حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٬٨٨١ - إنَّ هذه الحُشوشَ مُحتضَرة ٌ ، فإذا دخَلَ أحدُكم، فلْيقُلْ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن الخُبُثِ والخبائث ِ .
غريب المفردات :
مُحتضَرةٌ: أي: تحضرها الشياطين والجن وتنتابها لقصد الأذى
الخُبُثِ والخبائثِ: ذكران الجن وإناثهم خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن أرقم| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 1/377| التخريج : أخرجه أبو داود (6)، وابن ماجه (296)، وأحمد (19331) بلفظه.
١٬٨٨٢ - أسفِروا بالفجرِ، فإنَّه أعظَمُ للأجرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رافع بن خديج| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 354| التخريج : أخرجه الترمذي (154) واللفظ له، وأبو داود (424)، وابن ماجه (672) بنحوه
١٬٨٨٣ - أنَّ أنَسًا سُئِل عن القُنوتِ في صلاةِ الصُّبحِ، أقبَلَ الرُّكوعِ، أم بعدَه؟ فقال: بل كنَّا نفعَلُه قبلُ وبعدُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حميد| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3/126| التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (2551)، وعلي بن حجر في ((أحاديث إسماعيل بن جعفر)) (109)، والسراج في ((حديثه)) (1514) باختلاف يسير.
١٬٨٨٤ - رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالقاعِ مِن نَمِرةَ ساجدًا فرأَيتُ بَياضَ إِبْطَيْه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن أقرم الخزاعي| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 650| التخريج : أخرجه الترمذي (274) والنسائي (1108) وابن ماجه (881) بنحوه
١٬٨٨٥ - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يجلِسَ الرجُلُ في الصلاةِ وهو مُعتمِدٌ على يَدِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 671| التخريج : أخرجه أبو داود (992) مطولاً واللفظ له، وأحمد (6347) باختلاف يسير
١٬٨٨٦ - أنَّ ابنَ عُمَرَ كان إذا رعَفَ، انصرَفَ فتوضَّأَ، ثمَّ رجَعَ فبنى ولم يتكلَّمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3/278| التخريج : أخرجه مالك (110)، والشافعي في ((المسند)) (ص227)، وعبد الرزاق (3609)، وابن أبي شيبة (5902) بمعناه.
١٬٨٨٧ - استَوُوا، استَوُوا، فواللهِ إنِّي لأَراكم مِن خلفي كما أراكم مِن بين يدَيَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 808| التخريج : أخرجه أبو داود (669)، والنسائي (813)، وأحمد (13669) بنحوه.
١٬٨٨٨ - أنَّ ابنَ عُمَرَ صلَّى بهم وهو على غيرِ وُضوءٍ فأعادَ، ولم يأمُرْهم بالإعادةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم بن عبدالله| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3/428| التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((أمالي آثار الصحابة)) (147)، والبيهقي (4133) كلاهما بلفظه، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2045) مطولا بنحوه .
١٬٨٨٩ - كان عبدُ اللهِ يأمُرُنا أنْ نُصلِّيَ قبلَ الجُمُعةِ أربعًا، وبعدَها أربعًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3/450| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5525)، والطبراني (9551) (9/ 310)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1869) باختلاف يسير.
١٬٨٩٠ - عن عليٍّ قالَ: لا تَشريقَ ولا جُمُعةَ إلَّا في مِصْرٍ جامِعٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 4/219| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) بلفظه (5064) والبيهقي (5681) والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) ((3/ 189) ) بلفظه مع التقديم والتأخير
١٬٨٩١ - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ جهَرَ بفاتحةِ الكتابِ، وقالَ: لِتَعْلَموا أنَّها سُنَّةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طلحة بن عبدالله بن عوف| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 5/354| التخريج : أخرجه البخاري (1335)، وأبو داود (3198)، والترمذي (1027)، والنسائي (1987) واللفظ لهم.
١٬٨٩٢ - مَن كانَ مُتحرِّيها فليَتحَرَّها لَيلةَ سَبعٍ وعِشرينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 6/ 388| التخريج : أخرجه أحمد (4808)، والبيهقي (8811) واللفظ لهما، وأخرجه الطيالسي (2000) باختلاف يسير
١٬٨٩٣ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عَنِ القَزَع ِ ، وهُوَ أنْ يُحلَقَ رأسُ الصبيِّ، ويُترَكَ لهُ ذُؤَابةٌ.
غريب المفردات :
القَزَعِ: القزع: أن يحلق رأس الصبي ويترك منه مواضع متفرقة غير محلوقة خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 12/98- 99| التخريج : أخرجه البخاري (5921)، ومسلم (2120) باختلاف يسير
١٬٨٩٤ - كانَتْ لي ذُؤَابةٌ، فقالَتْ لي أُمِّي: لا أجُزُّها ، كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمُدُّها ويأخُذُها.
غريب المفردات :
لا أجُزُّها: أي: لا أقطعها خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون بن عبد اللَّهِ، وهو مجهول، وباقي رجاله ثقات.
الراوي : أنس| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 12/ 101| التخريج : أخرجه أبو داود (4196)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2226)، والبيهقي في ((الشعب)) (6066) واللفظ لهم.
١٬٨٩٥ - قال موسى بنُ طَلحةَ: ما رأيتُ أحدًا أفصَحَ مِن عائشةَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب
المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 14/ 166
١٬٨٩٦ - كانَ أنسٌ إذا ختَمَ القرآنَ جمَعَ ولدَهُ وأهلَ بيتِهِ فدَعا لهُمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ثابت| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 4/492| التخريج : أخرجه الدارمي (3474)، واللفظ له، وابن أبي شيبة (30661)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 242) (677)، باختلاف يسير.
١٬٨٩٧ - بالِغْ في الاستِنشاق ِ ، إلَّا أنْ تَكونَ صائِمًا.
غريب المفردات :
الاستِنشاقِ: أي: إدخال الماء في أنفه، بأن جذبه بريح أنفه خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : لقيط بن صبرة| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 6/ 296| التخريج : أخرجه أبو داود (2366)، وإبراهيم الحربي في ((غريب الحديث)) (1/ 310) واللفظ لهما، والترمذي (788) بلفظه تامًا.
١٬٨٩٨ - عَبدُ اللهِ بنُ عباسٍ قال: صوموا اليَومَ التاسِعَ والعاشِرَ، وخالِفوا اليَهودَ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند صحيح
المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 6/ 339
١٬٨٩٩ - أنَّ أباهما كان يُقدِّمُ نِساءَه وصِبيانَه مِنَ المُزدَلِفة ِ إلى مِنًى، حتى يُصَلُّوا الصُّبحَ بمِنًى، ويَرموا قَبلَ أنْ يأتيَ الناسُ.
غريب المفردات :
المُزدَلِفةِ: سميت بذلك لأنه يتقرب فيها، وهي المكان المعروف خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم، وعبيدالله ابني عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 7/173| التخريج : أخرجه مالك (1459)، ومصعب الزبيري في ((حديثه)) (193) بلفظه.
١٬٩٠٠ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَدَّمَ أهلَه، وأمَرَهم ألَّا يَرموا الجَمرةَ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب مدلس وقد عنعن وبقية رجاله ثقات،
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 7/174| التخريج : أخرجه أبو داود (1941)، والترمذي (893) باختلاف يسير، والنسائي (3065) واللفظ له