حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٬٥٦١ - مَن بَنى للهِ مَسجِدًا، بَنى اللهُ له بَيتًا أوسَعَ منه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 1/443| التخريج : أخرجه أحمد (7056) بزيادة في آخره
١٬٥٦٢ - أتاني جِبريلُ بنَمَطٍ مِن ديباجٍ فيه كِتابٌ، فقال: اقرأْ. قُلتُ: ما أنا بقارِئٍ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبيد بن عمير| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 1/63| التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (2420)، والطبري في ((تاريخه)) (2/ 300) كلاهما بلفظه مطولا .
١٬٥٦٣ - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يَخرُجَ سَبْعونَ كذَّابًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [عبد الله بن عمرو]| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 10/206| التخريج : أخرجه الطبراني (13/571)، (14474) بلفظه.
١٬٥٦٤ - لا يَقْضي القاضي إلا وهو شَبْعانُ ريَّانُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 10/229| التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (461)، والبيهقي (20779) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4603) باختلاف يسير
١٬٥٦٥ - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قال: الرَّحمنُ الرَّحيمُ اسْمانِ رقيقانِ، أحَدُهُما أرفَقُ منَ الآخَرِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 10/361
١٬٥٦٦ - أنَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ قد واظَبَ على الجُلوسِ قَبلَ الخُطبةِ الأُولى.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن عمر مضعف
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/186
١٬٥٦٧ - أسفَلَها كَثيبٌ وأعْلاها عَسيبٌ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عروة بن الزبير| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 8/117| التخريج : لم نقف عليه إلا في ((إرشاد الساري)) (8 / 117)
١٬٥٦٨ - كان داودُ زرَّادًا، وكان آدَمُ حَرَّاثًا، وكان نوحٌ نَجَّارًا، وكان إدريسُ خَيَّاطًا، وكان موسى راعيًا.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] واهٍ
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 8/15| التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/ 443)، وابن أبي حاتم في ((الدر المنثور)) للسيوطي (5/ 517) موقوفا مختصرا.
١٬٥٦٩ - سألَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فقال: (ذاكَ فِعلُ أهلِ الكِتابَيْنِ).
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/205| التخريج : أخرجه ابن سمعون ((الأمالي)) (277)، والبيهقي (6369) واللفظ لهما.
١٬٥٧٠ - أنَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ كان يَخرُجُ إلى العيدِ ماشيًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد القرظ مؤذن رسول الله| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/211| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1294) بلفظه مطولا، والطبراني (6/ 39) (5448)، والحاكم (6554)كلاهما في أثناء حديث، والبيهقي (6214) جميعا باختلاف يسير مطولا .
١٬٥٧١ - مَوتُ الغَريبِ شَهادةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/29| التخريج : أخرجه أبو يعلى (2381)، والطبراني (11/246) (11628)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9892)
١٬٥٧٢ - أنَّ النافِلةَ لِلنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خاصَّةٌ؛ لِأنَّه أُمِرَ بقيامِ اللَّيلِ، وكُتِبَ عليه دونَ أُمَّتِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/307| التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (17/ 525)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (13702)، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (5/ 323).
١٬٥٧٣ - كان رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي في رَمَضانَ عِشرينَ رَكعةً والوِترَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/325| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (7774)، والطبراني (11/393) (12102)، والبيهقي (4799) باختلاف يسير
١٬٥٧٤ - امشوا خَلفَ الجَنازةِ [يعني حديثَ: «امشوا خَلفَ الجنائزِ، فإنَّ للذي يمشي خَلفَ الجنائِزِ قيراطًا من الأجرِ».
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/374| التخريج : أخرجه أبو داود (3171)، وأحمد (10831)، والبيهقي (6732)، بمعناه، وبزيادة في أوله.
١٬٥٧٥ - لقدِ استَجَنَّ بجُنَّةٍ حَصينةٍ مِنَ النارِ، رَجُلٌ سَلَفَ بَينَ يَدَيْه ثَلاثةٌ مِن صُلبِه في الإسلامِ.
غريب المفردات :
مِن صُلبِه: أي: من ذريته خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة القرشي، وهو ضعيف
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/381
١٬٥٧٦ - مَن جَلَسَ على قَبرٍ يَبولُ أو يَتغَوَّطُ، فكَأنَّما جَلَسَ على جَمرٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/453| التخريج : أخرجه أحمد بن منيع في ((المسند)) كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (838)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2951)، باختلاف يسير.
١٬٥٧٧ - أولادُ المُشرِكينَ خَدَمُ الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/470| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (2045) واللفظ له، والبزار (4516)، والروياني في ((مسنده)) (837) باختلاف يسير.
١٬٥٧٨ - نَهيُه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَومِ يَومِ عَرَفةَ بعَرَفةَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 3/197
١٬٥٧٩ - غُبارُ المُجاهِدينَ في سَبيلِ اللهِ ذَريرةُ أهلِ الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 3/355
١٬٥٨٠ - فأيقَظَتْه فكَرِهَ أنْ يَعصيَ اللهَ، وأبى أنْ يأكُلَ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : السدي| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 3/361| التخريج : أخرجه ابن جرير الطبري في ((جامع البيان)) (3/ 239) بنحوه، وأصله في صحيح البخاري (1915) من حديث البراء.