بحث

التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

٤٩٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوالإلغاء التصنيف ×

٤٩٠ نتيجة

حجم الخط

٤٠١ -سأل رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ما يحلُّ لي من امرأتي وهي حائضٌ ؟ قال : تَشُدُّ عليها إزارَها، ثم شأنُك بها

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : زيد بن أسلم|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 18/585|التخريج : أخرجه مالك (184/46)، والدارمي (1072)، والبيهقي (14197) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٤٠٢ -مَن حلَف ثمَّ قال: إن شاء اللهُ، فقد استَثْنى.

خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرطهما ولكن روي موقوفا
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/198|التخريج : أخرجه أبو داود (3261)، والنسائي (3828) باختلاف يسير، والترمذي (1531) بزيادة في آخره
الحديث كاملاً

٤٠٣ -سألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، مَا يحلُّ لِي مِن امرأتِي و هِيَ حائضٌ ؟ قالَ ( لَكَ مَا فوقَ الإزارِ )

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبد الله بن سعد|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 79/1|التخريج : أخرجه أبو داود (212)، والبيهقي (15147)، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (1 / 112) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤٠٤ -إذا ألقَى اللهُ في قلبِ امرئٍ خِطبةَ امرأةٍ، فلا بأسَ أن ينظرَ إليها

غريب المفردات :
خِطبةَ:
من الخطبة وهي التماس الزواج
خلاصة حكم المحدث : ينظر في سماع أبي معاوية من سهل بن محمد
الراوي : محمد بن مسلمة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 13/144|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1864)، وأحمد (17976)، وابن أبي شيبة (17394)، وابن حبان (5702) واللفظ لهم وفيه قصة.
الحديث كاملاً

٤٠٥ -أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطلاقُ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/193|التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
الحديث كاملاً

٤٠٦ -ماتَت لنَا شاةٌ، فَدَبَغْنَا مَسْكَهَا، فمَا زِلنَا نَنْبِذُ فيهِ حتى صارَ شَنًّا

خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : سودة بنت زمعة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/984|التخريج : أخرجه البخاري (6686) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٠٧ -من حلف على يمينٍ فقال : إنْ شاء اللهُ فقد استثنَى

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/223|التخريج : أخرجه أبو داود (3261) واللفظ له، والترمذي (1531) بزيادة في آخره
الحديث كاملاً

٤٠٨ -منِ اكتحلَ فليوتر من فعلَ فقدَ أحسنَ، ومن لا فلا حرجٌ

غريب المفردات :
منِ اكتحلَ فليوتر:
أي: يجعل عدد الاكتحال فردا
خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بذاك
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 32/1|التخريج : أخرجه أبو داود (35) مطولاً، وابن ماجه (3498)
الحديث كاملاً

٤٠٩ -عليكُم بالثيابِ البياضِ فالبسُوها فإنَّها أطهرُ، وأطيبُ وكفِنُوا فيها موتَاكُم

غريب المفردات :
البياضِ:
أي: الثياب البيض
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 198/1|التخريج : أخرجه الترمذي (2810)، والنسائي (1896)، وابن ماجه (3567) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤١٠ -أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في جَنازةٍ، فرأى عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه امرأةً، فصاحَ بها، فقال: دَعْها يا عُمَرُ.. الحَديثَ.

خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريق رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/396|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1587)، وأحمد (9731) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤١١ -أنَّهُ كانَ إذا أرادَ منَ الحائضِ شيئًا ألقى على فَرجِها ثوبًا

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 79/1|التخريج : أخرجه أبو داود (272) واللفظ له، والبيهقي (1521) بلفظ مقارب، وابن حزم في ((المحلى)) (1/398)
الحديث كاملاً

٤١٢ -نَفَخَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سُجودِه في كُسوفٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب مختلف في الاحتجاج به، وقد اختلط في آخر عمره. لكن [رواه] سفيان الثوري عنه، وهو ممن سمع منه قبل اختلاطه.
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/359|التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف قبل حديث (1213) واللفظ له، وأخرجه موصولاً أبو داود (1194)، والنسائي (1496) مطولاً
الحديث كاملاً

٤١٣ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُضحِّي بالجَزورِ، وأحيانًا بالكَبْشِ إذا لم يَجِدْ جَزورًا.

خلاصة حكم المحدث : في سنده عبد الله بن نافع وفيه مقال
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/303|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6236)، والبيهقي (19110) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٤١٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لها في قِصَّةٍ: لا تَجْزعي منَ الوَيحِ؛ فإنَّها كَلِمةُ رَحمةٍ، ولكِنِ اجْزَعي منَ الوَيلِ .

غريب المفردات :
الوَيلِ:
الحزن والكرب والهلاك
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/98|التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (809) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤١٥ -أنَّ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه تَوضَّأ مِن ماءٍ في جَرَّةِ نَصرانيَّةٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عيينة لم يسمع من زيد بن أسلم
الراوي : أسلم الحبشي|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/273|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (1 / 21)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (237)، والبيهقي (130)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤١٦ -يُؤجَرُ الرَّجُلُ في نَفَقَتِهِ كلِّها إلا التُّرابَ، أو قال: البِناءَ.

خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : خباب بن الأرت|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/172|التخريج : أخرجه الترمذي (2483) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٤١٧ -عن شَدَّادِ بنِ أوْسٍ قال: إذا أجنَبَ أحَدُكم مِنَ اللَّيلِ ثم أرادَ أنْ يَنامَ فليَتوَضَّأْ؛ فإنَّه نِصفُ غُسلِ الجَنابةِ.

غريب المفردات :
أجنَبَ:
أي: صار جنبا
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/337
الحديث كاملاً

٤١٨ -عِمرانُ بنُ الحُصَينِ: أنَّ في مَعاريضِ الكَلامِ مَندوحةً عنِ الكَذِبِ.

غريب المفردات :
مَندوحةً:
أي: فسحة ومتسع، ندحت الشيء: وسعته
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/347
الحديث كاملاً

٤١٩ -أَتَرْعَوُونَ عن ذِكْرِ الفاجِرِ؟ اذكُروهُ بما فيه؛ يَعرِفُهُ الناسُ، ويَحذَرُهُ الناسُ.

خلاصة حكم المحدث : جزم جمع من الحفاظ بعدم صحته
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/249|التخريج : أخرجه الطبراني (1010)، والبيهقي (21442)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (1/382)
الحديث كاملاً

٤٢٠ -في التَّسروُلِ جالسًا والتَّعمُّمِ قائمًا

خلاصة حكم المحدث : لم يثبت فيه شيء مرفوع
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/1192
الحديث كاملاً