بحث

التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - مدح الفاسق

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب الكلام - مدح الفاسقإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -إذا مُدِح الفاسقُ، غَضِب الرَّبُّ، واهتَزَّ لذلك العرشُ.

خلاصة حكم المحدث : فيه أبو خلف قال يحيى: كذاب وقال أبو حاتم: منكر الحديث
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/213|التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((معجمه)) (171)، والبيهقي في ((الشعب)) (4544)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (228) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -لا تَقولوا للمنافقِ سيدٌ، فإنهُ إنْ يكُ سيدًا فقدْ أسخطتُمْ ربَّكُمْ عزَّ وجلَّ

غريب المفردات :
فقدْ أسخطتُمْ ربَّكُمْ عزَّ وجلَّ:
السخط أو السخط صفة من صفات الله تعالى الفعلية الخبرية الثابتة بالكتاب والسنة، وهي صفة حقيقية لله عز وجل على ما يليق به سبحانه، ولا تشبه ما يتصف به المخلوق، ولا يلزم منها ما يلزم في المخلوق
خلاصة حكم المحدث : ظاهره صحيح على شرط الشيخين ، وقال الترمذي : قال بعض أهل العلم : لا نعرف لقتادة سماعا من عبد الله بن بريدة وقتادة مدلس ويرسل ، ولم يصرح في هذا الحديث بالسماع
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 71|التخريج : أخرجه أبو داود (4977) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10073)، وأحمد (22939).
الحديث كاملاً

٣ -إنَّ اللَّهَ ليغضَبُ إذا مُدِحَ الفاسِقُ

خلاصة حكم المحدث : مرفوع بإسناد ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/883|التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (172)، وابن حبان في ((المجروحين-ت حمدي السلفي)) (16/339) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4543) بزيادة في آخره
الحديث كاملاً

٤ -من أكرم فاسقًا فقد أعان على هدمِ الإسلامِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/884
الحديث كاملاً