بحث

التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التأني والرفق

٢٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب الكلام - التأني والرفقإلغاء التصنيف ×

٢٩ نتيجة

حجم الخط

٢١ -كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحِبُّ الرِّفْقَ في الأمْرِ كلِّه.

غريب المفردات :
الرِّفْقَ:
لين الجانب بالقول والفعل
خلاصة حكم المحدث : تفرد بهذا اللفظ حماد بن خالد وبقوله ذاك الأوزاعي
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 60|التخريج : أخرجه البخاري (6024)، ومسلم (2165)، والترمذي (2701) واللفظ لهم مع زيادة فيه
الحديث كاملاً

٢٢ -إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُحِبُّ الرِّفْقَ في الأمْرِ كلِّه.

غريب المفردات :
الرِّفْقَ:
لين الجانب بالقول والفعل
خلاصة حكم المحدث : مشهور من حديث مالك
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 185|التخريج : أخرجه البخاري (6024)، ومسلم (2165)، والترمذي (2701) واللفظ لهم مع زيادة فيه
الحديث كاملاً

٢٣ -أصابتنا عاماً مخمصة فأتيت المدينة فأتيت حائطاً من حيطانها فأخذت سنبلاً ففركته وأكلته وجعلته في كسائي فجاء صاحب الحائط فضربني وأخذ ثوبي فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال: ما أطعمته إذ كان جائعاً أو ساغباً ولا علمته إذ كان جاهلاً فأمره النبي صلى الله عليه وسلم فرد إليه ثوبه وأمر له بوسق من طعام أو نصف وسق

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عباد بن شرحبيل|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 1/141|التخريج : أخرجه النسائي (5409)، وابن ماجه (2298)، وأحمد (17556) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٤ -حديث: أنَّ رَجلًا أستأذن على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا سَمِع استِئذانَه قال [بئْسَ أخُو العَشِيرَةِ، وبِئْسَ ابنُ العَشِيرَةِ، فَلَمَّا جَلَسَ تَطَلَّقَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وجْهِهِ وانْبَسَطَ إلَيْهِ، فَلَمَّا انْطَلَقَ الرَّجُلُ قالَتْ له عَائِشَةُ: يا رَسولَ اللَّهِ، حِينَ رَأَيْتَ الرَّجُلَ قُلْتَ له كَذَا وكَذَا، ثُمَّ تَطَلَّقْتَ في وجْهِهِ وانْبَسَطْتَ إلَيْهِ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عَائِشَةُ، مَتَى عَهِدْتِنِي فَحَّاشًا؟ إنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَومَ القِيَامَةِ مَن تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو يوسف أحمد بن يوسف عن يحيى بن سُلَيمان عن إسماعيل بن أُمَيَّة عن هِشام.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/472|التخريج : أخرجه البخاري (6032)، ومسلم (2591)، وأبو داود (4792) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٥ -حديث: عَن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الرِّفْقُ فيه زيادةُ بَرَكةٍ [ ومَن يُحرَمِ الرِّفقَ يُحرَمِ الخيرَ]

غريب المفردات :
الرِّفْقُ:
لين الجانب بالقول والفعل
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي بردة بن أبي موسى عنه، تفرد به عمرو بن ثابت بن هرمز عن عمه أبي عبيدة بن هرمز عن أبي بردة
الراوي : جرير بن عبد الله البجلي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/355|التخريج : أخرجه الطبراني (2/ 348) (2458) بلفظه، ومسلم (2592)، وأبو داود (4809) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٦ -التأنِّي منَ اللهِ والعجلةُ منَ الشيطانِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/120|التخريج : أخرجه أبو يعلى (4256 )،والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (686 )،والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (20270 )
الحديث كاملاً

٢٧ -ما كان الرِّفْقُ في شيءٍ إلا زانَه، وما نُزِعَ من شيءٍ إلا شانَه

غريب المفردات :
الرِّفْقُ:
لين الجانب بالقول والفعل
نُزِعَ:
نزع، أي: أخرج
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 31|التخريج : أخرجه مسلم (2594) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٨ -أنه لا يأمرُ بالمعروفِ وينهى عن المنكرِ إلا رفيقٌ فيما يأمرُ به رفيقٌ فيها ينهى عنه

خلاصة حكم المحدث : لا يعرف له أصل
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 31
الحديث كاملاً

٢٩ -أُمِرنا أن نُكلِّمَ النَّاسَ على قدرِ عقولِهم

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/294|التخريج : أخرجه الحسن بن سفيان في ((المسند)) كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (1/164) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/241) بنحوه
الحديث كاملاً