بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٤٦٬١٤٦ نتيجة

٤٦٬١٤٦ نتيجة

حجم الخط

٦٢١ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه أُتِيَ بصَبيٍّ يُحَنِّكُه، فبالَ عليه، فأتْبَعَه الماءَ.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 3/290
الحديث كاملاً

٦٢٢ -خَيرُكم خَيرُكم لأهْلِه، وأنا خَيرُكم لِأهْلي.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 10/292
الحديث كاملاً

٦٢٣ -أنَّ رجُلًا قام يوْمَ الفتْحِ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي نذَرْتُ للهِ إنْ فَتَح اللهُ عليك مكَّةَ، أنْ أُصلِّيَ في بَيتِ المقدِسِ رَكعتَينِ، قال: صلِّ هاهنا. ثمَّ أعاد عليه، فقال: صَلِّ هاهنا. ثمَّ أعاد عليه فقال: شأْنَك إذنْ.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 1/436
الحديث كاملاً

٦٢٥ -العينُ حقٌّ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة]|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 1/337|التخريج : أخرجه البخاري (5740)، ومسلم (2187)، وأبو داود (3879) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦٢٦ -مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلْيُكرِمْ جارَه.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 12/375
الحديث كاملاً

٦٢٧ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُجصَّصَ القبْرُ، وأنْ يُقعَدَ عليه، وأنْ يُبْنى عليه.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : جابر|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 6/134|التخريج : أخرجه مسلم (970)، وأبو داود الطيالسي (1905)، وابن أبي شيبة (11764) بلفظه
الحديث كاملاً

٦٢٨ -نَهى رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُجصَّصَ القبْرُ، وأنْ يُقعَدَ عليه، وأنْ يُبْنى عليه.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : جابر|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 6/143|التخريج : أخرجه مسلم (970)، وأبو داود الطيالسي (1905)، وابن أبي شيبة (11764) بلفظه
الحديث كاملاً

٦٢٩ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه نَهى الصَّحابةَ عن القِراءةِ فيما يَجهَرُ فيه الإمامُ، إلَّا بأُمِّ القرآنِ .

غريب المفردات :
بأُمِّ القرآنِ:
أي: بفاتحة الكتاب
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 4/419
الحديث كاملاً

٦٣٠ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان في وِترٍ مِن صَلاتِه لمْ يَنهَضْ حتَّى يَستوِيَ قاعدًا.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 4/483
الحديث كاملاً

٦٣١ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه إذا كان في وِترٍ مِن صَلاتِه فإنَّه لا يَنهَضُ حتَّى يَستوِيَ قاعدًا.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 4/481
الحديث كاملاً

٦٣٢ -إذا مَرِضَ العبدُ أو سافَرَ، كُتِبَ له ما كان يَعمَلُ صَحيحًا مُقِيمًا.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 5/402
الحديث كاملاً

٦٣٣ -مَن تَرَكَ ثَلاثَ جُمَعٍ تَهاوُنًا طُبِعَ على قَلْبِه.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 5/502
الحديث كاملاً

٦٣٤ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه صلَّى بهم صَلاةَ الظُّهرِ، فقام مِن الرَّكعتينِ ولم يَجلِسْ، فلمَّا قَضى الصَّلاةَ وانتَظَرَ النَّاسَ تَسْليمَه سَجَد سَجدتَينِ للسَّهوِ، ثمَّ سلَّمَ.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 4/667
الحديث كاملاً

٦٣٥ -يا رَسولَ اللهِ، إنِّي نذَرْتُ للهِ إنْ فَتَح اللهُ عليك مكَّةَ، أنْ أُصلِّيَ في بَيتِ المقدِسِ رَكعتَينِ، قال: صلِّ هاهنا. ثمَّ أعاد عليه، فقال: صَلِّ هاهنا. ثمَّ أعاد عليه فقال: شأْنَك إذنْ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 9/267
الحديث كاملاً

٦٣٦ -مَن قام مع الإمامِ حتَّى يَنصرِفَ كُتِبَ له قِيامُ لَيلةٍ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 7/172
الحديث كاملاً

٦٣٧ -عن الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه إذا أَوى إلى فِراشِه كلَّ لَيلةٍ جمَعَ كَفَّيْه، ثمَّ نَفَثَ فيهما ، فقَرَأَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، ثمَّ يَمسَحُ بِهما ما اسْتطاعَ مِن جَسدِه، يَبدَأُ بهما على رَأْسِه ووَجْهِه وما أقْبَلَ مِن جَسدِه.

غريب المفردات :
إذا أَوى إلى فِراشِه:
أي: دخل فيه
ثمَّ نَفَثَ فيهما:
النفث: نفخ لطيف بلا ريق، وهو إخراج الريح من الفم
ما اسْتطاعَ:
ما أمكنه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 1/96
الحديث كاملاً

٦٣٨ -اللَّهمَّ بعِلمِكَ الغيْبَ، وقُدرتِك على الخلْقِ، أَحْيِني ما عَلِمْتَ الحياةَ خَيرًا لي، وتَوفَّنِي إذا عَلِمتَ الوفاةَ خيرًا لي.

غريب المفردات :
أَحْيِني:
من الإحياء، أي: أبقني على الحياة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 12/157
الحديث كاملاً

٦٣٩ -اللَّهمَّ بعِلمِك الغيْبَ، وقُدرتِك على الخلْقِ، أحْيِنِي ما عَلِمْتَ الحياةَ خَيرًا لي.

غريب المفردات :
أحْيِنِي:
من الإحياء، أي: أبقني على الحياة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 1/608
الحديث كاملاً

٦٤٠ -عن أَميرِ المؤمنينَ عُمرَ بنِ الخطَّابِ رَضِي اللهُ عنه: أنَّه قرَأَ آيةَ السَّجدةِ وهو يَخطُبُ النَّاسَ يوْمَ الجُمعةِ، فنَزَل فسَجَدَ، ثمَّ قَرَأَها في الجُمعةِ الأُخرى فلم يَسجُدْ، ثمَّ قال: إنَّ اللهَ لم يَفرِضْ علينا السُّجودَ إلَّا أنْ نَشاءَ.

غريب المفردات :
لم يَفرِضْ:
أي: لم يقدر ولم يعين
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/203
الحديث كاملاً