بحث

التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

١٣٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوالإلغاء التصنيف ×

١٣٩ نتيجة

حجم الخط

١٠١ -حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلِّي في نَعْلَيه وفي خُفَّيه.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمر عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/214|التخريج : أخرجه الدارقطني (1193) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء)) (3/193) وزاد: «ورأيته يدعو بباطن كفيه وبظاهرهما»، وابن عدي في ((الكامل)) (6/61)
الحديث كاملاً

١٠٢ -حديث: عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَطَيَّبَ عند إحرامِه [وقَبْلَ أن يُفيضَ.]

خلاصة حكم المحدث : تقدم له طرف في ترجمة القاسم، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن حرب عن الليث، عَن ابن شهاب عن عُروَة وعمرة عنها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/502|التخريج : أخرجه البخاري (5928) بلفظ مقارب، ومسلم (1192)، والنسائي (2684)
الحديث كاملاً

١٠٣ -حَديثُ: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأكُلُ الرُّطَبِ بالبِطِّيخِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن عَبد الغفار الفقيمي عن هِشام، عَن أَبِيه وخالفه جماعة منهم سفيان الثَّورِيّ وغيره فأسنده عن عائشة.
الراوي : عبد الله بن جعفر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : /603|التخريج : أخرجه البخاري (5124)، ومسلم (2043)، وأبو داوود (3835)، وابن ماجه (3325) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠٤ -حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأكُلُ القِثَّاءَ بالرُّطَبِ راكِبًا.

غريب المفردات :
القِثَّاءَ:
اسم لما يقول له الناس: الخيار والعجوز والفقوس
خلاصة حكم المحدث : لم يروه غير أبي داود، عن إبراهيم بن سعد، عَن أَبيه.
الراوي : عبد الله بن جعفر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/602|التخريج : أخرجه البخاري (5124)، ومسلم (2043)، وأبو داوود (3835)، وابن ماجه (3325) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠٥ -حديث: غزَوْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَبْعَ غَزَواتٍ نأكُلُ الجَرادَ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ علي بن الربيع بن الركين، عَن أبِيه، وَعَبد الملك بن عَبد الرحمن بن الأصبهاني ويزيد بن زياد بن أبي الجعد، عَنه. وقال في موضع تَفَرَّدَ بهِ داود بن محمد النهدي، عَن مُحَمد بن يعفور بن أبي اليعفور العبدي، عَن أبِيه، عَن أبي اليعفور.
الراوي : عبد الله بن أبي أوفى|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/67|التخريج : أخرجه البخاري (5495) باختلاف يسير، ومسلم (1952)
الحديث كاملاً

١٠٦ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعجِبُه النَّظَرُ إلى الأُتْرُجِّ [والحمامِ الأحمرَ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ بقية بن الوليد، عَن أبي سفيان الأنماري عن حبيب بن عَبد الله بن أبي كبشة، عَن أَبِيه، عن جَدِّهِ.
الراوي : أبو كبشة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/245|التخريج : أخرجه الطبراني (22/ 339) (850)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/ 357)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/ 221) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٠٧ -حديثُ: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأكُلُ جُمَّارَ النَّخْلِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : قال: ما كتبناه إلَّا عن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل النحوي، عَن الحَسن بن مكرم، عَن أبي عُمَر الحوضي،، عن إبراهيم بن سعد، عَن أَبيه. والمحفوظ رواية إسحاق بن أبي إسرائيل وأحمد بن أبان القرشي، وَعَبد الرحمن بن واقد وغيرهم، عن إبراهيم بن سعد، عَن أَبِيه، عَن عَبد الله بن جعفر...
الراوي : عبد الله بن جعفر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/603|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) للدارقطني (1 / 603)
الحديث كاملاً

١٠٨ -حَديثُ: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي في ثَوبٍ واحِدٍ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حبي، عَن عَبدة بن سُلَيمان، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/579|التخريج : أخرجه البزار (5411) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٠٩ -حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلِّي على حِمارٍ [وَهو مُوَجِّهٌ إلى خَيْبَرَ.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به يحيى بن مسلمة بن قعنب عن مالك عن إسحاق
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/157|التخريج : أخرجه البخاري (1100) واللفظ له في أثناء حديث، ومسلم (700)، والنسائي (741)
الحديث كاملاً

١١٠ -حديث: كُنَّا نتحَدَّثُ أنَّ أحَبَّ الألوانِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الخُضْرةُ.

خلاصة حكم المحدث : وللحديث قصة تفرد به حجاج عن ابن جريج عن أبي بكر الهذلي عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/219|التخريج : أخرجه البزار (7234)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5731)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 486) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١١١ -حديث: دخل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكَّةَ يومَ الفَتْحِ وعلى سيفِه ذهَبٌ وفِضَّةٌ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ طالب بن حجير عن هوذة، عَن جَدِّه.
الراوي : هوذة العفري عن جده [مزيدة العصري]|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/175|التخريج : أخرجه الطبراني (813) (20/346)، وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (5/151) بلفظه، والترمذي (1690) باختلاف يسير، وزاد: ((قال طالب: فسألته عن الفضة؟ فقال: كانت قبيعة السيف فضة)).
الحديث كاملاً

١١٢ -حديث: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعد ما تقامُ الصَّلاةُ يُكَلِّمُه الرَّجُلُ [يقومُ بينَه وبينَ القَبْلَةِ، فما زالَ يُكَلِّمُه. ولقد رأيتُ بعضَهم يَنْعَسُ؛ مِن طولِ قيامِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمان بن اليمان عن زمعة
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/221|التخريج : أخرجه الترمذي (518) واللفظ له، والبخاري (616)، ومسلم (376)، وأبو داوود (201) بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

١١٣ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى رَجُلًا وَسِخةً ثيابُه [فقال: أمَا وجَدَ هذا ما يُنَقِّي ثيابَه؟ ورَأى رَجُلًا ثائِرَ الشَّعرِ، فقال: ما وجَدَ هذا ما يُسكِّنُ به شَعرَه؟]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به الأوزاعي عن حسان بن عطية عنه
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/315|التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المسند)) (2026)، وابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (521)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 78) بلفظه.
الحديث كاملاً

١١٤ -حديث: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَسيرٍ فمَرَّ على شَجَرةٍ [يابِسةِ الورَقِ، فجَعَلَ يَضرِبُ بسَوطِه على الشَّجَرةِ فيَتَساقَطُ الورَقُ، فقال: إنَّ سُبحانَ اللَّهِ، والحَمدُ للَّهِ، ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واللهُ أكبَرُ؛ يُساقِطنَ الذُّنوبَ كما تَساقَطُ ورَقُ هذه الشَّجَرةِ].

خلاصة حكم المحدث : تفرد به الفضل بن موسى عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/196|التخريج : أخرجه الترمذي (3533) بلفظ مقارب، وأحمد (12534)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (634)
الحديث كاملاً

١١٥ -حَديثُ: قُلتُ لأَنسٍ: أكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَمزَحُ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحسين بن إبراهيم العين زربي عن عيسى بن يونس عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/209|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (1/209)
الحديث كاملاً

١١٦ -عن لحومِ الأضاحي فقالت عائشةُ قدِم علينا عليٌّ من سفَرٍ فقدِمنا إليه منه فقال لا آكلُه حتَّى أسألَ عنه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قالتْ فسألَهُ عليٌّ فقال رسولُ اللهِ كُلوهُ من ذي الحجَّةِ إلى ذي الحجَّةِ

خلاصة حكم المحدث : اختلف في حديث الحارث بن يعقوب عن الليث بن سعد
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/202|التخريج : أخرجه أحمد (25218) واللفظ له، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (6282)، والطبراني في ((الأوسط)) (3689) بنحوه.
الحديث كاملاً

١١٧ -الطَّوافُ بالبيتِ صلاةٌ إلَّا أنَّ اللَّهَ أباحَ فيهِ الْكلامَ فمن تَكلَّمَ فيهِ فلا يتَكلَّمُ إلاَّ بخيرٍ

خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفا
المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 3/19
الحديث كاملاً

١١٨ -إذا ألقَى اللهُ في قلبِ امرئٍ خِطبةَ امرأةٍ، فلا بأسَ أن ينظرَ إليها

غريب المفردات :
خِطبةَ:
من الخطبة وهي التماس الزواج
خلاصة حكم المحدث : ينظر في سماع أبي معاوية من سهل بن محمد
الراوي : محمد بن مسلمة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 13/144|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1864)، وأحمد (17976)، وابن أبي شيبة (17394)، وابن حبان (5702) واللفظ لهم وفيه قصة.
الحديث كاملاً

١١٩ -ماتَت لنَا شاةٌ، فَدَبَغْنَا مَسْكَهَا، فمَا زِلنَا نَنْبِذُ فيهِ حتى صارَ شَنًّا

خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : سودة بنت زمعة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/984|التخريج : أخرجه البخاري (6686) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٢٠ -منِ اكتحلَ فليوتر من فعلَ فقدَ أحسنَ، ومن لا فلا حرجٌ

غريب المفردات :
منِ اكتحلَ فليوتر:
أي: يجعل عدد الاكتحال فردا
خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بذاك
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 32/1|التخريج : أخرجه أبو داود (35) مطولاً، وابن ماجه (3498)
الحديث كاملاً