بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٨٬٨٠٤ نتيجة

١٨٬٨٠٤ نتيجة

حجم الخط

١٬٧٦١ -الطفلُ لا يُصلَّى عليهِ حتَّى يَسْتَهِلَّ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل المكي، عن أبي الزبير عنه، وهو ضعيف
الراوي : جابر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/374|التخريج : أخرجه الترمذي (1032) وابن ماجه (1508)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6324) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬٧٦٢ -إنَّا كُنَّا احتَجْنا، فتَعجَّلْنا مِنَ العبَّاسِ صَدَقةَ مالِه سَنَتيْنِ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/31
الحديث كاملاً

١٬٧٦٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَعجَّلَ مِنَ العبَّاسِ صَدَقَتَه سَنَتيْنِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ذكوان وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/32|التخريج : أخرجه البزار (1482) واللفظ له، والطبراني (10/87) (9985)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/200) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٬٧٦٤ -قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي نَحْلًا . قال: أدِّ العُشرَ. قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، احْمِها لي. فحَماها لي.

غريب المفردات :
نَحْلًا:
هو حيوان العسل
أدِّ:
أمر من الأداء
احْمِها:
أي: احفظها حتى لا يطمع فيها أحد
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو سيارة المتعي|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/44|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1823) واللفظ له، وأحمد (18069) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٬٧٦٥ -مَن ماتَ وعليه صيامُ شَهرٍ، فليُطعَمْ عنه مَكانَ كُلِّ يَومٍ مِسكينٌ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أشعث بن سوار ضعيف، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى سيء الحفظ.
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/ 327|التخريج : أخرجه الترمذي (718)، وابن ماجه (1757)
الحديث كاملاً

١٬٧٦٦ -قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، فَسخُ الحَجِّ لنا خاصَّةً، أو لِمَن بَعدَنا؟ قال: لكم خاصَّةً.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] بلال بن حارث لا يعرف
الراوي : بلال بن الحارث|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/76|التخريج : أخرجه أبو داود (1808) واللفظ له، والدارمي (1897)، والدارقطني في ((سننه)) (2521) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬٧٦٧ -مَن احتفَر بئرًا، فليس لأحدٍ أن يَحفِرَ حوله أربعينَ ذراعًا؛ عطَنًا لماشيتِهِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل ضعيف
الراوي : عبدالله بن مغفل|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/281|التخريج : أخرجه الدارمي (2668) بلفظه، وابن ماجه (2486) مختصرا.
التصنيف الموضوعي :مساقاة - حريم البئر
الحديث كاملاً

١٬٧٦٨ -أتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فبايَعْتُهُ، فقال: مَن سبَق إلى ما لم يَسبِقْهُ إليه مسلِمٌ، فهو له.

خلاصة حكم المحدث : فيه ثلاث مجهولات.
الراوي : أسمر بن مضرس الطائي|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/281|التخريج : أخرجه أبو داوود (3071)، والطبراني (1/ 280) (814)، والبيهقي (11897) واللفظ لهم، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (121) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬٧٦٩ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقطَع الزُّبَيرَ أرضًا مِن أموالِ بني النَّضِيرِ.

غريب المفردات :
أقطَع:
من أقطعه الإمام أرضا، إذا أعطاه أرضا، وهو يكون تمليكا وغيره
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عروة بن الزبير|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/282|التخريج : أخرجه البخاري معلقا (3151) بهذا اللفظ ووصله البلاذري في ((فتوح البلدان)) (ص30) بلفظه بزيادة في أخره وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 104) باختلاف يسير بزيادة في أخره.
الحديث كاملاً

١٬٧٧٠ -لا يَحِلُّ لواهبٍ أن يَرجِعَ فيما وهَب، إلَّا الوالدَ مِن ولَدِهِ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2203|التخريج : أخرجه النسائي (3704)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5069) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي (12373)
الحديث كاملاً

١٬٧٧١ -أربَعٌ مِن سُنَنِ المرسَلِينَ: الحياءُ، والتعطُّرُ، والسِّواكُ، والنِّكاحُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الشمال وهو مجهول
الراوي : أبو أيوب|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9/ 5|التخريج : أخرجه الترمذي (1080)، وأحمد (23581)، وابن أبي شيبة (1813) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٧٧٢ -إيَّاكم والتعرِّيَ؛ فإنَّ معكم مَن لا يُفارِقُكم إلَّا عند الغائطِ، وحين يُفضِي الرَّجُلُ إلى أهلِهِ؛ فاستحيُوهم وأكرِموهم.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 /25|التخريج : أخرجه الترمذي (2800)
الحديث كاملاً

١٬٧٧٣ -قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الوليمةِ: أوَّلُ يومٍ حقٌّ، والثاني معروفٌ، والثالثُ رياءٌ وسُمْعةٌ.

غريب المفردات :
رياءٌ:
ليسمع الناس وليرائيهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عثمان مجهول.
المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2318
الحديث كاملاً

١٬٧٧٤ -لا نَذْرَ في معصيةِ اللهِ، وكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2447|التخريج : أخرجه الترمذي (1525) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3290)، والنسائي (3835) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6696) دون ذكر الكفارة بلفظ: "ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه"
الحديث كاملاً

١٬٧٧٥ -كفَّارةُ النَّذْرِ إذا لم يُسَمَّ: كفَّارةُ اليمينِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد مولى المغيرة وهو مجهول
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 35، 36|التخريج : أخرجه الترمذي (1528) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (1645) دون قوله: "إذا لم يسم"
الحديث كاملاً

١٬٧٧٦ -مَن أهانَ سُلطانَ اللهِ في الأرضِ، أهانَه اللهُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن أوس ضعفه ابن معين، وزياد بن ?سيب العدوي لم يوثقه غير ابن حبان.
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 54|التخريج : أخرجه الترمذي (2224)، والبزار (3670)، والذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (14/ 507) جميعا بلفظه، وأحمد (20433)، والبيهقي (16737) كلاهما بلفظ مقارب مطولا.
الحديث كاملاً

١٬٧٧٧ -مَن جامَع المشرِكَ، وسكَن معه، فإنَّه مِثْلُهُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، لكنه يتقوى [بغيره]
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 374|التخريج : أخرجه أبو داود (2787)، والديلمي في ((الفردوس)) (5756)، وأخرجه الطبراني (7/251) (7023) مطولاً
الحديث كاملاً

١٬٧٧٨ -للفارِسِ سَهمانِ، وللرَّاجِلِ سَهمٌ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/102|التخريج : أخرجه البخاري (2863)، ومسلم (1762) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٬٧٧٩ -قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أَمَا تكونُ الذَّكاةُ إلَّا في الحَلْقِ واللَّبَّةِ؟ قالَ: لَوْ طعَنْتَ في فَخِذِها لَأَجْزَأَ عَنكَ.

غريب المفردات :
الذَّكاةُ:
الذكاة: الذبح الشرعي
إلَّا في الحَلْقِ واللَّبَّةِ؟:
هي المنحر من البهائم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو العشراء مجهول
الراوي : والد أبي العشراء الدارمي|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/216|التخريج : أخرجه أبو داود (2825)، والنسائي (4408)، وابن ماجة (3148) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٧٨٠ -أُحِلَّتْ لَنا مَيْتَتانِ، ودَمَانِ: المَيْتَتانِ: الحوتُ والجرادُ، والدَّمَانُ: أحسَبُهُ قال: الكَبِدُ، والطِّحالُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2803|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3314)، وأحمد (5723) باختلاف يسير
الحديث كاملاً