١٬٧٨١ -حديث: أراد رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُطَلِّقَ حَفْصةَ [فجاءه جبريلُ فقال لا تطلِّقْها فإنها صوامةٌ قوامةٌ وإنها زوجتُك في الجنةِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الحسن بن أبي جعفر عن عاصم بن بهدلة، عَنه.
الراوي : عمار بن ياسر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/100|التخريج :أخرجه الطبراني (306) (23/188)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7402) بلفظه، والبزار (1401) باختلاف يسير .
١٬٧٨٥ -حديث: مكتوبٌ على بابِ الجَنَّةِ [ لا إلَهَ إلا اللَّهُ محمَّدٌ رسولُ اللَّهِ أيَّدتُهُ بعلِيٍّ قبلَ أن يَخلقَ السَّماواتِ والأرضَ بألفي سنةٍ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أشعث ابن عم الحسن بن صالح عن مسعر عنه بهذا الإسناد
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/307|التخريج :أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 33)، الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5498)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 256) بلفظه.
١٬٧٨٦ -حديث الرَّفعِ في أوَّلِ التَّكبيرِ [يعني حديث: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة يرفع يديه في أول تكبيرة.]
خلاصة حكم المحدث : ما كتبناه إلا عن أبي بكر محمد بن الحسن بن محمد المقرئ من أصله عن أبي الحسن أحمد بن يوسف بن محمد بن مرداس السروي بسارية عن أبي عثمان سعيد بن يحيى الحريري عن غندر عن شعبة وهو وهم وإنما رواه شعبة عن يزيد بن أبي زياد عن ابن أبي ليلى عن البراء
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/279|التخريج :أخرجه الدارقطني (1127) واللفظ له، وأحمد (18487) بلفظ مقارب، وأبو يعلى (1658)
١٬٧٨٩ -حديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي في لُحُفِنا [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُصَلِّي في لحُفِ نِسائِه]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الحسن البصري عنه عنها، تَفَرَّدَ بهِ رجاء بن مرجأ، عن النضر بن شميل عن أشعث الحمراني عنه، وخالفه غندر وغيره يرويه عن أشعث، عَن ابن سيرين، عَن عَبد الله بن شقيق، وتَفَرَّدَ بهِ غندر عن أشعث، عَن ابن سيرين وهو أشبه بالصواب.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/433|التخريج :أخرجه الترمذي (600) واللفظ له، وأبو داود (367) بلفظ مقارب، والنسائي (5366)
١٬٧٩١ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسَحُ على الخُفَّينِ والخِمارِ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سفيان بن عيينة عن أبان بن تغلب وَعَبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة واتفق واصل بن حبان ومطرف بن طريف ومنصور بن المعتمر وخلف بن السري والحسن بن عمارة ومحمد بن عبد الله العرزمي وجابر بن كيسان وعبد الله بن وحلو بن السري والحسن بن عمارة ومحمد بن عَبيد الله العرزمي وفائد بن كيسان، وَعَبد الله بن محرر وعبد العزيز بن عبيد الله فرووه عن الحكم عن عبد الرحمن عن بلال
الراوي : بلال بن رباح الحبشي|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/265|التخريج :أخرجه مسلم (275) واللفظ له، والترمذي (101)، وابن ماجه (561)
١٬٧٩٣ -حَديثُ: سألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن نجاتِنا... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة عن عبد العزيز بن أبي سلمة عن محمد بن المنكدر عن جابر عن عثمان عنه. واختلف عنه فرواه سيار بن الحسن البشري عن ابن جبلة عن عبد العزيز بن الماجشون عن ابن المنكدر عن جابر عن عثمان عن الصديق.
الراوي : أبو بَكرٍ الصديق|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/34|التخريج :أخرجه أحمد (37)، وأبو يعلى في ((مسنده)) (133)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (6) بلفظه.
١٬٧٩٥ -حديث: أَرْخَصَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثَمَنِ كَلْبِ الصَّيْدِ.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه عن عكرمة، تَفَرَّدَ بهِ أبو حنيفة عنه، وتَفَرَّدَ بهِ أحمد بن عَبد الله اللجلاج عن علي بن معبد، عَن مُحَمد بن الحسن، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/475|التخريج :أخرجه الحارثي في ((مسند أبي حنيفة – رواية الحصكفي)) (17)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/320) بلفظه.
١٬٧٩٨ -حديث: قُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو ابنُ ثلاثٍ وسِتِّينَ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن الحسن الأسدي عن قيس عن الأغر، عَن أبي نصر، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/442|التخريج :أخرجه ابن أبي شيبة (34551)، وأحمد (2017)، واللفظ لهما، وبزيادة في أوله، والبخاري (3903)، ومسلم (2351)، باختلاف يسير، وبزيادة في أوله.
١٬٨٠٠ -حديثُ: أنَّ رجُلًا سَكِرَ من النَّبيذِ فحَدَّه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : قال: هكذا كتبناه من أصل شيخنا أبي الحسن علي بن محمد بن مهران السواق قال فيه:، عَن ابن إسحاق، وما كتبناه هكذا إلَّا عنه وهو عند ... غيره ليس فيه نافع.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/596|التخريج :أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5275)، وابن أبي شيبة (24489)، وأبو داود الطيالسي في ((المسند)) (2052) بنحوه.