بحث

التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الضرورة والاضطرار

١٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب عامة - الضرورة والاضطرارإلغاء التصنيف ×

١٠ نتيجة

حجم الخط

١ -عن جابرٍ: لم يكُنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يغزو في الشَّهرِ الحرامِ إلَّا أن يُغْزَى.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 1/470|التخريج : أخرجه أحمد (14583)، وأبو عبيد في ((الناسخ والمنسوخ)) (389)، وابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (645)، والطبري في ((التفسير)) (3/ 648) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٢ -ماتَ بَغْلٌ -وقالَ حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ: ناقةٌ- عنْدَ رَجُلٍ، فأَتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يَسْتَفتيه، فزَعَمَ جابِرُ بنُ سَمُرةَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ قالَ لصاحِبِها: «أَمَا لك ما يُغْنيك عنها؟» قالَ: لا، قالَ: «اذْهَبْ فكُلْها».

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن سمرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/166|التخريج : أخرجه أحمد (21918) بلفظه، وأبو داود (3816)، والطيالسي (813) بزياد في آخره.
الحديث كاملاً

٣ -قالوا : يا رسولَ اللهِ إنَّا بأرضٍ تصيبُنا بِهَا المخمصةُ ، فمَتَى تحلُّ لنا الميتةُ ؟ قال : إذا لمْ تَصطبحوا، ولمْ تَغتبقوا ، ولمْ تحتفِئوا، فشأنُكمْ بِهَا

غريب المفردات :
المخمصةُ:
الجوع الشديد
ولمْ تَغتبقوا:
من الغبوق، وهو الشرب آخر النهار وأول الليل
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ، وهو منقطع
الراوي : أبو واقد الليثي|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 442|التخريج : أخرجه أحمد (21901)، والدارمي (2039)، والطبراني (3/ 251) (3316) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ خطبَ يومًا، فذَكَرَ رجلًا من أصحابِهِ قُبِضَ فكُفِّنَ في كفنٍ غيرِ طائلٍ ، وقُبِرَ ليلًا، فزجرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يُقبَرَ الرَّجلُ باللَّيلِ حتَّى يصلَّى عليهِ، إلَّا أن يُضطرَّ إنسانٌ إلى ذلِكَ، وقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: إذا كفَّنَ أحدُكُم أخاهُ، فليُحسِّن كفنَهُ إنِ استطاعَ

غريب المفردات :
غيرِ طائلٍ:
غير جيد. حقير غير كامل الستر
خلاصة حكم المحدث : أخرجه مسلم والجملة الأخيرة صحيحة
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 77|التخريج : أخرجه مسلم (943) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ رجلًا نزلَ على الحَرَّةِ، و معَهُ أهلُه، و ولدُه فقالَ لَهُ رجلٌ : إنَّ ناقةً لِي قدْ ضلَّتْ فإنْ وجدْتَهَا فأمسِكْهَا فوجدَهَا، و لمْ يجدْ صاحبَهَا فمرِضَتْ فقالَتْ امرأتُه : انحرْهَا فأَبَى فقالَتْ امرأتُه اسلخْهَا حتَّى نُقَدِدَ شحمَهَا، ولحمَهَا فقالَ حتَّى أسألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأتَاهُ فسألَهُ فقالَ هلْ عندَكَ غِنًى يُغْنِيكَ ؟ قالَ : لَا قالَ فكلُوهَا فجاءَ صاحبُهَا فأخبرَهُ الخبرَ قالَ هلَّا كنْتَ نحرْتَهَا قالَ : استحيَيْتُ

غريب المفردات :
ضلَّتْ:
أي: ضاعت وغابت، والضلال: الضياع
اسلخْهَا:
انزع جلدها، والمسلاخ هو الجلد
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : جابر بن سمرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 370/1|التخريج : أخرجه أبو داود (3816)، وأحمد (20903)، والطبراني (2/ 228)، (1946) جميعهم بمعناه.
الحديث كاملاً

٦ -إذا رَويتَ أهلَك من اللَّبنِ غَبوقًا فاجتنِبْ ما نَهى اللهُ عَنهُ من مَيتةٍ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/45|التخريج : أخرجه الحاكم (7157) واللفظ له، والبيهقي (20129)
الحديث كاملاً

٧ -يَجْزِي مِنَ الضَّرُورَةِ غَبُوقٌ أوْ صَبُوحٌ

خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/46|التخريج : أخرجه الحاكم (7158) بلفظه، والطبري في ((التفسير)) (9/ 541) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨ -أنَّ أبا ثعلبةَ الخشنيَّ قال يا رسولَ اللهِ أَفْتِنَا في آنيةِ المجوسِ إذا اضطررنا إليها قال إذا اضطررتمْ إليها فاغسلوها بالماءِ واطبخوا فيها

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/76|التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (2857) باختلاف يسير، وأحمد (6725) واللفظ له
الحديث كاملاً

٩ -عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال : قلتُ لابنِ عبَّاسٍ هل ترَى ما صنعتَ وبم أفتيتَ ؟ سارت بفُتياك الرُّكبانُ وقالت فيه الشُّعراءُ، فقال : إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجعون واللهِ ما بهذا أفتيتُ ولا هذا أردتُ ولا أحللتُ منها إلَّا ما أحلَّ اللهُ من المِيتةِ والدَّمِ ولحمِ الخِنزيرِ

غريب المفردات :
الرُّكبانُ:
الذين يحملون المتاع إلى البلد قبل أن يقدموا
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 10/121|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 259) (10601)، والحازمي في ((الاعتبار)) (صـ179) بلفظه تامًا، وأبو عبيد في ((الناسخ والمنسوخ)) (139) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٠ -أنَّ سائبَ بنَ خبابٍ توفي وأنَّ امرأتَه جاءت إلى عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ فذكرَت له وفاةَ زوجِها وذكرت له حَرثَا لهم بقناةٍ وسألَته : هل يصلحُ لها أنْ تبيتَ فيه ؟ فنهى عن ذلك. فكانت تخرج من المدينةِ سَحَرًا فتُصبحُ في حرثِهم فتظلُّ فيه يومَها ثم تدخلُ المدينةَ إذا أمستْ فتبيتُ في بيتِها

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يحيى بن سعيد|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2136|التخريج : أخرجه مالك (2195)، والبيهقي (15607)، وسحنون في ((المدونة)) (2/ 42) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً