٢ -الأحاديثُ الواردةُ في أنَّ النَّبيَّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ كان إذا رفَعَ يَدَيه بالدُّعاءِ، لم يَرُدَّهما حتَّى يَمسَحَ بهما وَجْهَه.
خلاصة حكم المحدث : جميع الأحاديث الواردة في هذا ضعيفة، لكن بعض العلماء رفعها إلى درجة الحسن لغيره، فجعل هذه الأحاديث المتعددة مجموعها يقضي أن يكون الحديث حسنًا لغيره، ومن العلماء من رأى أنها ضعيفة، وأنها وردت على وجوه لا توصلها إلى أن يكون الحديث حسنًا لغيره
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر :تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 127|التخريج :أخرجه الترمذي (3558) مختصراً بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10721)، وأحمد (49) باختلاف يسير، وابن ماجه (3849) مطولاً، والمروزي في ((مسند أبي بكر)) (127) واللفظ له
٥ -"كنتُ خلْفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا فقال: "يا غلامُ إني أُعلِّمُك كلماتٍ: "احفَظِ اللهَ يَحفظْكَ احفَظِ اللهَ تَجدْهُ تُجاهَك ، إذا سألْتَ فاسأَلِ اللهَ، وإذا استعنْتَ فاستعِنْ باللهِ، واعلَمْ: أنَّ الأُمَّةَ لو اجتمَعَتْ على أنْ يَنْفَعوكَ بشَيءٍ، لم يَنْفَعوكَ إلَّا بشَيءٍ قد كتبَهُ اللهُ لك، وإنِ اجْتمعوا على أنْ يَضُروكَ بشَيءٍ، لم يَضُروكَ إلَّا بشَيءٍ قد كتبَهُ اللهُ عليك، رُفِعَتِ الأقلامُ، وجَفَّتِ الصُّحُفُ". وفي روايَةٍ: "احفَظِ اللهَ تَجدْهُ أمامَكَ، تَعرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاءِ يَعرِفْكَ في الشِّدَّةِ، واعلَمْ أنَّ ما أخْطأَكَ لم يكنْ ليُصيبَكَ، وما أصابكَ لم يكنْ لِيُخْطِئَكَ ، واعلَمْ أنَّ النصرَ مع الصبرِ، وأنَّ الفَرَجَ مع الكرْبِ، وأنَّ مع العُسرِ يُسرًا".
غريب المفردات :
احفَظِ اللهَ يَحفظْكَ:
الحفظ صفة من صفاته تعالى الثابتة بالكتاب والسنة من اسميه
الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : العيني|المصدر :العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 565|التخريج :أخرجه أحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/299)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7779)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (8/188) مطولاً
٧ -حديث في القولِ عند الانصرافِ من الصَّلاةِ [يعني حديث: أنَّ كعبًا حلفَ لَه باللَّهِ، الَّذي فلقَ البحرَ لموسَى إنَّا لنجدُ في التَّوراةِ أنَّ داودَ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا انصرفَ من صلاتِهِ قالَ اللَّهمَّ أصلِحْ لي ديني الَّذي جعلتَهُ لي عصمةً وأصلِحْ لي دُنْيايَ الَّتي جَعلتَ فيها معاشي اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ وأعوذُ بعفوِكَ مِن نِقمتِكَ وأعوذُ بِكَ منكَ لا مانعَ لما أعطيتَ ولا مُعْطيَ لما منعتَ، ولا ينفعُ ذا الجدِّ منكَ الجدُّ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل بل معضل
الراوي : [صهيب بن سنان الرومي]|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر :تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 374|التخريج :أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10304) بلفظه تاما.
٩ -حديث: قال: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو [يتعوَّذُ من خَمسٍ منَ الجُبنِ والبُخلِ وسوءِ العمُرِ وفِتنةِ الصَّدرِ وعذابِ القبرِ]
خلاصة حكم المحدث : رواه إسحاق الأزرق، عَن الزُّهْرِيّ، عَن مِسْعَر، عَن أبي إسحاق عنه مُرْسَلًا. وكذلك رواه عنه الثَّورِيّ، عَن أبي إسحاق، عن عَمْرو مُرْسَلًا، وأسنده سيف بن محمد، عَن الثَّورِيّ، عَن أبي إسحاق، عن عَمْرو بن ميمون عن عُمَر، وتابعه يونس بن أبي إسحاق، عَن أَبِيه وإسرائيل، عَن جَدِّه .
الراوي : عمرو بن ميمون|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/172|التخريج :أخرجه أبو داود (1539)، وأحمد (145)، والحاكم (1943) باختلاف يسير.
١٠ -حَديثُ: أبو إسحاقَ عن ظِئرٍ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه أتاه فقال: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَلِّمْني شيئًا أقولُه... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أيوب بن شعيب القزاز، عَن مِسْعَر. ورواه جماعة، عَن أبي إسحاق، عن فروة بن نوفل، عَن أَبِيه، عن النَّبيّ.
الراوي : ظئر للنبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/176|التخريج :أخرجه الحارث بن أبي أسامة في ((مسنده)) (1640)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6951) واللفظ لهم،والنسائي في ((الكبرى)) (10572)، وأبو يعلى في ((مسنده)) باختلاف يسير.