حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٬٤٤١ - [وَأميطوا عنه الأذَى] بحَلْقِ رأسِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سلمان بن عامر الضبي| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 8/253| التخريج : أخرجه البخاري (5471)، وأبو داود (2839)، والترمذي (1515) واللفظ لهم جميعا.
١٬٤٤٢ - عنِ ابنِ عبَّاسٍ[في قوله { وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُون َ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ} يقولون:]: ما ذُكِرَ اسمُ اللهِ عليه فلا تأكلوهُ، وما لم يُذكَرِ اسمُ اللهِ عليه فكُلوهُ
غريب المفردات :
وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ: أي: يوسوسون خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 8/272
١٬٤٤٣ - عنِ ابنِ مَسعودٍ قال: كان الرِّجالُ والنِّساءُ في بَني إسرائيلَ يُصلُّونَ جميعًا، فكانتِ المرأةُ تتشوَّفُ للرَّجُلِ، فألْقى اللهُ عليهِنَّ الحَيْض َ ومَنَعَهُنَّ المساجِدَ.
غريب المفردات :
الحَيْضَ: هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 8/305
١٬٤٤٤ - أكثَرْنا الحديثَ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثم عُدْنا إليه قال: عُرِضَتْ عليَّ الأنبياءُ الليلةَ بأُمَمِها، فجعَلَ النَّبيُّ يمُرُّ ومعه الثَّلاثةُ، والنَّبيُّ يمرُّ ومعه العِصابةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 8/372
١٬٤٤٥ - لَبِثَ سنةً [أي: عندَما سُحِرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أنه كان يَرى أنَّه يَأتى النِّساءَ ولا يَأتيهِنَّ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 8/405| التخريج : أخرجه معمر في ((جامعه)) كما في ((عمدة القاري للعيني)) (21/ 280) واللفظ له.
١٬٤٤٦ - لا تسبُّوا الدَّهْرَ؛ فإنَّ اللهَ تعالى قال: أنا الدَّهْرُ، الأيَّامُ والليالي إليَّ أُجدِّدُها وأُبليها، وآتي بمُلوكٍ بعدَ مُلوكٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 9/107| التخريج : أخرجه أحمد (10438)، وابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (70) واللفظ لهما، والبخاري (4826) بنحوه مختصرا.
١٬٤٤٧ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كنَّاهُ أبا عبدِ الرَّحمنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 9/116| التخريج : أخرجه مطولاً العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/125)، والطبراني (9/58) (8405) باختلاف يسير، والحاكم (5364) واللفظ له
١٬٤٤٨ - في مُصحَفِ ابنِ مَسعودٍ: حتَّى تَستأذِنوا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : إبراهيم النخعي| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 9/131| التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (6/171)، والطبري في ((التفسير)) (17/241)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8420) مطولاً باختلاف يسير
١٬٤٤٩ - عن ابن عمر قال: إذا سلَّمتَ فأسْمِعْ؛ فإنَّها تحيَّةٌ من عندِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 9/137| التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1005)، وعبد الرزاق (486) واللفظ لهما.
١٬٤٥٠ - عنمُعاويةَ بنِ قُرَّةَ، قال لي أبي: إذا مرَّ بكَ الرَّجُلُ فقال: السَّلامُ عليكم، فلا تَقُلْ: وعليك السَّلامُ فتخُصُّهُ وحدَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 9/146
١٬٤٥١ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا حلَقَ شَعْرَهُ بمنًى، أخَذَ أبو طلحةَ شَعْرَهُ فأتَى به أُمَّ سُلَيمٍ فجعلَتْهُ في سُكِّها. قالتْ أُمُّ سُلَيمٍ: وكان يجيءُ ويَقيلُ عندي على نِطعٍ، فجعلتُ أسلُتُ العَرَقَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 9/163| التخريج : أخرجه البخاري (6281)، وأحمد (12000)، وابن خزيمة (281)، وابن حبان (4528) جميعهم بنحوه.
١٬٤٥٢ - سألتُ عُبَيدةَ بنَ عَمرِو عنِ الجدِّ؟ فقال: قد حَفِظتُ عن عُمَرَ في الجدِّ مِائةَ قضيةٍ مُختلِفةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبيدة السلماني| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 9/431| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (19043)، وابن أبي شيبة (31915)، وابن البختري كما في ((مجموع مصنفاته)) (668) باختلاف يسير.
١٬٤٥٣ - وكان ابنُ عُمَرَ يَغسِلُ رِجلَيْه في الوُضوءِ سَبعَ مَرَّاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 1/231
١٬٤٥٤ - عنِ ابنِ مَسعودٍ مِن قَولِه: مَن فاتَه العيدُ مع الإمامِ فليُصَلِّ أربَعًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/226
١٬٤٥٥ - عنعُمَرَ، قُلتُ: يا مَعشَرَ الأنصارِ، إنَّ أوْلى النَّاسِ بنَبيِّ اللهِ ثانيَ اثنَينِ؛ إذْ هُما في الغارِ ثم أخَذتُ بيَدِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/25
١٬٤٥٦ - عنِ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما كان لا يَستَنجي بالماءِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 1/239| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (1647) واللفظ له، وابن المنذر في ((الأوسط)) (301) بمعناه.
١٬٤٥٧ - السِّواكُ مَطهَرةٌ لِلفَم ِ .
غريب المفردات :
مَطهَرةٌ لِلفَمِ: أي: كل آلة يتطهر بها شبه السواك بها خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 1/250
١٬٤٥٨ - أنَّ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه صَلَّى وجُرحُه يَنزِفُ دَمًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 1/259
١٬٤٥٩ - وقال أبو هُرَيرةَ: لا وُضوءَ إلَّا مِن حَدَثٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 1/259
١٬٤٦٠ - وعَصَرَ ابنُ عُمَرَ بَثْرةً فخَرَجَ مِنها الدَّمُ ولم يَتوَضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 1/259