوِترِ

١٬٢٦٧ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُوتِرُ بتِسعٍ لا يَجلسُ إلَّا في آخِرِهنَّ، ولا يُسَلِّمُ إلَّا في آخِرِهنَّ

١٬٢٦٨ -لا سَمَرَ إلَّا لمُصَلٍّ أو مُسافِرٍ

١٬٢٦٩ -إنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ زادَكُم صَلاةَ الوِترِ

١٬٢٧٠ -لا تَمَسُّوا الحَصى

١٬٢٧١ -ما تَرَكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ في بَيتي قَطُّ. [وفي لفظٍ: كان يُصَلِّي رَكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ. وفي لفظٍ: كان لا يَدَعُهما.

١٬٢٧٢ -عن عَبدِ اللَّهِ قال: جَدَبَ لنا عُمَرُ

١٬٢٧٣ -"رَآني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نائِمًا في المَسجِدِ فضَرَبَني برِجلِه، وقال: ألَا أراك نائِمًا فيه؟" قُلتُ: يا نَبيَّ اللهِ غَلبَتني عَيني

١٬٢٧٤ -عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كان يُصَلِّي الضُّحى

١٬٢٧٥ -الصَّائِمُ في السَّفرِ كالمُفطِرِ في الحَضَرِ

١٬٢٧٦ -لو يَعلمُ الذي يَشرَبُ وهو قائِمٌ ما في بَطنِه لاستَقاء

١٬٢٧٧ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي، فوجَدَ القُرَّ، فقال: ((يا عائِشةُ: أرخي عليَّ مِرطَكِ)) فقُلتُ: إنِّي حائِضٌ، فقال: ((أعِلَّةً وبُخلًا، إنَّ حَيضَتِك ليسَت في يَدَيك)).

١٬٢٧٨ -نَهَيتُكُم عن ثَلاثٍ: عنِ الشُّربِ في الأوعيةِ، وعن زيارةِ القُبورِ، وعن لُحومِ الأضاحيِّ؛ فأمَّا لُحومُ الأضاحيِّ فكُلوا وادَّخِروا، وأمَّا زيارةُ القُبورِ فزُوروها، واشرَبوا في الأوعيةِ ولا تَشرَبوا مُسكِرًا

١٬٢٧٩ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أذَّن المُؤذِّنُ للفَجرِ صلَّى رَكعَتَيِ الفَجرِ، وكان لا يُؤذِّنُ إلَّا بعد الفَجرِ.

غريب المفردات :

يُؤذِّنُ:

من التأذين بمعنى النداء مطلقاً

١٬٢٨٠ -أتانا كتابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَّا تَنتَفِعوا منَ المَيتةِ بإهابٍ ولا عَصَبٍ. وفي رِوايةٍ: قبلَ وَفاتِه بشَهرَينِ. وفي رِوايةٍ: بشَهرٍ.