بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٬٠٣٦ نتيجة

٢٬٠٣٦ نتيجة

حجم الخط

١٬٣٠١ -إن من أمتي من يأتي السوق فيبتاع القميص بنصف دينار أو ثلث دينار فيحمد الله تعالى إذا لبسه فلا يبلغ ركبتيه حتى يغفر له ⦗٢٩١⦘

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي أمامة|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 2001|التخريج : رواه الطبراني في المعجم الكبير عن أبي أمامة.
الحديث كاملاً

١٬٣٠٢ -إن من تمام إيمان العبد أن يستثني في كل حديثه

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 2004|التخريج : رواه الطبراني في المعجم الأوسط عن أبي هريرة.
الحديث كاملاً

١٬٣٠٣ -إنما الأسود لبطنه وفرجه

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أم أيمن|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 2044|التخريج : رواه العقيلي في الضعفاء والطبراني في المعجم الكبير عن أم أيمن.
الحديث كاملاً

١٬٣٠٤ -إنما الأمل رحمة من الله لأمتي لولا الأمل ما أرضعت أم ولدا ولا غرس غارس شجرا

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 2045|التخريج : رواه الخطيب البغدادي عن أنس.
الحديث كاملاً

١٬٣٠٥ -إنما حر جهنم على أمتي كحر الحمام

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بكر|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 2057|التخريج : رواه الطبراني في المعجم الأوسط عن أبي بكر.
الحديث كاملاً

١٬٣٠٦ -إنما سمي رمضان لأنه يرمض الذنوب

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 2060|التخريج : رواه محمد بن منصور السمعاني في أماليه أبو زكريا يحيى بن مندة في أماليه عن أنس.
الحديث كاملاً

١٬٣٠٧ -إنما سمي شعبان لأنه يتشعب فيه خير كثير للصائم فيه حتى يدخل الجنة

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 2061|التخريج : رواه الرافعي في تاريخه عن أنس.
الحديث كاملاً

١٬٣٠٨ -إنما يسلط الله تعالى على ابن آدم من خافه ابن آدم ولو أن ابن آدم لم يخف غير الله لم يسلط الله عليه أحدا وإنما وكل ابن آدم لمن رجا ابن آدم ولو أن ابن آدم لم يرج إلا الله لم يكله الله إلى غيره

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : ابن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 2067|التخريج : رواه الحكيم عن ابن عمر.
الحديث كاملاً

١٬٣٠٩ -إنما يعرف الفضل لأهل الفضل أهل الفضل

خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 2068|التخريج : رواه الخطيب البغدادي عن أنس، وابن عساكر عن عائشة.
الحديث كاملاً

١٬٣١٠ -إنه سيأتيكم أقوام يطلبون العلم فرحبوا بهم وحيوهم وعلموهم

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 2071|التخريج : رواه ابن ماجه عن أبي هريرة.
الحديث كاملاً

١٬٣١٢ -إني فيما لم يوح إلي كأحدكم

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاذ|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 2092|التخريج : رواه الطبراني في المعجم الكبير وابن شاهين في السنة عن معاذ.
الحديث كاملاً

١٬٣١٣ -أوحى الله تعالى إلى داود: ما من عبد يعتصم بي دون خلقي أعرف ذلك من نيته فتكيده السموات بمن فيها إلا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني أعرف ذلك من نيته إلا قطعت أسباب السماء بين يديه وأرسخت الهوى من تحت قدميه وما من عبد يطيعني إلا وأنا معطيه قبل أن يسألني وغافر له قبل أن يستغفرني

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : كعب بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 2114|التخريج : رواه ابن عساكر عن كعب بن مالك.
الحديث كاملاً

١٬٣١٤ -أول من أشفع له يوم القيامة من أمتي أهل بيتي ثم ⦗٣١٤⦘ الأقرب فالأقرب من قريش ثم الأنصار ثم من آمن بي واتبعني من اليمن ثم من سائر العرب ثم الأعاجم ومن أشفع له أولا أفضل

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : ابن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 2143|التخريج : رواه الطبراني في المعجم الكبير عن ابن عمر.
الحديث كاملاً

١٬٣١٥ -أول من يشفع يوم القيامة الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عثمان|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 2148|التخريج : [المرهبي في فضل العلم خط] عن عثمان.
الحديث كاملاً

١٬٣١٦ -ألا أخبركم بأفضل الملائكة؟ جبريل وأفضل النبيين آدم وأفضل الأيام يوم الجمعة وأفضل الشهور شهر رمضان وأفضل الليالي ليلة القدر وأفضل النساء مريم بنت عمران

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : ابن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 2157|التخريج : رواه الطبراني في المعجم الكبير عن ابن عباس.
الحديث كاملاً

١٬٣١٧ -ألا أدلكم على الخلفاء مني ومن أصحابي ومن الأنبياء قبلي؟ هم حملة القرآن والأحاديث عني وعنهم في الله ولله

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي|المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 2163|التخريج : [السجزي في الإبانة خط في شرف أصحاب الحديث] عن علي.
الحديث كاملاً

١٬٣١٨ -ألا أعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن إياه ثم ⦗٣١٩⦘ لا ينسيه أبدا؟ قل: اللهم إني ضعيف فقو في رضاك ضعفي وخذ إلى الخير بناصيتي واجعل الإسلام منتهى رضائي اللهم إني ضعيف فقوني وإني ذليل فأعزني وإني فقير فارزقني

خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 2171|التخريج : رواه الطبراني في المعجم الكبير عن ابن عمرو، وأبو يعلى في مسنده والحاكم في المستدرك عن بريدة.
الحديث كاملاً

١٬٣١٩ -ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع من علمته؟ صل ليلة الجمعة أربع ركعات تقرأ في الركعة الأولى بفاتحة الكتاب و {يس} وفى الثانية بفاتحة الكتاب وبـ {حم} الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وبـ {ألم تنزيل} السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب و {تبارك} المفصل فإذا فرغت من التشهد فاحمد الله تعالى وأثن عليه وصل على النبيين واستغفر للمؤمنين ثم قل: اللهم ارحمني بترك المعاصي أبدا ما أبقيتني وارحمني من أن أتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والأرض ذا الجلال والإكرام والعزة التي لا ترام أسألك يا الله! يا رحمن! بجلالك ونور وجهك أن تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني أن أتلوه على النحو الذي يرضيك عني وأسألك أن تنور بالكتاب بصري وتطلق به لساني وتفرج به كربي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني على ذلك وتعينني عليه فإنه لا يعينني على الخير غيرك ولا يوفق له إلا أنت فافعل ذلك ثلاث جمع أو خمسا أو سبعا تحفظه بإذن الله وما أخطأ مؤمنا قط

خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : الألباني|المصدر : ضعيف الجامع الصغير وزيادته
الصفحة أو الرقم : 2172|التخريج : رواه النسائي، الحاكم في المستدرك والطبراني في المعجم الكبير عن ابن عباس وأورده ابن الجوزي في الموضوعات فلم يصب.
الحديث كاملاً