١ -ما مَسَستُ ذَكَري بيَميني مُذْ بايَعتُ بها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت بن دينار ضعيف
الصفحة أو الرقم : 2/79|التخريج : أخرجه ابن ماجه (311)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/225) كلاهما زادا فيه زيادة.
بحث
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - مس الذكر باليمين
٦ نتيجة
٦ نتيجة
حجم الخط
٢ -نهى رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- أن يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَه بيَمِينِه"
خلاصة حكم المحدث : وهم فيه مصعب، وإنما حدث به الثوري عن هشام عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه
الصفحة أو الرقم : 2 / 874|التخريج : أخرجه ابن حبان (1433)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1212) واللفظ لهما، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (9138) بلفظه مطولًا.
٣ -إذا بال أحَدُكم فلا يَمَسَّ ذَكَرَه بيَمينِه.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الصفحة أو الرقم : 1/459
٤ -حَديثٌ رَواه مُصعَبُ بنُ المِقْدامِ، عن الثَّوْريِّ، عن أبي الزُّبَيْرِ، عن جابِرٍ، قالَ: نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أن يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَه بيَمينِه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: الثَّوْريُّ، عن مَعْمَرٍ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي قَتادةَ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قالَ: مِن مُصعَبِ بنِ المِقْدامِ.
الصفحة أو الرقم : 30|التخريج : أخرجه ابن حبان (1993), وأبو عوانة في ((مستخرجه)) (8688)، وابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (1212) واللفظ لهم.
٥ -ما أُبالي مَسَستُ ذَكَري أم مَسَسْتُ أنفي أو أُذُني وأنا في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : عن حذيفة وهو الصواب
الصفحة أو الرقم : 4/219|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (1740)، وابن أبي حاتم في ((العلل))، والدارقطني (546)، والبيهقي في ((الخلافيات))واللفظ لهم جميعا.
٦ -أنَّهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ بيَمينِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الصفحة أو الرقم : 1/ 234|التخريج : أخرجه الترمذي (15)، والحميدي (432) واللفظ لهما، والبخاري (153) بنحوه مطولًا.