حجم الخط
١٨١ -إذا ضَرَب أحَدُكم فليتَوَقَّ الوَجْهَ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 12/480
١٨٢ -«أدِّ الأمانةَ إلى مَن ائْتَمَنَك، ولا تَخُنْ مَن خانَك».
غريب المفردات :
- أدِّ الأمانةَ:
- أي: كل شيء لزمك أداؤه
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن عدي|المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 2738|التخريج : أخرجه الطبراني (1/261) (763)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/362)، والحاكم (2297)
١٨٣ -«ما مِن جَرْعةٍ أَعظَمُ أَجْرًا عِنْدَ اللهِ مِن جَرْعةِ غَيْظٍ كَظَمَها عَبْدٌ ابْتِغاءَ وَجْهِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ».
خلاصة حكم المحدث : الموقوف أصح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 13 / 168|التخريج : أخرجه ابن ماجه (4189)، وأخرجه أحمد (6114) باختلاف يسير
١٨٤ -«لا تَقومُ السَّاعةُ حتَّى يَخرُجَ قَوْمٌ يَأكُلونَ بألْسِنتِهم كما تَأكُلُ البَقَرُ بألْسِنتِها».
خلاصة حكم المحدث : قال أبو زرعة: زيد بن أسلم، عن سعد مرسل
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : الضياء المقدسي|المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 950|التخريج : أخرجه أحمد (1597)، وأخرجه البزار (4/17)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4622) باختلاف يسير وزيادة قصة في أوله
١٨٥ -(«مَن غَزا في سَبيلِ اللهِ تَبارَكَ وتَعالى ولا يَنْوي في غَزاتِه إلَّا عِقالًا فله ما نَوى»).
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : الضياء المقدسي|المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 8 / 356|التخريج : أخرجه النسائي (3138) باختلاف يسير، وأحمد (22692)
١٨٦ -(«مَن غَزا في سَبيلِ اللهِ وهو لا يَنْوي في غَزاتِه إلَّا عِقالًا فله ما نَوى»).
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : الضياء المقدسي|المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 8 / 356|التخريج : أخرجه النسائي (3138) باختلاف يسير، وأحمد (22692)
١٨٧ -(«مَن غَزا في سَبيلِ اللهِ فلم يَنْوِ في غَزاتِه إلَّا عِقالًا فله ما نَوى»).
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : الضياء المقدسي|المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 8 / 357|التخريج : أخرجه النسائي (3138)، وأحمد (22692) باختلاف يسير
١٨٨ -(«مَن غَزا في سَبيلِ اللهِ وهو لا يَنْوي في غَزاتِه إلَّا عِقالًا فله ما نَوى»).
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : الضياء المقدسي|المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 8 / 358|التخريج : أخرجه النسائي (3138)، وأحمد (22692) باختلاف يسير
١٨٩ -«مَرَّ عليُّ بنُ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه على قَوْمٍ يَلْعَبونَ بالشِّطْرَنْجِ، فقالَ: ما هذه التَّماثيلُ الَّتي أنتم لها عاكِفونَ؟».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميسرة بن حبيب النهدي أبو حازم الكوفي - أظنه لم يدرك عليا - عن علي عليه السلام
الراوي : ميسرة النهدي|المحدث : الضياء المقدسي|المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 744
١٩٠ -مَن فارَقَ الرُّوحُ الجَسَدَ وهو بَرِيءٌ مِن ثَلاثٍ: الكَنْزِ، والغُلولِ، والدَّيْنِ، دَخَلَ الجَنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح متصل على شرط مُسلِم
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1/161
١٩١ -مَن فارَقَ الرُّوحُ الجَسَدَ وهو بَرِيءٌ مِن ثَلاثٍ دَخَلَ الجَنَّةَ: الكِبْرُ، والدَّيْنُ، والغُلولُ.
خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1/161
١٩٢ -لا يحلُّ لِمُسلِمٍ أن يَهجُرَ أخاهُ فوقَ ثلاثٍ، فمَن هجرَ أخاهُ فوقَ ثلاثٍ فماتَ دخلَ النَّارَ.
غريب المفردات :
- يَهجُرَ:
- الهجر: القطيعة والصد والترك
- هجرَ:
- الهجر: القطيعة والصد والترك
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1307|التخريج : أخرجه أبو داود (4914) واللفظ له، وأحمد (9092)، والنسائي في ((الكبرى)) (9116) بنحوه.
١٩٣ -لا تَبْغِ ولا تكنْ باغِيًا؛ فإنَّ اللهَ يقولُ: {إنَّما بَغْيُكم على أنْفُسِكم}.
خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1177|التخريج : أخرجه الحاكم (3298)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6244) كلاهما بلفظه.
١٩٤ -المِراءُ في القُرْآنِ كُفْرٌ.
خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1318|التخريج : أخرجه أبو داود (4603)، وأحمد (9479)، وابن حبان (1464) واللفظ لهم.
١٩٥ -أما تريدينَ ألَّا يدخلَ بيتَكِ شيءٌ ولا يَخرُجَ إلَّا بعلمِكِ ؟ قلتُ : نعَم، قالَ : مَهْلًا يا عائشةُ، لا تحصي فيُحصي اللَّهُ عليكِ .
غريب المفردات :
- لا تحصي فيُحصي اللَّهُ عليكِ:
- أي: لا تعدي ما تتصدقين به وتجمعينه، فيحصي الله ما يعطيك ويعده عليك
خلاصة حكم المحدث : هذا السند فيه أمية بن هند, روى عنه اثنان, كما في تهذيب التهذيب, ولم يوثقه معتبر, فهو مستور الحال, يصلح حديثه في الشواهد والمتابعات
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 2/481|التخريج : أخرجه النسائي (2549)، وأحمد (24418)، والبزار (180) باختلاف يسير.
١٩٦ -إنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذابًا يَوْمَ القِيامةِ أَشَدُّ النَّاسِ عَذابًا لِلنَّاسِ في الدُّنْيا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : خالد بن الوليد|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 321|التخريج : أخرجه أحمد (16819)، والطيالسي (1253)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4971) بلفظه.
١٩٧ -عن البَراءِ بنِ عازِبٍ، في قولِهِ تعالى : إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَراءِ الحُجُرَاتِ قالَ: قامَ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ حَمدي زَينٌ وإنَّ ذمِّي شَينٌ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ : ذاكَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 137|التخريج : أخرجه الترمذي (3267)، والنسائي في ((الكبرى)) (11451)، والروياني (307) بلفظه.
١٩٨ -إنَّ المؤمنَ ليسَ باللَّعَّانِ ولا الطَّعَّانِ ولا الفاحِشِ ولا البذيءِ .
غريب المفردات :
- البذيءِ:
- البذاءة: الفحش في القول
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 826|التخريج : أخرجه الترمذي (1977) واللفظ له، وأحمد (3839)
١٩٩ -إنَّ مِن أربى الرِّبا الاستِطالةَ في عِرضِ المسلِمِ بغيرِ حقٍّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن زيد|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 435|التخريج : أخرجه أبو داود (4876)، والشاشي (208) بلفظه، وأحمد (1651) بزيادة في لفظه،
٢٠٠ -لا حرَجَ لا حرَجَ إلَّا على رجلٍ اقترضَ عِرضَ رجُلٍ مسلِمٍ وَهوَ ظالِمٌ فذلِك الَّذي حرِجَ وَهلَكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أسامة بن شريك|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1/43|التخريج : أخرجه أبو داود (2015)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (193) واللفظ لهما، والطبراني (1/182) (474)