بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٨٬٨٠٤ نتيجة

١٨٬٨٠٤ نتيجة

حجم الخط

٣٦١ -ابْتَغوا في مالِ اليَتيمِ لا تأكُلُه الزَّكاةُ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يوسف بن ماهك المكي|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/208|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (3/70)، والبيهقي (7588) مطولاً باختلاف يسير، وعبدالرزاق (6982) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٦٢ -إنَّ أميرَ المؤمِنينَ -يعني ابنَ الزُّبَيرِ- يقولُ: أرسِلْ زكاةَ مالِك، فقام فأخرَجَ مائةَ دِرهَمٍ وقال له: اقرَأْ عليه السَّلامَ، وقُلْ له: إنَّما الزكاةُ في النَّاضِّ، قال نافِعٌ: فلَقِيتُ زِيادًا فقُلتُ له: أبْلَغْتَه؟ قال: نعم، قُلتُ: فماذا قال ابنُ الزُّبَيرِ؟ فقال: قال: صَدَق.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع بن الخوزي لم أعرفه ولم أجد له ترجمة
الراوي : زياب البواب|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/236|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7119)، وابن حزم في ((المحلى)) (4/42) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٣٦٣ -الخليطانِ ما اجتَمَعَ على الفَحلِ والمَرعى والحَوضِ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/56|التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (4/ 159)، وأبو عبيد في ((الأموال)) (1067) بلفظه، والبيهقي (7408) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٦٤ -أنَّ العباسَ سَأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في تَعجيلِ صَدَقتِه قبلَ أن تَحِلَّ فأَذِنَ له.

غريب المفردات :
قبلَ أن تَحِلَّ:
أي: قبل أن يجيء وقتها
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/97|التخريج : أخرجه البيهقي (7440) بلفظه، وأبو داود (1624)، والترمذي (678) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٦٥ -أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -يعني: في عاشوراءَ- فقال: صُمتُم يومَكم هذا؟ قالوا: لا، قال: فأتِموا يومَكم هذا واقْضُوا.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عم عبدالرحمن بن مسلمة الخزاعي|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/168|التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (3/84)
الحديث كاملاً

٣٦٦ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصبِحُ ولم يُجمِعِ الصومَ، ثم يبدو له فيصومُ.

غريب المفردات :
يبدو:
أي: يظهر
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا بكل حال.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/173|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حزم
الحديث كاملاً

٣٦٧ -أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على امرأتين صائمتين تغتابان الناس فقال لهما: قيئا فقاءتا قيحاً ودماً ولحماً عبيطاً ثم قال عليه السلام: ها إن هاتين صامتا عن الحلال وأفطرتا على الحرام.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/178|التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (4/ 305) بلفظه، وأحمد (23653)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (662) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٦٨ -عن أنسِ بنِ مالكٍ قال: إذا اغتابَ الصائِمُ أفطَرَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن جماز البكاء وهو ضعيف جدا
الراوي : ثابت البناني|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/179|التخريج : أخرجه هناد في ((الزهد)) (2/ 573) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٣٦٩ -سافَرْنا مع أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكانوا يَمسَحون على خِفافِهم من غيرِ وقتٍ ولا عُذرٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن شنظير ثقه فيه بعض ضعف ويحتمل لصدقه وقد روى له البخاري ومسلم
الراوي : الحسن البصري|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/92|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((المحلى)) (1/ 327).
الحديث كاملاً

٣٧٠ -عن أنسٍ: أنَّهم اشتدَّتِ الحَربُ غَداةَ فتحِ تُستَرَ، فلم يُصَلوا إلَّا بعدَ طُلوعِ الشَّمسِ.

خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : مكحول|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/244|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (34514)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (6478)، وخليفة بن خياط في ((تاريخه)) (صـ146) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٧١ -أنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ كان يأمُرُ النَّاسَ بالقِيامِ في رَمَضانَ، فيَجعَلُ للرِّجالِ إمامًا، وللنِّساءِ إمامًا، فأمرني فأَمَمْتُ النِّساءَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو الثقفي ومحمد بن عمارة لم أعرفهما والأثر لم أجده من رواية أخرى
الراوي : عرفجة بن عبدالله الثقفي|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/140|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5125) واللفظ له، والبيهقي في ((فضائل الأوقات)) (125) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٧٢ -عن ابنِ عُمَرَ: الأذانُ ثَلاثًا ثَلاثًا.

خلاصة حكم المحدث : رواية غريبة جداً
الراوي : نافع مولى ابن عمر|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/155|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1785) واللفظ له .
الحديث كاملاً

٣٧٣ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ الذي أفطَرَ في رَمَضانَ بالكَفَّارةِ، وأن يصومَ يومًا.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أويس هو عبد الله بن عبد الله بن أويس وهو صدوق وضعفه من قبل حفظه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/181|التخريج : أخرجه أبو داود (2393)، والدارقطني (2402) كلاهما بلفظه مطولا، وأصل الحديث في صحيح البخاري (1936)، ومسلم (1111).
الحديث كاملاً

٣٧٤ -أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ كان ينظُرُ إلى الهلالِ، فرآه رَجُلٌ، فقال عُمَرُ: يكفي المُسلِمينَ أحدُهم. فأَمَرَهم فأفْطَروا أو صاموا.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى بن عامر الثعلبي مختلف فيه وله أوهام وابنه علي بن عبد الأعلى ثقة
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/238|التخريج : أخرجه أحمد (307)، وابن الجوزي (5759) بنحوهما.
الحديث كاملاً

٣٧٥ -حَديثُ البُتَيْراءِ [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن البُتَيراءِ أن يُصَلِّيَ الرَّجُلُ رَكعةً واحِدةً يُوتِرُ بها]

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أبو سعيد الخدري]|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/48|التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (13/ 254) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٣٧٦ -رأى ابنُ عَمَرَ رَجُلًا يَقرأُ صَحيفةً، فقال له: يا هذا القارئُ، إنَّه لا صَلاةَ لمَن لم يُصَلِّ الصَّلاةَ لوقتِها، فَصَلِّ ثم اقرَأْ ما بَدا لك.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن حراش لم أعرف من هو ولا صحة اسمه ولم أجد له ترجمة
الراوي : عبدالله بن حراش|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/239|التخريج : أخرجه ابن القيم في ((الصلاة)) (76) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٣٧٧ -عن سَهلِ بنِ أبي حَثمةَ: أنَّ مَروانَ بَعَثَه خارِصًا للنَّخلِ، فخَرَص مالَ سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ سَبْعَمائةِ وَسقٍ، وقال: لولا أنِّي وجَدْتُ فيه أربعينَ عَريشًا لخرَسْتُه تِسْعَمائةِ وَسْقٍ، ولكِنِّي ترَكْتُ لهم قَدْرَ ما يأكُلونَ.

خلاصة حكم المحدث : لم أجد هذا الأثر
الراوي : سهل بن أبي حثمة|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/260|التخريج : أخرجه ابن حزم ((4/ 67)) بلفظه
الحديث كاملاً

٣٧٨ -أنَّ بعضَ الأُمراءِ استعمَلَ رافِعَ بنَ خَديجٍ على صَدَقةِ الماشِيَةِ، فأتاه لا شَيءَ معه، فسَأَلَه، فقال رافِعٌ: إنَّ عهدي برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثُ: وإنِّي جَزَّيتُها ثمانِيَةَ أجزاءٍ فقسَّمتُها، وكذلك كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصنَعُ.

خلاصة حكم المحدث : لم أجده في شيء من الدواوين
الراوي : رافع بن خديج|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/145|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حزم في ((المحلى)) (4/ 268) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٣٧٩ -كَفَّارةُ مَنِ اغتَبتَه أنْ تَستَغفِرَ له.

غريب المفردات :
اغتَبتَه:
الغيبة: ذكر الإنسان في غيبته بما يكره
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : تفسير سورة غافر
الصفحة أو الرقم : 55|التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مساويء الأخلاق)) (206)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (575)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (صـ171) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٨٠ -عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللَّهُ عَنهُما: أنَّه خَرَجَ مِن مَكَّةَ وقالَ: لا أبقَى في بَلَدٍ سَيِّئاتُه وحَسَناتُه سَواءٌ.

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : تفسير سورة غافر
الصفحة أو الرقم : 317
الحديث كاملاً