بحث

التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب الطريق - آداب المشيإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -إذا لقيتُموهم في طريقٍ فاضطرُّوهم إلى أضيَقِه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة]|المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 3/1221|التخريج : أخرجه أحمد (9921)، وابن حبان (500)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (705)
الحديث كاملاً

٢ -بينما رجلٌ يتبخترُ في بُرْدَيِه, أعجبتْه نفسُه فخسف للهُ به الأرضَ, وهو يَتَجلْجَلُ فيها إلى يومِ القيامةِ.

غريب المفردات :
يتبخترُ:
أي: يمشي مشية المتكبر المعجب بنفسه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة]|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 3/530|التخريج : أخرجه أحمد (10869) واللفظ له، والبخاري (5789)، ومسلم (2088) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -كان إذا مشَى تقلَّعَ [يعني حديث: كان عَليُّ بنُ أبي طالبٍ إذا وصَفَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لم يكُنْ بالطويلِ المُمَّغِطِ، ولا بالقَصيرِ المُتَرَدِّدِ، كان رَبعةً مِنَ القَومِ، لم يكُنْ بالجَعدِ القَطَطِ، ولا بالسَّبِطِ، كان جَعدًا رَجِلًا، ولم يكُنْ بالمُطَهَّمِ، ولا بالمُكَلثَمِ، وكان في وَجهِه تَدويرٌ أبيضُ مُشرَبٌ، أدعَجُ العَينَينِ، أهدَبُ الأشفارِ، جَليلُ المُشاشِ والكَتِدِ، أجرَدُ، ذو مَسرُبةٍ، شَثنُ الكفَّينِ والقَدَمَينِ، إذا مشى تَقلَّعَ كأنَّما يَنحَطُّ في صَبَبٍ، وإذا التَفَتَ التَفَتَ معًا، بينَ كَتِفَيه خاتَمُ النُّبوةِ، وهو خاتَمُ النَّبِيِّينَ، أجوَدُ الناسِ صَدرًا، وأصدَقُ الناسِ لَهجةً، وأليَنُهم عَريكةً، وأكرَمُهم عِشرةً، مَن رَآه بَديهةً هابَه، ومَن خالَطَه مَعرفةً أحبَّه، يقولُ ناعِتُه: لم أرَ قَبلَه ولا بَعدَه مِثلَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.]

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 179|التخريج : أخرجه الترمذي (3638)، واللفظ له في أثناء حديث، وأحمد (1300)، والآجري في ((الشريعة)) (1016)، باختلاف يسير في أثناء حديث.
الحديث كاملاً

٤ -عن أبي هريرةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : لا يمشيَنَّ أحدُكم في النَّعلِ الواحدةِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/166|التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((معجمه)) (150) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البخاري (5855)، ومسلم (2097) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً