خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي حذيفة الأرحبي عنها، تَفَرَّدَ بهِ علي بن الأقمر عنه، ولا نعلم حَدَّث به غير سفيان، وهو عندنا بعلو عنه، وَأبو حذيفة روى عن علي بن أبي طالب، وَابن مسعود وحذيفة وعائشة، روى عنه أبو إسحاق وخيثمة بن عَبد الرحمن الجعفي وعلي بن الأقمر. قال البغوي: أخبرت عن أحمد بن حنبل ويحيى بن معين أحدهما، أَو كليهما، قال اسم أبو حذيفة سلمة بن صهيبة وكان من أصحاب عَبد الله بن مسعود.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/495|التخريج :أخرجه أبو داود (4875) واللفظ له، والترمذي (2502)، وأحمد (25560)
٢٨٣ -حديث: قيل: يا رَسولَ اللهِ، ما الشُّؤمُ؟ قال: سُوءُ الخُلُقِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث محمد عنه، تفرد به الفضل بن عيسى الرقاشي عنه، ولا أعلم حدث به غير إسماعيل بن حكيم
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/318|التخريج :أخرجه ابن قتيبة في ((ابن قتيبة)) (2/ 37)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5726)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7657) بلفظه.
٢٨٤ -حديث: مَن جَرَّ إزارَه [لَم يَنظُرِ اللهُ إليه. فقالت أُمُّ سَلَمةَ: يا رَسولَ اللَّهِ، فكَيفَ بالنِّساءِ؟ قال: لهنَّ شِبرٌ. قالت أُمُّ سَلَمةَ رَضيَ اللهُ عنها: إذًا واللهِ تَبدو أقدامُهنَّ. قال: ذِراعٌ، واللهِ لا أزيدُكُنَّ عليه]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ مسلم الزنجي عن إسماعيل بن أُمَيَّة، عَن ابن عمه أيوب بن موسى بن عَمْرو بن سعيد بن العاص .
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/560|التخريج :أخرجه أبو الشيخ في ((الجزء فيه أحاديثه)) (29)، واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1 / 165)، باختلاف يسير، والبخاري (5783)، ومسلم (2085)، مختصرا.
٢٨٦ -حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ الرَّجُلَ ليتكَلَّمُ بالكَلِمةِ [من رضوانِ اللهِ، ما كان يظُنُّ أن تبلُغَ مابلغت، يكتبُ اللهُ له بها رضوانَه إلى يومِ يلقاه، وإنَّ الرَّجلَ ليتكلَّمُ بالكلمةِ من سخطِ اللهِ، ما كان يظُنُّ أن تبلُغَ ما بلغت، يكتبُ اللهُ له بها سخطَه إلى يومِ يلقاه]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الملك بن زياد النصيبي عن مالك عن عمرو بن يحيى عن أبيه وهو في الموطأ عن مالك عن محمد بن عمرو عن علقمة
الراوي : بلال بن الحارث المزني|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/268|التخريج :أخرجه الترمذي (2319) واللفظ له، وابن ماجه (3969)، وأحمد (15852)
٢٨٩ -حديث: قِصَّةُ المختارِ، وفيه: مَن كَذَب علَيَّ مُتعَمِّدًا [يعني حديث: أنَّ خالدَ بنَ عُرْفُطةَ قال للمُختارِ: هذا رجُلٌ كذَّابٌ، ولقدْ سمِعْتُ رسولَ اللهِ عليه السَّلامُ يقولُ:] مَن كَذَب علَيَّ مُتعَمِّدًا [فلْيَتبوَّأْ مَقعَدَهُ من جَهنَّمَ.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الشعبي عن خالد، تفرد به موسى بن عبد الرحمن المسروقي عن محمد بن بشر عن زكريا عنه، وقد أتى الحديث الذي عند الناس ورواه المسروقي أيضًا عن محمد بن بشر عن زكريا عن خالد بن سلمة عن مسلم مولى خالد بن عرفطة عن خالد مثله، تفرد به زكريا عن خالد
الراوي : خالد بن عرفطة|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/378|التخريج :أخرجه أحمد (22501)، وابن أبي شيبة (26243) وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (647) واللفظ لهم.
٢٩٠ -حديث: [دخلتُ أنا وصاحبٌ لي علَى سلمانَ رضيَ اللهُ عنهُ فقرَّبَ إلينَا خبزًا وملحًا فقالَ لولا] أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهانا عن التكَلُّفِ [لتكلَّفْتُ لكم فقالَ صاحِبي لو كان في مِلحِنا سَعْتَرٌ فبَعَثَ بِمطهرَتِه إلى البقَّالِ فرهَنَها فجاءَ بسَعْتَرٍ فألقاهُ فيهِ فلما أكلْنا قال صاحبِي الحمدُ للهِ الذِي قنَّعنَا بما رزقَنا فقال سلمانُ لو قنَعتَ بما رُزِقتَ لم تكنْ مطهرتِي مرهونةً عندَ البقالِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الأعمش، عَن أبي وائل عنه، تَفَرَّدَ بهِ سليمان بن قرم ، عَنه.
٢٩١ -حَديثُ: من غَشَّنا [يعني حديث: خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى السوقِ فرأى طعامًا مُصْبَرًا فأدخل يدَه فيه فأخرج طعامًا رطْبًا قدْ أصابَتْهُ السماءُ فقال لصاحبِهِ ما حملَكَ على هذا قال والَّذِي بعثَكَ بالحقِّ إنه لطعامٌ واحدٌ قال أَفَلَا عَزَلْتَ الرطْبَ على حِدَتِهِ واليابِسَ على حدتِهِ فيَبْتَاعونَ ما يعرِفونَ مَنْ غَشَّنَا فلَيْسَ مِنَّا]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك عنه، تفرد به حميد بن صبيح عن أبي هارون الهمداني
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/217|التخريج :أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3773) في أثناء حديث
الصفحة أو الرقم : 2/110|التخريج :أخرجه الطبراني (17/ 139) (346)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 241)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5564) بلفظه.
٢٩٣ -حديثُ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن كذَبَ عليَّ متعَمِّدًا [فليتبوأْ مقعدَه من النارِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَبد الرحمن عنه، تَفَرَّدَ بهِ النعمان بن نعيم عنه، ولم يروه عنه غير خصيب بن جحدر تَفَرَّدَ بهِ محمد بن الحسن وهو محبوب البصري.
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/131|التخريج :أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1202)، وتمام في ((الفوائد)) (875) بلفظه.
٢٩٥ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنِّي لأُبغِضُ المرأةَ تَخرُجُ من بَيْتِها تجُرُّ ذَيْلَها تشكو زَوْجَها.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث سَلَمة بن كُهَيل عنه، تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن يعلى الأسلمي عن سعد أبي الحسن الأسكاف، عَن عَبد الملك بن أبي سُلَيمان، عَن سَلمة. ورواه عباد بن يعقوب ويحيى بن يعلى فلم يذكر فيه سعدا وزاد فيه أبا صادق وتابعه حسين بن أَبي بُردَة عن يحيى .
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/411|التخريج :أخرجه الطبراني (23/ 323) (739) بلفظه.
٢٩٦ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَا هَلَك المتنَطِّعونَ [ثلاثَ مرَّاتٍ.]
غريب المفردات :
هَلَك المتنَطِّعونَ:
أي: المتعمقون المغالون المجاوزون الحدود
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ طلق بن حبيب عن الأحنف. وتَفَرَّدَ به سُلَيْمَان بن عَتِيق، عنه، وتَفَرَّدَ بهِ ابن جريج، عن سليمان. وكذلك رواه يحيى القطان وحفص بن غياث، عَن ابن جريج، ولا نعلم حَدَّث به، عَن ابن جريج غير هؤلاء الثلاثة.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/3|التخريج :أخرجه مسلم (2670)، وأبو داود (4608)، وأحمد (3655) بلفظه.
٢٩٧ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَّا أنا فلا آكُلُ مُتَّكِئًا .
غريب المفردات :
مُتَّكِئًا:
الاتكاء: هو أن يتمكن في الجلوس متربعاً، أو يستوي قاعداً على وطاء، أو يسند ظهره إلى شيء، أو يضع إحدى يديه على الأرض
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ علي بن الربيع، عَن أبِيه وزكريا بن أبي زائدة، وَمِسْعَر عن علي والتفرد، عَن أبِيه، عن جَدِّهِ، وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ شبابة، عَن أبي مالك عَبد الله بن حسين النخعي عنه وقال في موضع ثالث تَفَرَّدَ بهِ عباد بن صهيب، عَن أبي حنيفة عنه، وقال في موضع رابع تَفَرَّدَ بهِ أبو عوانة عن رقبة.
الراوي : أبو جحيفة|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/192|التخريج :أخرجه البخاري (5398)، وأبو داود (3769)، والترمذي (1830) بلفظه.
٢٩٨ -حديث قال: رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كفى بالمرءِ مِن الخيانةِ والكَذِبِ... الحديث.
غريب المفردات :
الخيانةِ:
هو أخذ المال خفية وإظهار النصح للمالك
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو إسماعيل الأبلي عن ثور بن زيد، عَن عَبد الرحمن بن جبير، عَن أَبِيه، عَنه.
الراوي : النواس بن سمعان|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/154|التخريج :أخرجه أحمد (17635) بلفظ: ((كبرت خيانة تحدث أخاك حديثا هو لك مصدق، وأنت به كاذب))، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/109)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4820) باختلاف يسير.
الصفحة أو الرقم : 1/101|التخريج :أخرجه البيهقي في ((الشعب)) (8439)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (83)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (274) واللفظ لهم.