حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - كانَ رجلٌ منَ الأنصارِ يؤمُّهم في مَسجدِ قُباءَ، فَكانَ كلَّما افتَتحَ سورةً يَقرأُ لَهُم في الصَّلاةِ يقرأُ بِها، افتتحَ بِ قُلْ هوَ اللَّهُ أحَدٌ حتَّى يَفرُغَ مِنها، ثمَّ يَقرأُ سورةً أُخرَى معَها، كانَ يَصنعُ ذلِكَ في كلِّ رَكْعةٍ. فَكَلَّمَهُ أصحابُهُ، فَقالوا : إنَّكَ تقرأُ بِهَذِهِ السُّورةِ، ثمَّ لا ترى أنَّها تُجزئك َ حتَّى تقرأَ بسورةٍ أخرى، فإمَّا أن تقرأَ بِها، وإمَّا أن تَدعَها وتقرأَ بسورةٍ أخرى، قالَ : ما أَنا بتارِكِها، إن أحببتُمْ أن أؤُمَّكُم بِها فعَلتُ، وإن كَرِهْتُم ترَكْتُمْ. وَكانوا يرَونَهُ أفضلَهُم، وَكَرِهوا أن يأمَّهم غيرُهُ. فلمَّا أتاهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ أخبَروهُ الخبرَ. فقالَ : يا فلانُ، ما يمنعُكَ مِمَّا يأمرُ أصحابُكَ، وما يَحمِلُكَ أن تقرأَ هذِهِ السُّورةَ في كلِّ رَكْعةٍ ؟ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أحبُّها. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ : إنَّ حبَّها أدخلَكَ الجنَّةَ.
غريب المفردات :
تُجزئكَ: أي: تكفيك خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1/79| التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (774)، وأخرجه موصولاً الترمذي (2901)
٢٢ - سمعتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - حينَ أذِنَ لأصحابِ العرايا أن يبيعوها بِخَرصِها يقولُ : الوسْق َ والوسْقينِ والثَّلاثةَ والأربعةَ.
غريب المفردات :
العرايا: جمع عرية، وهي عطية ثمر النخل دون الرقبة
بِخَرصِها: خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا
الوسْقَ: ستون صاعا خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 240| التخريج : أخرجه أحمد (14868) واللفظ له، وابن خزيمة (2469)، وأبو يعلى (1781) بزيادة في آخره.
٢٣ - خَرَجَ علينا عِمْرانُ بنُ حُصَيْنٍ وعليه مِطرَف ٌ مِن خَزٍّ لم نَرَه عليه قَبْلَ ذلك ولا بَعْدَه، فقالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ قالَ: «مَن أَنعَمَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ عليه نِعْمةً فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُحِبُّ أن يَرى أثَرَ نِعْمتِه على خَلْقِه». وقالَ رَوحٌ ببَغدادَ: «يُحِبُّ أن يَرى أثَرَ نِعْمتِه على عَبْدِه».
غريب المفردات :
مِطرَفٌ: رداء من خز مربع له أعلام
أثَرَ نِعْمتِه: أي: إحسانه وكرمه تعالى
أثَرَ نِعْمتِه: أي: إحسانه وكرمه تعالى خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمران بن الحصين| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1020| التخريج : أخرجه أحمد (19934)، والروياني في ((المسند)) (91)، والطبراني (18/ 135) (281) واللفظ لهم.
٢٤ - حديثُ أنَسٍ:أنَّه كان يستقبِلُ بناقَتِه القِبلةَ عِندَ تَكبيرةِ الافتتاحِ، ثمَّ يُصَلِّي سائِرَ الصَّلاةِ حيثُ توجَّهَت به. [يعني حديث: كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سافَرَ، فأراد أنْ يَتطوَّعَ؛ استقبَلَ بناقَتِه القِبْلةَ، فكبَّرَ، ثمَّ صَلَّى حيث وجَّهَهُ رِكابُه.]
خلاصة حكم المحدث : لا يرتقي إلى درجة الحسن، وأقل الأحوال في ذلك أنَّه على الاستحباب
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن باز| المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 128| التخريج : أخرجه أبو داود (1225) بلفظ مقارب، والبيهقي (2238)، والطبراني في ((الأوسط)) (2536)
٢٥ - إذا سمِعَ أحَدُكُمُ النِّداءَ والإناءُ على يَدِه، فلا يَضَعْه حتى يَقضِيَ حاجَتَه منه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 2182| التخريج : أخرجه أبو داود (2350)، وأحمد (10629)
٢٦ - سألتُ القاسمَ بنَ محمَّدٍ قلتُ: إنَّ ناسًا يزعُمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن الأحمرَينِ: المعصفَرِ والذَّهبِ، فقال: كذَبوا واللهِ، لقد رأيتُ عائشةَ تلبَسُ المعصفرات ِ ، وتلبَسُ خواتمَ الذَّهبِ.
غريب المفردات :
المعصفراتِ: الثياب المصبوغة بالعصفر، وهو نبت أصفر معروف، أو حمرة دون المشبع خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر| المحدث : الألباني| المصدر : آداب الزفاف الصفحة أو الرقم : 189| التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 70) واللفظ له، وابن أبي شيبة (25236)، والبيهقي (9186) بنحوه مختصرًا.
٢٧ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أدخل رجلًا قبرَه ليلًا، وأسرجَ في قبرِه.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 180| التخريج : أخرجه الترمذي (1057) باختلاف يسير، وابن ماجه (1520)، واللفظ له، والطبراني (11/ 141) (11295).
٢٨ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سُئِلَ عن الفَرَعِ ؟ فقال : حقٌّ... وسُئِلَ عن العتيرة ِ ؟ فقال : حقٌّ.
غريب المفردات :
العتيرةِ: هي ذبيحة كانوا يذبحونها في العشر الأول من رجب، ويسمونها الرجبية خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]| المحدث : الألباني| المصدر : أداء ما وجب الصفحة أو الرقم : 38| التخريج : أخرجه النسائي (4225) واللفظ له مطولا، وأحمد (6713) في أثناء حديث، والحاكم (7584)
٢٩ - الطَّوافُ بالبيتِ صَلاةٌ، إلَّا أنَّ اللهَ قد أحَلَّ فيه النُّطقَ، فمَن نطَقَ فيه فلا يَنطِقْ إلَّا بخيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : رفعه عطاء بن السائب، وليث بن أبي سليم، والظاهر أن اجتماعهما معاً لا يقل عن درجة الحسن
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : محمد الأمين الشنقيطي| المصدر : أضواء البيان الصفحة أو الرقم : 5/221| التخريج : أخرجه الدارمي (1889 )، وابن الجارود(461 )، وابن حبان (3836 )مرفوعا باختلاف يسير
٣٠ - حديث: كُنتُ رجُلًا نوَّامًا [ وكُنْتُ إذا صلَّيْتُ المغربَ وعليَّ ثيابي نِمْتُ أو قال فأنامُ فسأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك فرخَّص لي]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحسن بن عمارة عن المنهال بن عمرو عن عباد
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/100| التخريج : أخرجه أحمد (892) واللفظ له.
٣١ - أنَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ شَرِبَ لَبَنًا فلم يَتمَضمَضْ ولم يَتوَضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 1/281
٣٢ - قلتُ يا رسولَ اللهِ عَوْرَاتُنا ما نَأتِي منها وما نَذَرُ ؟ قال : احفظْ عَوْرَتَكَ، إلا مِن زوجتِكَ أو ما مَلَكتْ يَمِينُكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1810| التخريج : أخرجه أبو داود (4017)، والترمذي (2769)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8972)، وابن ماجه (1920)، وأحمد (20034) باختلاف يسير.
٣٣ - أنَّ امرأةً قالت يا رسولَ اللهِ إني نذرتُ أن أضربَ على رأسِكَ بالدُّفِّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَوْفِ بنذْرِكِ قالت إني نذرتُ أن أذبحَ بمكانِ كذا وكذا مكانٌ كان يَذبحُ فيهِ أهلُ الجاهليةِ قال لصنمٍ قالت لا قال لوثنٍ قالت لا قال أَوْفِي بنذرِكِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 8/213| التخريج : أخرجه أبو داود (3312) واللفظ له، والبيهقي (20127) مختصرا
٣٤ - عن عُقبةَ بنِ عامرٍ قال سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الجَذَعِ فقال ضَحِّ به لا بأسَ به
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إن كان أسامة قد حفظه ففي حفظه ضعف
الراوي : عقبة بن عامر| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 4/358| التخريج : أخرجه البخاري (2500)، ومسلم (1965)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5719) باختلاف يسير.
٣٥ - حديث فتحِ البابِ لعائشةَ وهوَ في الصلاةِ [يعني حديث: استفتحتُ البابَ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي تطوُّعًا والبابُ علَى القبلةِ فمَشى عن يمينِهِ - أو عن يسارِهِ - ففتحَ البابَ ثمَّ رجَعَ إلى مصلَّاه]
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 386| التخريج : أخرجه أبو داود (922)، والترمذي (601)، والنسائي (1206) واللفظ لهم تامًا.