١٬٤٨١ -إذا وُضِعَ الميتُ فى قبرِه، يقولُ له القبرُ : ابنَ آدمَ ما غرَّكَ بي إذ تمرُّ بي، أما علمتَ أني بيتُ الوحدةِ، والوحشةِ ؟ فإن ؟ كان مصلحًا أجاب عنه مجيبُ القبرِ، أرأيتَ إن كان يأمرُ بالمعروفِ وينهى عنِ المنكرِ، فيقولُ القبرُ : إذًا أعودُ عليْهِ خضرًا ويعودُ جسدُه نورًا ويصعدُ ( ( بروحِه ) ) إلى ربِّ العالمين.
بحث
البحث في الأحاديث النبوية
٢٤٦٬٤٧٨ نتيجة
١٬٤٨٢ -سألْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن معانقةِ الرجلِ للرجلِ إذا لقيَهُ فقال إنَّ أولَ من عانقَ إبراهيمَ، وذلك أنَّهُ خرجَ يرتادُ لماشيتِهِ في جبلٍ من جبالِ بيتِ المقدسِ فسمِعَ صوتًا يقدِّسُ اللهَ، فذُهِلَ عمَّا كان يطلبُ، فقصدَ الصوتِ فإذا هو برَجلٍ أهلَبَ طولُهُ ثمانيةَ عشرَ ذراعًا يقدسُ اللهَ فقال له إبراهيمُ : يا شيخُ، من ربُّكَ ؟ قال الذي في السماءِ
- بيتِ المقدسِ:
- معناه: بيت المكان الذي جعل فيه الطهارة، أو بيت مكان الطهارة، وتطهيره: إخلاؤه من الأصنام، وإبعاده منها ومن شدده
- أهلَبَ:
- الهلب: ما غلظ من الشعر، والأهلب: الغليظ الشعر الخشن
- يقدسُ اللهَ:
- أي: يطهرهم من الدنس والآثام، ويرفعهم في أعلى الدرجات
١٬٤٨٣ -عن أمِّ سلمةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنها قالت: الاستِواءُ غيرُ مجْهولٍ، والْكيفُ غيرُ معقولٍ، والإقرارُ بِهِ إيمانٌ واجبٌ، والجحودُ بِهِ كفرٌ
١٬٤٨٤ -دونَ اللَّهِ سبعونَ ألفَ حجابٍ من نورٍ وظُلمةٍ، ما تَسمعُ من نفسٌ شيئًا من حسِّ تلكَ الحجُبِ إلَّا زَهَقت نفسُهَ
١٬٤٨٥ -عن ابنِ مسعودٍ أنَّه قال: مَن قال: سُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ واللهُ أكبَرُ، تلَقَّاهُنَّ مَلَكٌ فعرَجَ بهِنَّ إلى اللهِ تعالى، فلا يمُرُّ بمَلإٍ مِنَ الملائِكةِ إلَّا استَغفَرُوا لقائِلِهنَّ، حتَّى يجِيءُ بهِنَّ وَجْهَ الرَّحمنِ.
١٬٤٨٦ -إنَّ اللهَ يبعثُكم يومَ القيامةِ حُفاةً عُراةً غُرلًا بُهما، ثمَّ يجمعُكم، ثمَّ ينادي، وهو قائمٌ على عرشهِ، بصوتٍ يسمعهُ من بَعُدَ كما يسمعُهُ من قرُبَ،، أنا الملِكُ أنا الدَّيَّانُ
- غُرلًا:
- جمع أغرل، وهو الأقلف، وهو من بقيت غرلته، وهي الجلدة التي يقطعها الخاتن من الذكر
- أنا الدَّيَّانُ:
- يوصف الله تعالى بأنه
١٬٤٨٧ -أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ امرأةٌ فقالَتْ : ادعُ اللهَ أن يُدخِلَني الجنَّةَ. فعظَّمَ الرَّبَّ، فقال : إنَّ كرسيَّهُ فوقَ السَّمواتِ، وإنه يقعُدُ عليهِ فما يفضُلُ منه إلَّا أربعَةُ أصابعَ
١٬٤٨٨ -يقولُ اللَّهُ تعالى أنا أغنى الشُّرَكاءِ عنِ الشِّركِ لا يصعدُ إليَّ منَ الرِّياءِ شيءٌ
- أنا أغنى الشُّرَكاءِ عنِ الشِّركِ:
- الغنى صفة ذاتية لله عز وجل، ثابتة بالكتاب والسنة، و
١٬٤٨٩ -إذا جمعَ اللَّهُ الخلائقَ حاسَبَهُم، فميَّزَ بينَ أهلِ الجنَّةِ والنَّارِ وهوَ في جنَّتِهِ على عرشِهِ
١٬٤٩٠ -أنَّ أعرابيًّا جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَلطِمُ نحْرَه وينتِفُ شَعرَه ويقولُ: هلكتُ وأهلكتُ!... الحديثَ، وفيه: أطعِمْ سِتِّينَ مِسكينًا مُدًّا مُدًّا. قال: لا أجِدُ! فدعَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعِرقٍ فيه تـمرٌ... فذَكرَه [في حديثِ الصائِمِ المُجامِعِ]
١٬٤٩١ -بينما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سكَّةٍ من سككِ المدينةِ ، وقد خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من غائطٍ أو بولٍ، فسلَّم عليه رجلٌ، فلم يردَّ عليه ، ثمَّ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضرب بكفَّيه، فمسح بوجهِه مسحةً، ثمَّ ضرب بكفَّيه الثَّانيةَ، فمسح ذراعيه إلى المِرفقين ، وقال : إنَّه لم يمنعْني أن أردَّ عليك إلَّا أنِّي لم أكنْ على وضوءٍ – أو : على طهارةٍ
- سككِ المدينةِ:
- طرقها وأزقتها
- فلم يردَّ عليه:
- لم يجب عليه سلامه
- إلى المِرفقين:
- المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع
١٬٤٩٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذهب لحاجتِه في غزوةِ تبوكَ ، قال المغيرةُ : فذهبتُ معي بماءٍ، فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسكبْتُ عليه، فغسل وجهَه ويدَيْه، ومسح برأسِه، ومسح على الخُفَّيْن
- تبوكَ:
- مكان بينه وبين المدينة من جهة الشام أربع عشرة مرحلة
١٬٤٩٣ -التَّيمُّمُ ضربةٌ للوجهِ، وضربةٌ للذِّراعين إلى المِرفقين
- إلى المِرفقين:
- المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع
١٬٤٩٤ -مررتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يبولُ، فسلَّمتُ عليه، فلم يردَّ عليَّ حتَّى قام إلى جدارٍ، فحتَّه بعصًا كانت معه، ثمَّ وضع يديه على الجدارِ، فمسح وجهَه وذراعيْه، ثمَّ ردَّ عليَّ
١٬٤٩٥ -أنَّهُ رأى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأَ، ثمَّ أخذَ حفنةً من ماءٍ، فقال بِها هكذَا – يعني : انتضَحَ بِها -
- حفنةً:
- أي: ملء كف
- انتضَحَ:
- الانتضاح: رشاش الماء على الثوب ونحوه، وصبه عليه، ولا يبلغ الغسل
١٬٤٩٦ -توضَّأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فنضَحَ فرجَهُ
١٬٤٩٧ -كان النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقبل إذا خرج إلى الصلاة ولا يتوضأ
١٬٤٩٨ -إنَّما العينُ وِكاءُ السَّهِ فمن نامَ فليتوضَّأ
- السَّهِ:
- حلقة الدبر أو العجز، وهو من الإست
١٬٤٩٩ -سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الماءِ وما ينوبُه من السِّباعِ والدَّواب فقال إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحملِ الخبَثَ
- يحملِ الخبَثَ:
- أي: يدفعه عن نفسه
١٬٥٠٠ -الأُذُنان من الرَّأسِ.
