بحث

التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - وضع إحدى الرجلين على الأخرى مستلقيا

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب المجلس - وضع إحدى الرجلين على الأخرى مستلقياإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -إذا اسْتَلْقى أحَدُكم فلا يَضَعْ إحدى رِجْلَيه على الأُخرى.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] خداش هو ابن عياش العبدي، بصري لا أعرفه إلا برواية سليمان عنه.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 24|التخريج : أخرجه البزار (4685) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢ -حديث: "دَخَلتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو مُستلقٍ في يَدِه سَفَرجَلةٌ [فرمى بها إليَّ، وقال: دونَكها أبا محمَّدٍ؛ فإنَّها تَجِمُّ الفؤادَ]".

خلاصة حكم المحدث : تفرد به طلحة بن يحيى عن أبيه عن جده
الراوي : طلحة بن عبيد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/122|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3369)، والبزار (949) بلفظه، والطبراني (219) (1/ 117) بنحوه
الحديث كاملاً

٣ -حديثُ: أنَّه رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُستلقِيًا [واضِعًا إحْدَى رِجْلَيْهِ علَى الأُخْرَى.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الزهري عن محمود بن لبيد عن عباد، تَفَرَّدَ بهِ عَبد العزيز بن عَبد الله بن أبي سلمة الماجشون بهذا الإسناد. ورواه عُبَيد الله، عَن الزُّهْرِيّ عنه، وتَفَرَّدَ بهِ عنه يحيى بن عَبد الله بن سالم.
الراوي : عبد الله بن زيد|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/71|التخريج : أخرجه الترمذي (2756) واللفظ له، والنسائي (721)، وأحمد (16444)
الحديث كاملاً