المعجم الأبجدي · حرف العين

العين

دلالة رؤية العين في المنام كما وردت في المعجم الأبجدي المنسوب إلى ابن سيرين، بصياغة معاصرة تحفظ المعنى.
ععن ابن سيرينالمعجم الأبجدي٨٦ من ٨٦ في حرف العين

يرى ابن سيرين أن من رأى أنه يداوي عينيه فإنه يصلح دينه. والعين دين الرجل وبصيرته التي يميز بها الهدى من الضلال. فمن رأى في جسده عيوناً كثيرة دل ذلك على زيادة صلاحه ودينه، ومن رأى أن بطنه انشق فرأى في داخله عيوناً فهو زنديق، لقوله تعالى: {مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ}.

ومن رأى أن عينيه صارتا عيني إنسان آخر مجهول، دلت رؤياه على ذهاب بصره وأن غيره سيهديه الطريق، فإن كان ذلك الرجل معروفاً فإن الرائي يتزوج ابنته ويصيب منه خيراً. ومن رأى أن عينيه ذهبتا مات أولاده. ومن رأى أنه أعمى العينين وهو في غربة دل على امتداد غربته حتى يموت. ومن رأى عينيه من حديد أصابه هم شديد يؤدي إلى هتك ستره.

ومن رأى أنه فتح عينيه على رجل فإنه ينظر في أمره ويعينه، وإن نظر إليه شذراً بغضب فإنه يحقد عليه. ومن رأى أنه يسمع بعينه وينظر بأذنه فإنه يحمل أهله وابنته على ارتكاب المعاصي. ومن رأى على كفه عين رجل أو عين دابة نال مالاً نقداً. ومن رأى أنه ينظر إلى عين فاستحسنها فإنه يعمل ما يضر دينه.

والعين السوداء دين، والزرقاء بدعة، والشهلاء مخالفة للدين، والخضراء دين مخالف لسائر الأديان. ومن رأى لقلبه عيناً أو عيوناً فهو صلاح في الدين بقدر نورها. ومن رأى أنه يزني بعينه فإنه ينظر إلى النساء، ومن رأى عينه مسمّرة فإنه ينظر بريبة إلى زوجة صديقه.

وحدة البصر محمودة لجميع الناس، وضعفه يدل على أن الرائي سيحتاج إلى الناس ويصير في عيلة، لأن المال بمنزلة العين. ومن كان له أولاد ورأى ضعف بصره دل على مرضهم، لأن الأولاد بمنزلة العينين وهما محبوبتان.

ورأى الحجاج بن يوسف أن عينيه سقطتا في حجره، فجاءه خبر وفاة أخيه محمد وابنه محمد. ورأى رجل من اليهود جارية في السماء أو عيناً جارية، فقص رؤياه على معبر فقال: تصيب مالاً من التجارة، وإن رآها صانع أصاب مالاً من صناعته.

صفحة موسّعة لهذا الرمز في القسم الأول

مداخل أخرى في حرف العين

هذا المحتوى للفائدة العامة والاستئناس فقط، أُعيدت صياغته بأسلوب معاصر عن المعجم الأبجدي المنسوب إلى ابن سيرين مع الحفاظ على المعنى، ولا ينقل نصًّا بعينه حرفيًا. وهو ليس فتوى ولا حكمًا شرعيًا ولا نصيحة طبية أو نفسية، فتفسير الأحلام اجتهاد ظنّي لا يُجزم بصحته، والغيب لا يعلمه إلا الله.