بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٤٬٧٠٩ نتيجة

٤٬٧٠٩ نتيجة

حجم الخط

١٬٩٠١ -رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ كِسرةً من خُبزِ شَعيرٍ، فوضَعَ عليها تَمْرةً وقال: هذه إدامٌ هذه .

غريب المفردات :
إدامٌ هذه:
أي: كسرة
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/400|التخريج : أخرجه الطبراني (732) (22/ 286)، والبيهقي (20520) كلاهما بلفظه، وأبو داود (3830) دون قوله: ((فأكلها))
الحديث كاملاً

١٬٩٠٢ -كُنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والشَّمسُ على قُعَيقانَ مُرتفعةٍ بعدَ العَصرِ، فقال: ما أعمارُكُم في أعْمارِ مَن مَضى إلا كما بَقِيَ من هذا النَّهارِ فيما مَضى منه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/292|التخريج : أخرجه أحمد (5966)، والطبري في ((التاريخ)) (1/15)، والطبراني (12/412) (13519) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٬٩٠٣ -أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَذكُرُ الرَّقيمَ، قال: انطَلَقَ ثَلاثةٌ فكانوا في كَهفٍ فوَقَعَ الجَبَلُ على بابِ الكَهفِ، فأُوصِدَ عليهم... الحَديثَ.

غريب المفردات :
فأُوصِدَ:
أي: سد الباب
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] حسن
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/183|التخريج : أخرجه أحمد (18417)، والطبراني في ((الأوسط)) (2307) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٬٩٠٤ -بَعَثَنا النَّبيُّ عليه السَّلامُ إلى النَّجاشيِّ ونحن نحوٌ من ثمانينَ رَجُلًا فيهم: عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ، وجَعفَرُ بنُ أبي طالبٍ، وعبدُ الله بن عُرفُطةَ، وعُثمانُ بنُ مَظعونٍ، وأبو مُوسى، فذكَرَ الحديثَ.

غريب المفردات :
النَّجاشيِّ:
لقب لكل من ملك الحبشة
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/196|التخريج : أخرجه أحمد (4400)، والطيالسي (344)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (2481) بنحوه مطولًا.
الحديث كاملاً

١٬٩٠٥ -خَرَجَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستَسقي، فَتَوجَّهَ إلى القِبلةِ يَدعُو، وحَوَّلَ رِداءَه فجَعَلَ عِطافَه الأيمَنَ على عاتِقِه الأيسَرِ، وجَعَلَ عِطافَه الأيسَرَ على عاتِقِه الأيمَنِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن زيد|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/249|التخريج : أخرجه أبو داود (1163) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1027) بنحوه، ومسلم (894) مختصراً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٬٩٠٦ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بقَومٍ يَصطرِعونَ، فقال: (ما هذا؟) قالوا: فُلانٌ، ما يُصارِعُ أحدًا إلا صرَعَهُ. قال: أفلا أدلُّكُم على مَن هو أشدُّ منه؟ رَجُلٌ كلَّمَهُ رَجُلٌ فكظَمَ غَيظَهُ فغلَبَهُ، وغلَبَ شَيطانَهُ، وغلَبَ شَيطانَ صاحِبِهِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/71|التخريج : أخرجه البزار (7272)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (52)، كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬٩٠٨ -عن سَلمانَ: في ظِلِّ عَرشِه [يَعني: في حَديثِ: يُظِلُّهمُ اللهُ تَعالى في ظِلِّه].

خلاصة حكم المحدث : إسناد حسن
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/17
الحديث كاملاً

١٬٩٠٩ -[حَديثُ تَوضُّئِه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بماءِ زَمزَمَ لَيلةَ دَفعِه مِن عَرَفةَ].

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/231
الحديث كاملاً

١٬٩١٠ -الجُمُعةُ رَكعَتانِ، تَمامٌ غَيرُ قَصرٍ، على لِسانِ نَبيِّكم صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقد خابَ مَنِ افتَرى.

غريب المفردات :
خابَ:
حرمانا لك وخسرانا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/187|التخريج : أخرجه النسائي (1566)، وابن ماجه (1063)، وأحمد (257) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٬٩١١ -الجُمُعةُ رَكعَتانِ، تَمامٌ غَيرُ قَصرٍ، على لِسانِ نَبيِّكم صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقد خابَ مَنِ افتَرى.

غريب المفردات :
خابَ:
حرمانا لك وخسرانا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/187|التخريج : أخرجه النسائي (1566)، وابن ماجه (1063)، وأحمد (257) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٬٩١٢ -أعظَمُ الغُلولِ عِندَ اللهِ يَومَ القيامةِ ذِراعُ أرضٍ يَسرِقُه رَجُلٌ فيُطَوَّقُه مِن سَبعِ أرَضينَ.

خلاصة حكم المحدث : [إسناده] حسن
الراوي : أبو مالك الأشعري|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/260|التخريج : أخرجه أحمد (22914)، وابن أبي شيبة (22018)، والطبراني (3/ 299) (3463) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٩١٣ -أتيْتُ ليلةَ أُسرِيَ بي على قومٍ تُقرضُ شِفاهُهُمْ بِمَقاريضَ من نارٍ، كلَّما قُرِضَتْ وفَتْ قُلْتُ: يا جبريلُ مَنْ هؤلاءِ، قال: خُطَباءُ من أمتِكَ، الذينَ يقولونَ ولا يفعلونَ ويقرؤونَ كتابَ اللهِ ولا يعملونَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 111|التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1773)، والخطيب في ((اقتضاء العلم والعمل)) (ص72) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٬٩١٤ -قال ابنُ مسعودٍ : تعلَّموا، تعلَّموا [ فإذا ] علمتُم فاعمَلوا

خلاصة حكم المحدث : إسناده موقوف حسن
الراوي : علقمة بن قيس|المحدث : الألباني|المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 10|التخريج : أخرجه الخطيب في (( اقتضاء العلم ) (10) والدارمي (378) واللفظ لهما، والطبراني ((9/ 152)) (8760) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٬٩١٥ -عن أبي الدَّرداءِ قال : إنما أخاف أن يكون أولُ ما يسألُني عنه ربي أن يقولَ : قد علمتَ فما عملتَ فيما علمتَ ؟

خلاصة حكم المحدث : موقوف حسن الإسناد
الراوي : عبدالرحمن بن أبي عوف الجرشي|المحدث : الألباني|المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 53|التخريج : أخرجه الخطيب في ((اقتضاء العلم العمل)) (53) بلفظه، وابن أبي شيبة (34598)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 213)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (489) جميعا بنحوه .
الحديث كاملاً

١٬٩١٦ -... إنَّ المؤمنَ يُصْعَدُ بروحِه إلى السماءِ فتأتيه أرواحُ المؤمنِين فيستَخْبِرونه عن معارفِهم من أهلِ الأرضِ...

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : الآيات البينات
الصفحة أو الرقم : 83|التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((السنة)) (1447)، والبزار (9760)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (2/ 502) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٬٩١٧ -ما من أحدٍ يسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليَّ روحي فرددتُ عليهِ

خلاصة حكم المحدث : باللفظ المذكور إلا أنه قال: "... روحي حتى أرد عليه السلام"، وإسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : الآيات البينات
الصفحة أو الرقم : 43|التخريج : أخرجه أبو داود (2041)، وأحمد (10815) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٬٩١٨ -مَن قال إذا صلَّى الصُّبحَ: لا إلهَ إلا اللهُ فذكَرَهُ بلَفظِ عَشْرِ مرَّاتٍ، كُنَّ له كعَدْلِ أربَعِ رقابٍ، وكُتِبَ له بِهِنَّ عَشْرُ حَسَناتٍ، ومُحِيَ عنه بِهِنَّ عَشْرُ سيِّئاتٍ، ورُفِعَ له بِهِنَّ عَشْرُ دَرَجاتٍ، وكُنَّ له حِرزًا منَ الشَّيطانِ حتى يُمسِيَ، وإذا قالها بعدَ المغربِ فمِثلُ ذلك.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [أبو أيوب الأنصاري]|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/229|التخريج : أخرجه أحمد (23518)، وابن حبان (495)، والطبراني (4/ 186) (4092) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٩١٩ -عن أوْسٍ المَعافِريِّ أنَّه قال لِعَبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ: أرأيتَ مَن تَوضَّأ فأحسَنَ الوُضوءَ ثم صَلَّى في بَيتِه؟ قال: حَسَنٌ جَميلٌ. قال: فإنْ صَلَّى في مَسجِدِ عَشيرَتِه؟ قال: خَمسَ عَشرةَ صَلاةً. قال: فإنْ مَشى إلى مَسجِدِ جَماعةٍ فصَلَّى فيه؟ قال: خَمسٌ وعِشرونَ.

غريب المفردات :
فأحسَنَ الوُضوءَ:
بأن راعى فروضه وشروطه وآدابه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أوس المعافري|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/22
الحديث كاملاً

١٬٩٢٠ -عن أنسٍ رضي اللَّه عنه قالَ قيلَ يا رسولَ اللَّهِ متى نتركُ الأمرَ بالمعروفِ والنَّهيَ عنِ المنكرِ قالَ إذا ظهرَ فيكم ما ظهرَ في الأممِ السابقة وفي روايةٍ في بني إسرائيلَ قالوا يا رسولَ اللَّهِ وما ظهرَ في الأممِ قبلنا قالَ المُلكُ في صغارِكم والفاحِشةُ في كبارِكم والعلمُ في رُذالتِكم

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/992|التخريج : أخرجه ابن ماجه (4015) بلفظه، وأحمد (12943)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3350) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً