٣٨١ -مَن قَرَأ سورةَ (حم عسق) [كانَ مِمَّن تُصَلِّي عليه المَلائِكةُ، ويَستَغفِرونَ له، ويَستَرحِمونَ له]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الصفحة أو الرقم : 872|التخريج : أخرجه الواحدي في ((الوسيط)) (815)، والثعلبي في ((التفسير)) (2594) واللفظ لها
بحث
البحث في الأحاديث النبوية
٢٬٠٣٦ نتيجة
٢٬٠٣٦ نتيجة
حجم الخط
٣٨٢ -مَن قَرَأ سورةَ والمُرسَلاتِ [كُتِبَ أنَّه ليس مِنَ المُشرِكينَ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الصفحة أو الرقم : 975|التخريج : أخرجه الشجري في ((الأمالي)) (1/ 133)، والواحدي في ((الوسيط)) (1269)، والثعلبي في ((التفسير)) (3331) واللفظ لهم
٣٨٣ -من قرأ سورةَ الحِجْرِ، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الصفحة أو الرقم : 641|التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (479)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 239) بنحوه تامًا، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (47) بنحوه مجملًا.
٣٨٤ -من قرأ سورةَ الحَجِّ أُعْطِيَ مِنَ الأجْرِ كحَجَّةٍ، إلخ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الصفحة أو الرقم : 730
٣٨٥ -من قرَأَ سُورةَ (والطَّارِقِ) إلخ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الصفحة أو الرقم : 996
٣٨٦ -من قرَأَ سُورةَ (هَلْ أَتَى) إلخ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الصفحة أو الرقم : 973
٣٨٧ -من قرَأَ المُعَوِّذتَينِ فكأنَّما قرأ الكُتُبَ التي أنزَلَها اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الصفحة أو الرقم : 1051|التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (479)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 239) بنحوه تامًا، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (47) بنحوه مجملًا.
٣٨٨ -(من قرأَ سُورةَ هُودٍ) الحديث.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الصفحة أو الرقم : 612|التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (479)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 239) بنحوه تامًا، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (47) بنحوه مجملًا.
٣٨٩ -(من قرأَ سورةَ النِّساءِ فكأنَّما تصَدَّقَ على كُلِّ يتيمٍ ومُؤمِنةٍ، ووَرَّثَ ميراثًا وأعطى مِن الأجرِ كمن اشترى محَرَّرًا وبَرِئَ مِنَ الشِّركِ، وكان في مَشيئةِ اللهِ تعالى مِنَ الَّذين يتجاوَزُ عنهم)
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الصفحة أو الرقم : 427|التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (479)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 239) بنحوه تامًا، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (47) بنحوه مجملًا.
٣٩٠ -من قرأ (سورةَ الأعرافِ) الحديث
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الصفحة أو الرقم : 526|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
٣٩١ -من قرَأَ سُورةَ (ق) [هوَّن اللهُ عليه تاراتِ وسَكَراتِ الموتِ، وصَلَّت عليه الملائِكةُ"]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الصفحة أو الرقم : 901|التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (479)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 239) بنحوه تامًا، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (47) بنحوه مجملًا.
٣٩٢ -من قرَأَ سُورةَ (ص) [كان له بوَزنِ كُلِّ جَبَلٍ سخَّره اللهُ تعالى لداودَ عَشرُ حَسَناتٍ، وعُصِم أن يُصِرَّ على ذنبٍ صغيرًا أو كبيرًا]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الصفحة أو الرقم : 853|التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (479)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 239) بنحوه تامًا، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (47) بنحوه مجملًا.
٣٩٣ -من قرَأَ سُورةَ طس [سليمان، كان له من الأجرِ عَشرُ حَسَناتٍ بعددِ من صَدَّق سُلَيمانَ وكَذَّب به، وهُودٍ وشُعَيبٍ وصالحٍ وإبراهيمَ عليهم السَّلامُ، ويَخرُجُ من قبرِه وهو ينادي: لا إلهَ إلَّا اللهُ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الصفحة أو الرقم : 773|التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (479)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 239) بنحوه تامًا، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (47) بنحوه مجملًا.
٣٩٤ -من قرَأَ سُورةَ (عم) [يتساءلون، سقاه اللهُ تعالى بَردَ الشَّرابِ يومَ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الصفحة أو الرقم : 979|التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (479)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 239) بنحوه تامًا، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (47) بنحوه مجملًا.
٣٩٥ -من قرأ سورةَ مَريمَ [أُعطِيَ من الأجرِ عَشرَ حَسَناتٍ بعددِ من صدَّق بزكريَّا وكَذَّب به، ويحيى ومريمَ وعيسى وموسى وهارونَ وإبراهيمَ وإسحاقَ ويعقوبَ وإسماعيلَ، وبعددِ من دعا للهِ وَلَدًا وبعدَدِ من لم يدعُ وَلَدًا]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الصفحة أو الرقم : 706|التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (479)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 239) بنحوه تامًا، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (47) بنحوه مجملًا.
٣٩٦ -من قرَأَ سُورةَ الأحزابِ [وعَلَّمها أهلَه وما ملكت يمينُه، أُعطِيَ الأمانَ من عذابِ القبرِ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الصفحة أو الرقم : 827|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
٣٩٧ -من قرأ سورةَ الحَجِّ أُعطِيَ مِنَ الأجرِ كحَجَّةٍ [حجها وعمرة اعتمرها بعدد من حج واعتمر فيما مضى وفيما بقي]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الصفحة أو الرقم : 730|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
٣٩٨ -من قرَأَ سُورةَ العَنْكبوتِ [كان له من الأجر عشر حسنات بعدد كل المؤمنين والمنافقين]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الصفحة أو الرقم : 782|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
٣٩٩ -من قرَأَ سُورةَ الشُّعَراءِ [كان له من الأجر عشر حسنات بعدد من صدق بنوح وكذب به، وهود وشعيب وصالح وإبراهيم وبعدد من كذب بعيسى وصدق بمحمد صلى الله عليه وسلم]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الصفحة أو الرقم : 770|التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (479)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 239) بنحوه تامًا، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (47) بنحوه مجملًا.
٤٠٠ -من قرَأَ سُورةَ الفُرقانِ [بعث يوم القيامة وهو يؤمن أن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور، ودخل الجنة بغير حساب]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الصفحة أو الرقم : 764|التخريج : أخرجه ابن الفاخر في ((موجبات الجنة)) (192)، والواحدي في ((التفسير الوسيط)) (666)، والثعلبي في ((تفسيره)) (7/ 122) واللفظ لهم.