البحث في الأحاديث النبوية

١٬٤٠١ -عن عائِشةَ: يا رَسولَ اللهِ، قَصَرتَ وأتمَمتُ، وأفطَرتَ وصُمتُ. قال: أحسَنتِ يا عائِشةُ.

١٬٤٠٢ -رأيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا بَكرٍ وعُمَرَ يَمشونَ أمامَ الجَنازةِ.

١٬٤٠٣ -دَخَلتُ على عائِشةَ فقُلتُ لها: اكشِفي لي عن قَبرِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وصاحِبَيْه. فكَشَفتْ عن ثَلاثةِ قُبورٍ لا مُشرِفةٍ ولا لاطِئةٍ ، مَبطوحةٍ ببَطحاءِ العَرصةِ الحَمراءِ.

غريب المفردات :

ولا لاطِئةٍ:

أي مستوية على وجه الأرض

١٬٤٠٤ -ولَبِستْ عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها الثِّيابَ المُعَصفَرةَ وهي مُحرِمةٌ، وقالت: لا تَلَثَّمْ ولا تَتبَرقَعْ ولا تَلبَسْ ثَوبًا بوَرسٍ ولا زَعفَرانٍ.

غريب المفردات :

بوَرسٍ:

الورس: نبت أصفر طيب الريح يصبغ به

١٬٤٠٥ -لُدِغَ صاحِبٌ لنا وهو مُحرِمٌ بعُمرةٍ، فذَكَرْناه لابنِ مَسعودٍ، فقال: يُبعَثُ بَهدْيٍ ويُواعِدُ أصحابُه مَوعِدًا، فإذا نُحِرَ عنه حَلَّ.

١٬٤٠٦ -سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إذا لم يَجِدْ إزارًا فليَلبَسِ السَّراويلَ، وإذا لم يَجِدِ النَّعلَيْنِ فليَلبَسِ الخُفَّيْنِ، وليَقطَعْهما أسفَلَ مِنَ الكَعبَيْنِ .

غريب المفردات :

النَّعلَيْنِ:

تثنية النعل، وهو ما وقيت به القدم من الأرض

مِنَ الكَعبَيْنِ:

هما العظمان الناتئان عند مفصل الساق والقدم

١٬٤٠٧ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِنِسائِه في حَجَّةِ الوَداعِ: هذه ثم ظُهورُ الحُصرِ .

غريب المفردات :

ظُهورُ الحُصرِ:

كناية عن لزوم البيت وترك الخروج

١٬٤٠٨ -لا يُختَلى خَلاها، ولا يُنفَّرُ صَيدُها.

غريب المفردات :

ولا يُنفَّرُ:

أي: لا يتعرض له بالاصطياد وغيره

١٬٤٠٩ -أنَّه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَخَّصَ في القُبلةِ لِلشَّيخِ وهو صائِمٌ، ونَهى عنها الشابَّ، وقال: الشَّيخُ يَملِكُ إرْبَه ، والشابُّ يَفسُدُ صَومُه.

غريب المفردات :

يَملِكُ إرْبَه:

هو وطر النفس وحاجتها

١٬٤١٠ -أرخَصَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحِجامةَ لِلصَّائِمِ.

١٬٤١١ -ليلى امرأةُ بَشيرِ بنِ الخَصاصيةِ قالت: أرَدتُ أنْ أصومَ يَومَيْنِ مُواصِلةً، فمَنَعَني بَشيرٌ وقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عنه، وقال: يَفعَلُ ذلك النَّصارى، ولكِنْ صوموا كما أمَرَكمُ اللهُ تَعالى: {أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} [البقرة: 187]، فإذا كان اللَّيلُ فأفْطِروا.

١٬٤١٢ -إيَّاكم والوِصالَ. ثَلاثَ مَرَّاتٍ.

١٬٤١٣ -صيامُ ثَلاثةِ أيامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ صيامُ الدَّهرِ، وأيامُ البِيضِ ثَلاثَ عَشرةَ وأربَعَ عَشرةَ وخَمسَ عَشرةَ.

١٬٤١٤ -اللَّهمَّ أكثِرْ مالَه ووَلَدَه، وأطِلْ عُمُرَه، واغفِرْ ذَنبَه. أوْ أنَّ لَفظَ (بارِكْ) إشارةٌ إلى خَيرِ الآخِرةِ، أوِ المالِ والوَلَدِ الصالِحينَ مِن جُلَّةِ خَيرِ الآخِرةِ؛ لِأنَّهما يَستَلزِمانِها.

١٬٤١٥ -عن علِيٍّ: مَن كان مِنكم مُتطَوِّعًا مِنَ الشَّهرِ فليَصُمْ يَومَ الخَميسِ، ولا يَصُمْ يَومَ الجُمُعةِ؛ فإنَّه يَومُ طَعامٍ وشَرابٍ.

١٬٤١٦ -أنَّه سألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن كَسبِ الحَجَّامِ، فنَهاه، فذَكَرَ له الحاجةَ، فقال له: اعلِفْه نواضِحَكَ.

١٬٤١٧ -كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سَقى قال: ابدَؤُوا بالكُبَراءِ -أو قال: بالأكابِرِ.

١٬٤١٨ -سَعيدُ بنُ المُسَيَّبِ: قَضى عُثمانُ: مَنِ اقتَضى مِن حَقِّه قَبلَ أنْ يُفلِسَ فهو له، ومَن عَرَفَ مَتاعَه بعَينِه عِندَ أحَدٍ فهو أحَقُّ به.

١٬٤١٩ -[أخرَجَ عُمَرُ أُختَ أبي بَكرٍ حين ناحَتْ، لَمَّا تُوُفِّيَ أبو بَكرٍ أخوها، وعَلاها بالدِّرَّةِ ضَرَباتٍ، فتَفرَّقَ النَّوائِحُ حين سَمِعْنَ ذلك].

١٬٤٢٠ -[حَديثُ المَدينةِ: ولا تُلتَقَطُ لُقَطَتُها إلَّا لِمَن أشادَ بها].