بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٤٦٬٤٧٨ نتيجة

٢٤٦٬٤٧٨ نتيجة

حجم الخط

١٬٨٠١ -أنَّ المُشرِكين شغَلوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الخندقِ عن أربَعِ صَلواتٍ حتَّى ذهب من اللَّيلِ ما شاء اللهُ، ثمَّ أمرَ بلالًا فأذَّن، ثمَّ أقام فصلَّى الظُّهرَ، ثمَّ أقام فصلَّى العَصرَ، ثمَّ أقام فصلَّى المغرِبَ، ثمَّ أقام فصلَّى العِشاءَ

خلاصة حكم المحدث : رواته كلهم ثقات، إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 178)|التخريج : أخرجه الترمذي (179) واللفظ له، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (744)، والبيهقي (1913) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٬٨٠٢ -وزاد: أعاريَّةٌ مضمونةٌ، أو عاريَّةٌ مُؤَدَّاةٌ؟ قال: بل عاريَّةٌ مُؤدَّاةٌ

خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : صفوان بن أمية|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 36)|التخريج : أخرجه أبو داود (3562)، والنسائي في ((الكبرى)) (5747)، والحاكم (2300) بنحوه.
التصنيف الموضوعي :بيوع - العارية
الحديث كاملاً

١٬٨٠٣ -أعوذُ باللهِ السَّميعِ العليمِ من الشَّيطانِ الرَّجيمِ

غريب المفردات :
السَّميعِ:
السمع صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، و
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو سعيد|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 213)|التخريج : أخرجه أبو داود (775)، والترمذي (242)، وأحمد (11473) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً

١٬٨٠٤ -قالت عائشةُ: أُمِرَت بريرةُ أن تعتَدَّ بثلاثِ حِيَضٍ

خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 228)
الحديث كاملاً

١٬٨٠٥ -أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيعُ الحَجَّ ولا العُمرةَ، ولا الظَّعنَ ، فقال: حُجَّ عن أبيك، واعتَمِرْ

غريب المفردات :
الظَّعنَ:
هي الراحلة
خلاصة حكم المحدث : لم يجوده أحد كما جوده شعبة، ورواته ثقات
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 521)|التخريج : أخرجه أبو داود (1810)، والترمذي (930)، والنسائي (2621) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٨٠٦ -من وجَد لُقَطةً فليُشهِدْ ذَوَيْ عَدلٍ، ثمَّ لا يكتُمْ ولا يُغَيِّبْ، فإن جاء ربُّها فهو أحَقُّ بها، وإلَّا فهو مالُ اللهِ يؤتيه مَن يشاءُ

خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عياض بن حمار|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/55)|التخريج : أخرجه أبو داود (1709)، وابن ماجة (2505)، وأحمد (17481) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٨٠٧ -أمَّا بَعدُ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمُرُنا أن نُخرِجَ الصَّدقةَ من الذي نُعِدُّ للبيعِ

خلاصة حكم المحدث : فيه: خبيب بن سليمان، قال عبد الحق: هو غير مشهور، ولا أعلم أحدا روى عنه إلا جعفر بن سعد بن سمرة، وجعفر ليس ممن يعتمد عليه
الراوي : سمرة|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 447)|التخريج : أخرجه أبو داود (1562)، والدارقطني في ((سننه)) (2027)، والبيهقي في ((الصغير)) (1207) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬٨٠٨ -نحو [مَن حلَف على يمينٍ، فقال: إن شاء اللهُ، فلا حِنثَ عليه]

غريب المفردات :
حِنثَ:
حنث في اليمين: إذا نقض ما حلف عليه وخالفه
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو هريرة|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/372)|التخريج : أخرجه الترمذي (1532)، والنسائي (3855)، وابن ماجه (2104) جميعهم بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

١٬٨٠٩ -بعثني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى اليمَنِ، فأمَرني أن آخُذَ من كُلِّ ثلاثينَ من البقَرِ تبيعًا أو تبيعةً، ومن [كُلِّ] أربعينَ مُسِنَّةً، ومِن كُلِّ حالمٍ دينارًا أو عِدْلَه مَعافِريًّا

غريب المفردات :
حالمٍ:
أي: بالغ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات، ويحيى وثقه العجلي وغيره، وروى له مسلم، وضعفه ابن معين وغيره
الراوي : معاذ|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 438)|التخريج : أخرجه أبو داود (1576)، والترمذي (623)، وأحمد (22037) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬٨١٠ -إذا تبايعتُم بالعِينةِ وأخذْتُم أذنابَ البقَرِ، ورضِيتُم بالزَّرعِ، وتركتُم الجِهادَ؛ سلَّط اللهُ عليكم ذُلًّا لا ينزِعُه عنكم حتَّى ترجِعوا إلى دينِكم

خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 600)|التخريج : أخرجه أبو داود (3462)، والبزار (5887)، والطبراني في ((الشاميين)) (2417) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٨١١ -لا تجوزُ شهادةُ بَدَويٍّ على صاحِبِ قريةٍ

خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو هريرة|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 401)|التخريج : أخرجه أبو داود (3602)، وابن ماجه (2367)، والبزار (8730) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

١٬٨١٢ -أبغَضُ الحَلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ

خلاصة حكم المحدث : له طرق يشد بعضها بعضا
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 181)|التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجة (2018)، وتمام في ((فوائده)) (26) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٨١٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجُلًا صلَّى خَلفَ الصَّفِّ وَحدَه، فأمره أن يُعيدَ الصَّلاةَ

خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 332)|التخريج : أخرجه أبو داود (682)، والترمذي (231)، وابن ماجة (1004) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٨١٤ -الجمُعةُ حقٌّ واجِبٌ على كُلِّ مُسلمٍ في جماعةٍ إلَّا أربعةً: العبدُ، والمرأةُ، والصَّبيُّ، والمريضُ

خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : طارق بن شهاب|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 361)|التخريج : أخرجه أبو داود (1067)، والبيهقي في ((الصغير)) (607) واللفظ لهما، والطبراني في ((الأوسط)) (5679) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٬٨١٥ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى على جنازةٍ يقولُ: اللَّهمَّ اغفِرْ لحيِّنا وميِّتِنا، وشاهِدِنا وغائِبِنا، وصغيرِنا وكبيرِنا، وذَكَرِنا وأُنثانا، اللَّهمَّ مَن أحيَيتَه منَّا فأحيِه على الإسلامِ، ومَن توفَّيتَه منَّا فتوَفَّه على الإيمانِ، اللَّهمَّ لا تحرِمْنا أجرَه، ولا تُضِلَّنا بَعدَه

خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 405)|التخريج : أخرجه أبو داود (3201)، وابن ماجه (1498)، وأحمد (8809) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬٨١٦ -عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ وابنِ عبَّاسٍ قالا في الحائضِ: إذا طهُرَت قَبلَ الغُروبِ صلَّت الظُّهرَ والعَصرَ، وإذا طَهُرت قَبلَ الفَجرِ صلَّت المَغرِبَ والعِشاءَ

خلاصة حكم المحدث : فيه: عبد العزيز بن محمد الدراوردي. قال أحمد: له مناكير
المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 162)
الحديث كاملاً

١٬٨١٧ -عن مُسَّةَ قالت: حجَجْتُ، فقُلتُ لأمِّ سَلَمةَ: إنَّ سَمُرةَ بنَ جُندَبٍ يأمُرُ النِّساءَ يَقضينَ صلاةَ المحيضِ. فقالت: لا يَقضينَ، كانت المرأةُ من نساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تقعُدُ في النِّفاسِ أربعينَ ليلةً، لا يأمُرُها بقضاءِ صلاةِ النِّفاسِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه: مسة الأزدية. قال الدارقطني: لا يحتج بها]
الراوي : أم سلمة|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 145)|التخريج : أخرجه أبو داوود (312)، والحاكم في ((مستدركه)) (622)، والبيهقي (1629) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٨١٨ -فيما سقَت السَّماءُ والبَعلُ والسَّيلُ العُشرُ، وفيما سُقِيَ بالنَّضحِ نِصفُ العُشرِ، وإنَّما يكونُ ذلك في التَّمرِ، والحِنطةِ، والحُبوبِ

غريب المفردات :
بالنَّضحِ:
النضح هنا، أراد به: الاستقاء
خلاصة حكم المحدث : فيه: إسحاق ابن يحيى، عن عمه موسى بن طلحة، عن معاذ، تركه الإمام أحمد والنسائي، وغيرهما
الراوي : معاذ|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 457)|التخريج : أخرجه الحاكم (1458) واللفظ له، والنسائي (2490)، وابن ماجة (1818) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٬٨١٩ -أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بصَدقةِ الفِطرِ عن الصَّغيرِ والكبيرِ، والحُرِّ والعبدِ، ممَّن تمونونَ

خلاصة حكم المحدث : فيه: القاسم بن عبد الله، قال الدارقطني: ليس بالقوي
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 481)|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (2078)، والبيهقي (7760)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (966) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٨٢٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يتوضَّأَ الرَّجُلُ بفضلِ وَضوءِ المرأةِ

خلاصة حكم المحدث : احتج به الإمام أحمد والصواب وقفه، ومن رفعه فقد أخطأ، قاله البخاري وغيره من الأئمة
الراوي : الحكم بن عمرو الغفاري|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/26)|التخريج : أخرجه النسائي (343)، وابن ماجة (373)، وأحمد (20657) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً